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編輯推薦: |
王春瑜所著,今生叹编著的《看了明朝就明白(人民联盟文库)》用散文、随笔的笔调写作读史札记,给每一篇明史札记写短评,目的只有一个:增加思想性、学术性、可读性,拉近历史与现实的距离。历史学家的作品,应当“飞入寻常百姓家”。谁说明朝遥远?《看了明朝就明白(人民联盟文库)》把明朝带到你眼前。
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內容簡介: |
看了明朝就明白(人民联盟文库)》内容简介:
我们常常挂在嘴边上的“开门七件事”、“三百六十 行”、“父母官”等等,是在几百年前的明朝才定型
,并成为千家万户的口头语的;在国破家亡时奋起抗 争,反抗压迫,不屈不挠,坚持民族气节的顾炎武、
金堡等人的高风亮节,不正是我们今天提倡的爱国主 义传统吗?在现实社会中,总是精华与糟粕杂陈,龙
麟伴狗毛齐飞。昨天、前天、前天的前天,也莫不如 此。读了王春瑜所著,今生叹编著的《看了明朝就明
白(人民联盟文库)》的《“由你奸似鬼,吃了老娘 洗脚水”——蒙汗药之谜》、《“黑漆漆装下了陷人
坑,响当当直说出瞒天谎”——明朝流氓与流氓意识 》、《防骗奇书:(杜骗新书)》等文,读者就会明
白:今天的江湖上,仍不断有人用蒙汗药迷人、作案 ,今日的流氓、黑社会五花八门的诈骗术,与明朝的
社会现象何其相似乃尔!谁说明朝遥远?明朝仿佛就 在昨天,就在眼前。
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目錄:
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序
1 人物沉浮
明朝特种监狱——诏狱
明清神化皇帝一瞥
明清“拉郎配”的悲剧
正德皇帝为何无后
“父母官”的来龙去脉
“纱帽底下无穷汉”
朱棣制造的政治泡沫
明朝画坛四杰的深谊
阉不掉的诗情
张居正的悲剧
赵老太的大起大落
明朝的阿Q
义薄云天的雪中送炭人
——马经纶救援李卓吾
“此生缘再结他生里”
——明末四公子的深情厚谊
我意独怜才
李自成、张献忠与传教士
“天下兴亡,匹夫有责”
2 社会百相
“吃他娘
神奇的五谷树
“开门七件事”与“三百六十行”
从马吊到马将
——麻将风行中国的历史
酒色财气沾不得
“岂唯示朴淳,正欲知忧患”
——明代江南园林忧思录
“海”上生明月?
——明朝文人下“海”一瞥
神童的悲哀
“先生虽读万卷书,一字不堪疗饥腹”
——塾师的辛酸
“黑漆漆装下了陷人坑,响当当直说出瞒天谎”
——明朝流氓与流氓意识
迷药与蛊毒
“由你奸似鬼,吃了老娘洗脚水”
——蒙汗药之谜
猪卵泡的妙用
“头脑酒”与“头脑汤”
壮哉,伏虎妇孺
3 文化集锦
书神之吼
一本奇特而又美丽的伪书
防骗奇书:《杜骗新书》
文苑奇葩:中药药名文学
马桶与文化
读茉莉花
明代皇帝秩闻
测字·溺爱·挂黑牌
明朝的酒与文学、艺术
读古人临终诗词
读释澹归:《满江红·大风泊黄巢矶下》
长啸·王孙·名妓
明宫春灯对良宵
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內容試閱:
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明清神化皇帝一瞥 随着在“文化大革命”年间中国清朝最后一个皇 帝溥仪先生的郁郁
而终,中国的历代皇帝似乎已经是一个遥远的梦。其 实,就拿明清两朝 来说,自从明成祖朱棣将首都从南京迁到北京,共计 有24个皇帝先后
在故宫里称孤道寡、叱咤风云、悲欢离合、生老病死 。其中的少数皇 帝,如明朝永乐皇帝、弘治皇帝、崇祯皇帝,以及清 朝康熙皇帝、雍正
皇帝、乾隆皇帝这几位,头脑 还比较清醒,其余的,多半生 活在梦中。虽然他们也吃喝拉 撒,但头上闪耀着不管是人眼
还是狗眼谁也看不见,却又神 乎其神、圣乎其圣的“君权神 授”的光圈,于是在很长时期 内,皇帝成了神,让人诚惶诚 恐,不敢仰视。
就拿明太祖朱元璋来说 吧。本来他家穷得上无片瓦、 下无寸土,几乎连裤子也穿不
