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| 編輯推薦： |
用文学的嫁衣打扮“心灵励志”的美体：内涵摇曳多姿，形式花枝乱颤。
作者游走于日常生活与自然场景，体悟到了寻常中的不寻常，并上升到美学的境界。阅读体验仿佛是一次美的艳遇还在其次，重要的是对当下的启示：过于喧嚣的时代，需要这种坦率至诚的叩问真爱与沉思生活。
这是一部向那些伟大的励志大师致敬之作，也是力图超越之作。作者的野心从其副书名“让灵魂跟上脚步”可见一斑。跟上——且歌且行。
人生哲学的另一道景观——作者在每篇2000余字里，低吟浅唱，独处默静，编织了繁花一般的缜密情愫，开放出月光般单纯的清幽。这部随笔最大的特色可用两字概括：干净。如果再多说一点，便是干净得至真至善了。
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| 內容簡介： |
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这是一部阐述励志有成的书，不讲硬道理，只讲普世的启示与真实的故事，感同身受的同时，经历了故事中的人生，也阅历了人生的启迪。本书内涵丰满，题材多姿，紧紧围绕着大众关注的话题，诸如成功、幸福、爱情、成长、心灵、宁静、欲望、当下等等，巧妙布置，静心谋篇。叙述晓畅，铺陈自然，语言优美兼有风趣，行文端庄不失率性。文中，时有禅意古趣、幽默小品、中外事典、当下段子，有的稍加诠释，重在点醒迷途人；有的引而不评，留够想象的空间。
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| 關於作者： |
老范行军：范军，作家，企业培训师。
《人力资源》杂志社特约策划。
首创汉字里的“职场道”、“管理课”。
在完成《大牌密码：48个顶级名牌经营实录》《大师基因：寻找思想与行动的力量》《职场道：汉字里的成功密码》和成长小说《欲?动》等10余部简、繁体版著作之后，专心长篇小说和心灵随笔的创作。
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| 目錄：
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壹 辑 爱的艺术，是面对和勇气
3 别走得太快，等等灵魂
10 一无所有，你可否这就跟我走
17 爱的艺术，是面对和勇气
22 上半场风花雪月，下半场柴米油盐
28 雅妮娜为什么“仍旧”回到马赛尔的身边
33 爱你那衰老了的脸上的哀伤
38 为什么总是在失去的时候才知道
44 罗伯和朱莉娅的寻找
贰 辑 清贫，自在喧嚣时的孤独
51 流过泪的眼睛才会仰望星空
56 那条河上撑船的，后来变成了国王
61 贪，是一条伺机而动的绳子
66 欲望，上路之前带上一把椅子
71 你的心上还有多少落叶
77 为何焦虑了一生
82 清贫，自在喧嚣时的孤独
88 找不到自己，才是最可怕的
叁 辑 幸福，有时就是菜篮子里的一个土豆
95 我想要从街角数起的第二棵树
100 拐弯，顺其自然的行走哲学
104 看那金块被扔进鱼塘时荡起的水花
109 不接受枯木，方能看到花瓣如雨
114 幸福，有时就是菜篮子里的一个土豆
119 当“小鸡快跑”遇到了“由正慢递”
125 背包里的什么东西最重要
130 何必为部分生活而哭泣
肆 辑 生活不可能重新再掷一遍骰子
137 蜗牛，可以与鹰站在同一块石头上
142 坚持有一个好兄弟，叫决不放弃
148 风，通过水留下痕迹
152 红魔，慕尼黑空难后的浴火重生
158 抵岸之后放下竹筏
163 那时门童下午茶，那时《倾城之恋》
168 生活不可能重新再掷一遍骰子
174 给后花园点灯
伍 辑 且歌且行，让灵魂跟上脚步
181 拔出那根木桩，从记忆和习惯之中
185 石头，可承受之重与不可承受之轻
190 可以从每一种错误中锻造一个钱币
195 魔术大师被自己锁在铁牢里
201 与海明威一起出海
206 康德的手杖为什么睡在了床上
210 把摸到手的牌打好
216 且歌且行，让灵魂跟上脚步
