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| 內容簡介： |
客山客水客家人。
在亚当和夏娃还没出现前，伊甸园之外的山早就有了，水早就有了。在客家这一族还没粉墨登场前，人早就有了，中国人、外国人，白人、黑人，汉人，满人、藏人，南方人、北方人，男人、女人……林林总总，物以类聚，人以群分。
山转水转人在转，有了客家人，盘古开天时就有的那个山、那个水，似乎也就沾上了客家的属性。什么成分，什么味儿？谁也说不清，谁也道不明。
在钟家姐弟出世前，美溪这个再普通不过的闽西客家乡村，不知存在了多少年。只因了钟家姐弟，美溪村千百年来繁衍出的名不见经传的客家乡亲，悠悠岁月里，就有了故事的流传。
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| 關於作者： |
钟兆云，1969年6月出生于福建武平，14岁开始发表习作，迄今已有1000多万字作品在海内外问世，出版专著含合著《辜鸿铭》三卷本、《刘亚楼上将》、《农民知己邓子恢》、《寻找毛泽东丢失的女儿》、《贺敏学传》、《国之大殇》、《落日》，《父子侨领》、《叶飞传》等26部。曾获首届中国人民解放军图书奖，中国传记文学优秀作品奖、福建省政府社科奖、百花奖、福建省文学奖等。系中国作家协会会员、中国传记文学学会、中国报告文学学会理事。现供职于中共福建省委党史研究室。
同胞姐姐钟巧云，乃闽客家女作家。
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| 目錄：
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天平上的亲情
问世间情为何物
依依婆媳情
母和子
泥公的前半生
养猪及其他
赌博风云
这样一个家
同在屋檐下
细狗的好事歪事
村妇传奇
水牯买“牛”
牛腚根
逆子
迷惘乡事
王桃花们的开心果
今昔
父亲在天堂
后记
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| 內容試閱：
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天平上的亲情
幸福让人易忘，苦难使人永记。
在钟家姐弟子云、子龙的记忆中，父母一向看重亲情，无论是那个遍地饥荒的年代，还是现在衣食无忧之时，亲情都摆在第一位。
姐弟都听母亲和大姐说过，困难时期，祖母曾叫她们去广东梅州叶田的四姑家求助。广东的生活比福建好，连米糠都比福建的细。母亲带着十多岁的大姐去了。小气的四姑却舍不得细糠，连粗糠也只给了小半袋。四姑丈看不下去，又拿了些细糠给母亲。四姑的脸马上乌云密布、电闪雷鸣：“我们自家都饿得肚皮接后背，还装好人去接济别人。”
母亲和大姐出门前，祖母还叮嘱她们带些她爱吃的腌菜回去。见四姑这般意思，母亲不敢开口，尽力忍着，一出门，她就泪流满面、泣不成声。大姐硬气地说：“我们把米糠送回去吧，饿死也算了，不要去受这种衰气，这叫什么亲姑姑？把米糠拌了喂鸡也舍不得给我们，比姑丈还小气！”一路上，大姐愤愤不平，对四姑如此无情无义恨之入骨，发誓再不去四姑家，不要再被她看衰。