上,是个讨饭的困难户,小时 候为混口饭吃,只好替大户人 家放牛,后来干脆到皇觉寺这 座庙里当了小和尚,苦度光
阴,是再凄惶不过的小民百姓 了!可是,等到他率领一帮子 穷哥们,把脑袋别在裤腰带 上,参加红巾军造反,推翻了
元朝,一筋斗翻到天上,一屁 股坐到大明王朝的第一把交椅 上,当上了开国皇帝后,很快 就被人大大神化起来。常言
道:“泥菩萨越涂越亮,老母 猪越吹越壮。”据明朝嘉靖年 间王文禄写的《龙兴慈记》这 本书记载,明朝初年就掀起了
造神运动,一会儿说朱元璋离开娘胎时,“屋上红光 烛天”,皇觉寺的和 尚看了大吃一惊,以为是失火了,第二天才知道是朱 元璋出世;一会儿
说朱元璋当了小和尚后,不知道是患了多动症,还是 别的臭毛病作怪, 经常捅娄子,当家和尚忍无可忍,下令把他捆起来, 丢在台阶下。没想
到朱元璋居然做了一首诗,大声念道:“天为罗帐地 为毡,日月星辰伴 我眠。夜间不敢长伸脚,恐踏山河社稷穿。”其实, 这时候的朱元璋,
斗大的字也不识几个,怎能作诗?不过是造神的吹鼓 手编造的牛皮而 已。甘蔗越嚼越甜,神话越编越玄。又说朱元璋当放 牛娃时,人小胆
大,公然杀掉一头小牛,煮熟吃了,却把牛尾巴插在 地上,骗主人说: 地上突然裂了一条缝,小牛陷进去了,主人拔牛尾巴 ,结果尾巴陷入地
中,主人深信不疑。更神的是,朱元璋当上小和尚后 ,在庙里打扫卫 生,用扫帚敲敲伽蓝像,说:缩脚!让我扫地。伽蓝 立刻就把脚缩起
来。老鼠啃了佛像前的蜡烛,元璋大怒,责怪保驾护 航的护法神伽蓝光 受香火不管事,在他的背上写了“发去三千里”几个 字,夜里老和尚梦
见伽蓝来辞行,说:“当今新皇上发配我三千里。” 第二天早上,老和尚 见伽蓝背上有字,追问朱元璋,朱元璋说:“我是开 玩笑的。现在我把
伽蓝放了!”晚上,老和尚又梦见伽蓝来道谢,感谢 朱元璋的宽大发落。
同样神乎其神的是,当时江淮大地上流言四起,盛传 要接新天子,朱元
璋好奇,也站在一块倒在地上的石碑趺石龟背上眺望 远方,石龟居然向 前爬了十几步!如此等等,不断涂、不断吹的结果, 朱元璋也就由人变
成神,成了人间活菩萨,并且越来越亮,越来越壮。
皇帝被神化的一个重要标志,是成了龙,穿着绣 有张牙舞爪金龙的
袍子叫龙袍,坐着刻上龙的椅子叫龙椅,皇帝哈哈一 乐叫龙颜大悦,皇 帝绷紧老脸叫龙颜大怒,皇帝见阎王老子去了叫龙驭 上宾,甚至干脆把
朝廷就叫作龙廷。虽然,把皇帝与龙画上等号的把戏 ,秦汉就开始了, 但这套把戏耍得最熟练、达到登峰造极水平的,还是
明清两朝的皇帝。
说不尽的朱元璋。他坐了龙廷后,曾亲自写了一 篇《周颠仙人传》
(见丛书《纪录汇编》卷六),把一个疯和尚周颠, 说得比济公活佛还 神。此人神神叨叨,到处“告 太平”。朱元璋当年攻打南昌
时,周颠也来“告太平”,唠 唠叨叨,朱元璋听烦了,叫人 拿缸把他盖住,用柴禾围住放 火烧,烧了三次,掀开缸看,
周颠只出了一点汗。以后打九 江,攻安庆,周颠说胜就胜, 要风有风,简直是诸葛亮第 二。更叫人佩服的是,十多年
后,朱元璋害了热病,差点死 了,后来吃了周颠仙和叫天眼 尊者的道士送来的药,服下 去,当晚病就好了。您瞧,这
多神,多灵!皇帝的话是一句 顶一万句的,何况他亲自写的文章?朱元璋的文章一 发表,周仙人的名
字就家喻户晓了。而很快另一个神话又沸沸扬扬传开 了:说朱元璋生 病,派人到匡庐天池山顶上找到周颠仙,要他遍查天 上二十八星宿的办
公室,发现只有一个星宿的屋子里空无一人,有条蛟 龙,耷拉着头,无 精打采,还流着血。周颠仙说,“此世主也”(见王
文禄:《龙兴慈记》), 也就是说这是朱元璋,原来人家是天上的蛟龙下凡的 !明清皇帝虽不 同,但是无人不称龙。故宫太和殿里形形色色的龙,
一共有多少?恐怕 谁也数不清!据不完全统计,太和殿内外的龙纹、龙 雕等各种各样的
龙,有13844条之多,群龙飞舞,真让人眼花缭乱。
而每当皇帝上朝 时,乐声大作,香烟袅袅,万岁之声,不绝于耳。这 一切都为了显示,
皇帝是真龙天子,是神不是人!P7-11
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