陆 辑 拿起，以空杯对繁华
225 好看的脸蛋能长出大米吗
229 恐惧是成长的一门“必修课”
234 送狼回家的路也通向人的后花园
239 没有什么可以高过尘土
243 想想吧，你都说了些什么
249 羽毛，承载着灵魂的飞翔
254 那山，那水，那乡愁
260 拿起，以空杯对繁华
柒 辑 不慌不忙遇见更多美好
267 暂停，生活可以在别处
273 你有一天必须要放下这枚钻石戒指
279 凡墙都是门
283 不要让工作成为人生毒药
289 朋友，是很久很久以后的那支箭
295 有的时候，到达目的地还不如在旅途中
301 应先学临终之事，后学他事
307 不慌不忙遇见更多美好
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| 內容試閱：
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#不慌不忙遇见更多美好#
一
每天早上，如果起来的还算早，都会在新浪微博上发一条信息：不慌不忙遇见更多美好。之后，就会有认识和不认识的朋友在转发或评论，三言两语的，或者就是一个表情：太阳、围脖、茶、微风……
老实说，这句话不是我的原创。原话是：让我们放慢脚步，在不慌不忙里遇见更多美好—当我看到后，发信给那个女孩：我要“拿走”这句话，用作一篇随笔的题目。当时，我以为很快就会写好这篇文字，想不到，6个多月过去了，还只是个题目，也算是不慌不忙了。
此刻，在书房里披着棉衣，捧着热茶—今年的春天真是姗姗来迟呀！望了一眼窗外，不知怎么的，想到医巫闾山的梨花，该是要开了吧。
二
听到窗外匆忙急促的脚步，看到山顶飘扬的旗帜，闻到黄昏后的桂花香，或者狼烟四起，兵临城下，或者呐喊逼人，风声鹤唳……还能坐得住，把棋子轻放；还能把一盏老茶端平，观色品味；还能把眼睛留在《百年孤独》或是《过于喧嚣的孤独》之上，拂去文字间的一点尘埃；还能将“春江花月夜”从头到尾听完，流连在余音之中—这，可以叫作“不慌”了。
可见，“不慌”是由自信打了铺垫的，有点像小妇人给远行丈夫纳的厚鞋底子：线粗，针脚密，针针交合，线线缠绕，近看密密麻麻，远观行云流水；穿在脚下，站如松，走如风，波诡云谲之时，立场坚定。这样的自信是磨不破的，鞋面撕开了，鞋底照样有板有眼，绝不松懈。
那么，慌的又是什么？
临阵磨枪。
剑难出鞘。
良机坐失。
玫瑰没有摘下，手指倒被扎破了。
手中的牌仓促甩出，用大王灭了对方的小三儿。
潮水退去，裤衩被浪卷走，岸上坐着的全是观众。
不慌，当年是那“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
不慌，今日也可以是“轻轻的，我走了；你，爱来不来”。
作为一棵苹果树，从不对梨树和桃树开花了，惊慌失措。
维吉尔在《农事诗》中说：“苹果遍地都是，每只苹果掉在各自树下。”
属于你的，不会落到别人的筐里。你需要做的，就是提前编织好篮子。
再说了，谁敢一口咬定苹果树上只有苹果？
三
不忙，可以是胸有成竹。
不忙，可以是稳坐钓鱼船。
不忙，可以是任尔东西南北风。
没有筹划，缺少预案，疏于防范，再搭上一辆错车，大抵要忙，且乱的，要是遭遇突发事件，更是心忙意乱，六神无主。
目标短缺，鼠目寸光，主意摇摆，看风使舵，定力不够，凡此种种，也是要忙的。着急，是忙的通俗而又生动的形态：着急吃热豆腐，着急签合同，着急获得第一桶金，着急扬名立万，还有着急上床。
延后做爱的时间比立即的满足更富有张力。怀着性冲动，慢慢地认识一个人，是十分性感的事。
美国加州贝弗利生化中心的心理治疗师纳萨兰?布兰登所言，具有一定的心理按摩作用。想一想，可不是嘛，前戏都249天了，好事还在乎迟到一个晚上吗？
还有的人，着急长大，人到中年，头顶就荒草萋萋了，正应了叔本华大叔的话：“在他19岁时就试着做原本在30岁时可以轻而易举地完成的事，时间会满足他的要求；但是，他将不得不以他以后的岁月乃至他的全部生命作为代价……没有比试图穿越时间更为愚蠢的行径了。既然如此，那么，就小心不要成为时间的债务人。”
遗憾的是，总是走得太急，负债累累，还理直气壮：“看看人家蚂蚁，不就能背起比自己体格大得多的重物吗？”