“死妹子，这种时候还硬什么气？受多大的气也要忍啊！我们穷是没有尊严的，为了养活一家大小，就是跪，我也会跪出一些米糠回家，走吧，别赌气了。人穷冇六亲，没办法啊，她有她的难处，别去责怪她了，不管咋样，她都是我们的亲人，怎能不去呢？细妹子人细妹子人：小女孩。，心可不能像针眼那样小。”母亲拉了拉还站在路上嘟着嘴巴的大姐，然后用补丁重重的衣袖擦干泪痕，心里还在上刀山下火海般痛苦，脸上却已见笑容，她不想让外省人看到自己的脆弱和无助。
母亲这话到底是与她的秉性有些矛盾的。那年代妇女结扎，生产队分配一条上千斤的松树作奖励，劈成柴火后有专人挑上门慰问。母亲生下第四个孩子子龙后，怕又上身上身：怀孕。，生产队不再有口粮拨，乃响应妇联主任的号召，瞒着父亲去公社结了扎，自己去自己走路回。事后，她见队里迟迟没兑现奖励，就去质问生产队长：“我也割了肚子割了肚子：结了扎。的，为何就没有樵樵：柴火。配？”土皇帝支吾其词,
说：“队里有樵，你自己去挑几担吧。”母亲说：“人家是队里主动挑上门，我家却要叫我去挑，这明显欺负人！噼哩锡削噼哩锡削：呸，不屑之意。，你这个下势下势：方式。就不对！”那一厢不吃“嗟来之食”的母亲，这一厢却有意外的容忍度，因为什么？也许是不想断了亲情的纽带。
但此后，母亲再没去四姑家求助。四姑偶尔回娘家，母亲一如既往地笑脸相迎。她对这件事一直三缄其口，只是在大姐告诉弟妹们时，她才轻描淡写地说：“在那种年代，家家都有一本难念的经，人人都有一首难唱的歌，谁都有难处，不能老是责怪别人。”
有好一段时间，钟家姐弟对四姑的寡情薄义一直未能释怀。母亲便一而再再而三地动之以情，晓之以理，不要对某一件事耿耿于怀，得饶人处且饶人，身上流着同一家血脉，什么都有可能改变，唯有亲情血脉是无法改变的，那是铁的事实。
在父母亲的言传身教和严格管教下，钟家姐弟四个潜移默化中也把亲情摆在了第一位。
钟家姐弟有七个姑姑，三年困难时期病夭了一个三姑，七仙女就少了一个，其余六个姑姑都活过了古稀，晚年生活也差强人意。如果真是“二十年后又是一条好汉”，那么三姑也早已投过了胎，早已出过世，也早已过上了好日子。姐弟印象中，父母亲从不嫌贫爱富，对小时就被抱养的七姑也一视同仁。姑姑们生儿育女甚至后来升级做了奶奶，父母都和她们相处得很好，就是借钱也会安排得分分相相分分相相：清清楚楚。，姑姑、姑丈们都非常满意，对父母亲也很尊敬，从不会说他们对谁偏心。
子云记得，细姑在世时，每年的农历五月十六日，都会亲自来为父亲过生日，并通知几个妹妹从不同的夫家赶来。细姑走后，五姑就和五姑丈经常来，他们八十多岁了，每年都会来看看光头老弟和驼背弟妹。
日渐年迈的父母还走得动时，也经常和远嫁的姐妹们走动。后来父亲得了老年痴呆，身患数病的母亲要日夜照顾他，就连女儿家也没法去了。但母亲心肠好，重情义，每次五姑和七姑来，她都会给她们一些钱，叫她们买些补品吃，养好身体，争取多活几年，多看几年世界。
过了十二月，新的一年开始后，母亲又会拿钱给哥哥，要他在新年逐个去看望五姑和七姑、大姨和小姨，就连和小姨住一块的老人，母亲也会给她压岁钱。我们曾笑过她，现在身上有几个芝皮癞芝皮癞：臭钱。了，就有资格当救世主了。她说，我没有娭哩娭哩：母亲。了，就把她当娭哩。
大姑、细姑、四姑、六姑，一一被玉皇大帝招了去，五姑和七姑还在这个阳世占有一席之地。五姑八十多岁了，每年还会和五姑丈步行回娘家看至亲。父亲在二〇一〇年农历十月初八病逝，年迈的五姑和七姑都心如刀割，泪如泉涌，声声悲，句句凄，一声亲弟，一声大哥，再加上小辈的一声亲舅，就更是伤感难耐了。可父亲却已经走上了不归路，去天堂排仙位了，再不能和五姐七妹及一群外甥拉家常了。
子龙曾开玩笑说，父亲一生广结善缘，乐于助人，相信天堂上的第一把手会看重他，给他一个好位置。那么，等到某一天，五姑和七姑去找父亲时，父亲就能为她们开启天堂之门，七仙女就还是七仙女。
姑姑多了，表亲自然也就多了起来。
钟家姐弟小时的印象中，家里常有姑姑和表哥表弟表姐表妹来。五姑和六姑家的孩子，和他们年龄不相上下，最能玩在一起。他们也很爱去六姑家，六姑嫁在较远的上赤，又是山路，每次和大人去，都是早饭出发，吃午饭时赶到。每次都走得腰酸背痛，大汗淋漓，脚泡毕现，发誓以后再不去了，但时过境迁，下次照样做跟屁虫。
有一次，母亲考虑要从六姑家担些树壳回来搭洗澡棚，就不让年幼的子云跟去做客。子云不依不饶，母亲走，她也走，母亲反身赶她，她就往回跑，如此走走停停，又赶又跟近一半路程了，在龙井碰到本大队的一群社员在修路，母亲便叫她们把子云捉住。看到母亲越走越远，在视线中消失，子云大哭，骂那些好事嬷好事嬷：多管闲事的女人。：“我又不是你们的妹子，要你们多管什么闲事？”她们哄劝说：“去上赤的路那么远，又不好走，细妹子人不能做腾背狗腾背狗：跟屁虫。。”有个好心的婶婶把子云带到她家，吃过午饭后又把她送回家。这件事于子云印象最深，想起来总会哑然失笑。
据后来的可靠回忆披露，子龙做“腾背狗”更绝，父母每每走亲访友，总爱把他带上。有一次，父母要去远房孝家，怕他沾上邪气，这种地方小孩子一般是不能去的，但子龙这个小小蛮牛牯就是闹着要去。父母把他关在围屋里，他却爬到大窗门上，恐吓前脚刚出门的父母：“你们要是不带我去，我就从这里跳下！”父母见状，吓得魂飞魄散，回头转身打开大门，一向吝啬的父亲从口袋里掏出两毛钱叫他去买糖，才哄住了他。子龙是父母的满子，自从五六岁时掉落石桥捡回一条小命后，父母便对他格外爱怜，哪能让他从楼上的窗户上跳下？当然，子龙当时说不定是吓唬父母的，如果父母不打开楼下大门，他也不见得有小兵张嘎和潘冬子那不怕死的精神。但在父母看来，这是不能开玩笑的，万一他真的有那个胆量呢？经过了石桥事件，别说父母，连哥哥姐姐们都得对子龙礼让三分。
小时爱跟父母走亲戚这段经历，使得亲情在子云、子龙姐弟心中常驻不去，若干年过去了，依然浓烈似酒。
姐弟俩有个共识，姑姑们拖儿带女转外家转外家：回娘家。，如果没见到母亲，便坐立不安，即使父亲在家，眉宇间的那种失落感还是明显，就连那些小屁孩见不到舅妈也觉得没意思。因为客家男人一般是不会去弄吃的，特别是像他们父亲这种人。母亲就不同了，只要有人来，最差板最差板：再不济。也会爆些糯米花或者炒些米花给大家吃。
在那缺衣少食的年代，炒米花是最流行的，其过程也简单，只需将米浸泡一小时，或煮饭时在半生不熟当口捞上一些，晾干后再把它炒到金黄色，放上一些糖精水，冷一下再吃，又香又酥又甜，大家莫不喜欢。
母亲善良、能干，富有同情心，胸怀也宽广，尽管家里一向都属困难户，但只要有人来，她都热情接待，给餐桌上加加料。小时姐弟嘴馋，又不太体谅父母，总是希望家里每天都有客人来，主人搭傍客搭傍客：沾客人的福。。有客人来了，他们既有希望吃到客人带来的等路等路：礼物，一般指食物。，又可以吃上招待客人平日吃不到的粄子，何乐而不为？如果家中久未来客，他们就心痒痒，巴不得客人从天而降，好让他们解解馋。