听听蚂蚁怎么说：“俺能背，是因为俺能啃骨头。你把骨头都扔给狗了！”
再听听奥古斯都的语重心长：“在赶路的时候尽量放慢脚步。”
四
不慌不忙会遇见美好吗？
需要界定一下—美好。但是，美好又是难以固定在一个模式里的，绝非甩出一个套马杆，就可以套住一匹枣红马那样简单。
美好是物质的，以固有的形态出现：大江东去是美好的，小桥流水也是美好的；庄园别墅是美好的，茅舍瓦屋也是美好的；崇山峻岭是美好的，春霜秋露也是美好的；钻石珠宝是美好的，海螺珊瑚也是美好的；琼浆玉液是美好的，粗茶淡饭也是美好的，踏雪寻梅是美好的，陋室夜读也是美好的……萝卜白菜，各有所爱。
美好是精神的，以心灵的感悟呈现：为黄昏的老人牵手而感动，为清晨小孩子的牙牙学语而微笑，为围炉夜话而惬意，为煮酒论英雄而激动，为花开而欣喜，为落叶而惋惜，看到星空而遐思万里，听见风声而追随而去，拍马向东为红颜一笑的豪气，横刀立马为江山一击的仗义，甚至听一首歌而默默流泪，看到故乡情不自禁的狂奔，抑或掩埋一只小狗的啜泣……这种美好是一棵大树，枝桠上闪烁着同情、善良、真诚、舍得，而那枝干，却是心灵的丰盈和富足。
一位老人，天天为院子里的一个花盆浇水。街坊邻居都不理解。因为花盆里的花早就枯死，里面只剩下一盆土了。
“老爷子，你天天浇水，就能浇出花来吗？”
“不想养花了，但这盆土也舍不得扔掉呀，浇点水吧，有点事儿做。”
第二年春天的一个早上，花盆里冒出两个绿芽。大家都来祝贺老人。
老人说：“这不是花，是草……是风吹来的草粒，发芽了。”
风吹来的草粒发芽了—这一美好，借助风，借助水，借助老人淡泊的心情，遇见了春天。
2013年元月的一天，一个微博上的朋友晒了一张水仙的照片，说：“冲这么个长势，春节前就会开花了吧。”
我评论：“不开又有何妨。”
她回复：“不开，我看到了生长；花开，我看到了绽放。”
那一刻，我看到的就是美好。
五
老子在《道德经》里说“安以动之徐生”，就是悠然着，慢慢地来。若干若干年后，南怀瑾读到这句话，体悟“任何事情，任何行为，能慢一步蛮好的”。
这种有意放缓的心态，就是不慌不忙。
慢。
慢慢。
在日本有很多十几平方米的小饭馆，摆几张桌子，来的客人也很清淡。就是这样的小店面，突然的一天，会在门口立起一个牌子，上书“庆祝建店125年”，或者“今天特别惠顾，因为店庆148年”。看到这样的纪念，人在一刹那会停住脚步，穿越时光，回到过去。于是，时间停止了。
“小姐，您慢用。”
“先生，请慢走！”
慢用。
慢走。
慢回头，身后是志摩“那一声珍重里有蜜甜的忧愁—沙扬娜拉！”
有一次，他去伦敦出差，走过伦敦的寸金之地牛津大街时，发现了一个很小的门脸，是卖奶酪的。他想：这卖奶酪的跟卖盐一样，很辛苦的，但赚钱不多。
门里，一个穿得很干净的老头在卖奶酪。
他走进去问：“这条街的房租这么贵，你赚的钱付得起房租吗？”
老头说：“你买10英镑的奶酪我再告诉你。”
他买了。
老头说：“年轻人，你过来，把头伸出去看看，这条街上的大部分房子都是我们家的。我们家世世代代以卖奶酪为生，今天卖成这个样子。我就喜欢做奶酪生意，我儿子也在做奶酪，我们祖祖辈辈觉得这是一个幸福的行业。”
几年前，星巴克的霍华德?舒尔茨与阿里巴巴的马云遇见了，讲了这个亲身经历的故事。
想想看，这样慢慢做好的奶酪，谁能动？
六
一位哲学家说：在哲学的竞赛中，获胜者是能够跑得最慢的人。或者说，最后到达终点的人。
这一次，跑得最慢的那个人，是个诗人—1990年患脑溢血之后，右半身瘫痪并丧失说话能力—他已经不能跑了，但他并没有从路上走下来。
他，16岁的时候就开始了写作，梦想做一个诗人。梦想成真，他成了一个大诗人。他写诗不多，可以说很慢很慢，没有一点诗兴大发，要是让李白知道了，一定要劝其“将进酒”的。有人统计，他发表的诗歌不过163首，具体多少，我也不详，数了数他的诗歌中文全集，包括前言后记，不过370余页，300首是不到的。诗不在长，也不在多，能在时间里留下来一言半语的，就很难得了。2011年10月6日，他获得了诺贝尔文学奖。那一天，他独自坐在书房里弹奏着钢琴。
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