当然了，在餐桌上，母亲会用严厉的眼光警告孩子们，那意思分明是，不能像饿唠神饿唠神：饿鬼。那样冇规冇矩，只顾吃，得让客人多吃点。如果孩子们乖巧听话，母亲当然很高兴，一来可以显现出孩子懂事，有规矩；二来又可以显现出母亲教育有方。但是，除大姐外，其他三个都不是那种逆来顺受的小孩，冲着母亲的白眼还扮鬼脸或佯装没看见：“我们都吃不饱，哪管他们是何方神圣，凭什么在自家家里也要礼让三分？以后我们长成小个子，谁负责，谁来体谅我们？”这样一想，她白她的眼，孩子们权当没看见，甚至连照面都不和她打，照吃不误。母亲见这样，当着客人的面又不好发作，给孩子们留足了面子。
别看姐弟们人不像样，心思却不错：“现在当着客人的面有吃千万别错过，客人走后，要打要骂悉听尊便，生人装个死人相就是，相信父母也舍不得往死里打我们，反正他们的竹梢子总比敌人的严刑拷打要轻一千倍一万倍。”那时候他们看的都是战斗片子，早已崇拜那些宁死不屈的英雄，更何况上面还有哥哥姐姐当挡箭牌。
母亲上政治课时，姐弟都认了错并表示以后规矩些。为了免受皮肉之苦，先蒙混过关那是必须的，母亲也信了。下次有客人来，看着餐桌上的那些美食，姐弟又禁不住诱惑，还是外甥点灯——照旧（舅）。母亲对这几个虚心接受、坚决不改的家伙无计可施，只好把求助的眼神投向父亲，要他出面管教。
糟了，孩子们可以对母亲的鱼肚白眼视做空气，但对父亲这个上知天文、下知地理，精通今古的光头穷秀才的金鱼眼，却怕得心跳加速，冷汗直冒。尤其是子云，只要父亲的金鱼眼一暴突，她就会像小老鼠见到大花猫一样，大气不敢喘。不怕别人笑话，如果她胆敢和父亲的金鱼眼对视五分钟，心脏绝对萎缩。
“冇腚子冇腚子：没男根。的胆小鬼！”子龙心里暗暗骂她。这个胆小妹子，从来都不敢顶撞父亲，父亲也怕把她吓成心脏萎缩，所以一般也不会把那对发怒的金鱼眼对着她，而她也只有在父亲瞪视家庭其他成员时，偷偷地瞄一眼，心还“咚咚咚”地跳个不停。子云曾心有余悸地提醒子龙：“如果想长命百岁，就千万别和那对金鱼眼对视，更不要和这条高压线触碰，敢和当权长老较劲的人，肯定没有好下场。”
当权长老出了面，孩子们不乖都不行。但是姑姑们体谅，总会帮着说话，还给孩子们夹菜舀汤，催促多吃点，长个好身体。父母见姑姑们这样说，也不敢怎样苛刻和虐待自家的孩子了。
谁都知道，可怜天下父母心，如果不是生活太困难，父母是不会虐待自己的孩子的。父母连自己身上的肉也舍得割下来给儿女吃，父母之爱是最无私最伟大的。父母之所以会对孩子横眉竖眼，一是因为生活所逼，二是教育孩子要有规矩。
钟家四个孩子，虽然身材都不是高大威猛型的，但也没饿成瘦猴样，尽管大家都非常羡慕父亲那到老都笔直的电线杆身材。
子云是兄弟姐妹中最矮的一个，生完孩子后又发胖了不少，爱开玩笑的她曾不止一次冒犯母亲，说如果身材像父亲就好了，为什么却偏偏行衰运像上了你这个歪种，胖得像一座肉山？搞得自己很自卑又没面子。母亲笑骂：“娘个有用的妹子娘个有用的妹子：这个不孝的女儿。，生你养你那么辛苦，一把屎一把尿拉扯大，到今朝日子今朝日子：今天。却来嫌弃娭哩。早晓得这样，生下来就丢到大路上让狗叼走。”
“好在当时没把我丢到大路旁让狗叼走，不然你就少了一个掌掌：守。棺材角的孝女棺材角的孝女：客家农村风俗，父母百年归仙后，要由女儿守在遗体旁。。再说，爱美之心，人皆有知，哪个女人不希望自家漂漂亮亮、苗苗条条，让自家的老公十分爱慕又十分担心，让别人的老公日思夜想又望尘兴叹？”
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