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『簡體書』三字经·百家姓·千字文

書城自編碼: 2133918
分類:簡體書→大陸圖書
作者: [南宋]王应麟
國際書號(ISBN): 9787536562691
出版社: 四川少儿出版社
出版日期: 2013-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 191/120000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 52.7

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編輯推薦:
一本好书,影响人的一生。
《三字经》《百家姓》《千字文》同为中国古代私塾的初级入门课本,合称"三百千",流传久远,至今不衰。今天,它们又被翻译成多种语言,甚至被联合国教科文组织选入"儿童道德丛书",在世界范围进行推广。
三部传世经典合为一卷,再加上精巧的栏目设置,增加解读、经典故事栏目,让你全面感受中华传统文化的丰富内涵。
內容簡介:
《三字经》《百家姓》《千字文》被视为古代蒙书的三大经典,影响极其深远。
《三字经》的原作者是南宋学者王应麟,此后几百年间,又不断有学者对它进行续补。民国时期,大学者章太炎重为修订,形成现在最通行的版本。《三字经》全书字数不多,却涉及天文地理、社会家庭,书中既包含了传统伦理道德的精华,又阐述了丰富深刻的人生哲理。
《百家姓》以韵文形式,将常见的姓氏四字一排,朗朗上口,至今仍颇具实用性。本书除详细解说姓氏由来,还讲述了历史上相关名人的精彩故事。
《千字文》区区千字,却包罗万象。全文通篇用韵,朗朗上口,内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面知识。本书在原文基础上加上了相关典故故事,让阅读更轻松有趣。
目錄
第一章
三字经
◎人之初,性本善,性相近,习相远。
◎养不教,父之过,教不严,师之惰。
◎香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
◎三才者,天地人,三光者,日月星。
◎曰水火,木金土,此五行,本乎数。
◎曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
◎父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。
◎凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
◎作《中庸》,子思笔,中不偏,庸不易。
◎有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三易详。
◎曰《国风》,曰《雅》《颂》,号四诗,当讽咏。
◎五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
◎夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
◎周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
◎光武兴,为东汉,四百年,终于献。
◎迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
◎炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。
◎明太祖,久亲师,传建文,方四祀。
◎读史者,考实录,通古今,若亲目。
◎披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
◎苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
◎莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
◎唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
◎犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?
◎人遗子,金满籝,我教子,惟一经。
第二章
百家姓
◎赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
◎朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
◎戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
◎鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐
◎费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常
◎乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄
◎和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧
◎计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁
◎杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
◎梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍
◎虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗
◎丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
◎程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封
◎芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓
◎牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫
◎宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙
◎叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲邰从鄂
◎索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
◎闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍
◎郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农
◎温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
◎向古易慎 戈廖庾终 暨居衡步 都耿满弘
◎匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆
◎师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
◎曾母沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红
◎游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳
◎夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊
◎澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠
◎公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容
◎鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车
◎颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良
◎拓拔夹谷 宰父谷梁 晋楚闫法 汝鄢涂钦
◎段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生
◎岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门
◎商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟
◎第五言福 百家姓终
第三章
千字文
◎天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。
◎寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。
◎金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。
◎果珍李柰,菜重芥姜。海咸河淡,鳞潜羽翔。
◎龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。
◎推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。
◎坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。
◎鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。
◎盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。
◎女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。
◎罔谈彼短,靡恃己长。
信使可复,器欲难量。墨悲丝染,诗赞羔羊。
◎景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。
◎空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。
◎资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。
◎临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。
◎川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。
◎笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。
◎学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。
◎乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。
◎外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。
◎孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。
◎仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。
◎性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。坚持雅操,好爵自縻。
◎都邑华夏,东西二京。背邙面洛,浮渭据泾。
◎宫殿盘郁,楼观飞惊。图写禽兽,画彩仙灵。
◎丙舍傍启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。
◎右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。杜稿钟隶,漆书壁经。
◎府罗将相,路侠槐卿。户封八县,家给千兵。
◎高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。
◎磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。
◎桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。俊乂密勿,多士寔宁。
◎晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。
◎起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。
◎九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。
◎雁门紫塞,鸡田赤城。
昆池碣石,巨野洞庭。旷远绵邈,岩岫杳冥。
◎治本于农,务资稼穑。
俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。
◎孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。
◎聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。
◎省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。
◎两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。
◎求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。
◎渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。
◎陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。
◎耽读玩市,寓目囊箱。易攸畏,属耳垣墙。
◎具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。
◎亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。
◎纨扇圆絜,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。
◎弦歌酒宴,接杯举觞。矫手顿足,悦豫且康。
◎嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。
◎笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。
◎驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。
◎布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。
◎释纷利俗,竝皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。
◎年矢每催,曦晖朗曜。
璇玑悬斡,晦魄环照。指薪修祜,永绥吉劭。
◎矩步引领,俯仰廊庙。束带矜庄,徘徊瞻眺。
◎孤陋寡闻,愚蒙等诮。谓语助者,焉哉乎也。
內容試閱
三字经
原文
人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
译文
人刚生下来时,本性都是善良的,彼此间的差异不大。因为生活和环境的不同,使人的性情发生了很大差异。如果对孩子不加以教导,善良本性就会随环境的影响而改变。教育方法最重要的是要专心致志、持之以恒。从前,孟子的母亲为了使孟子有个好的学习环境,曾三次为选择邻居而搬家。孟子逃学,孟母就折断织机的梭子来教育他学习是不能半途而废的。燕山人窦禹钧遵照圣贤教诲的义理来教育自己的五个儿子,后来他的孩子都很有成就,美名远扬。
经典故事
孟母三迁
孟子是战国时期杰出的思想家,儒家学派的代表人物。孟子三岁的时候,父亲就去世了,和母亲相依为命。孟子的母亲对孟子寄予了很高的期望,一心想把他培养成一个好读书、有学问的人,因此十分重视对孟子的教育。
孟子家附近有一片坟地,经常有人抬棺材来埋葬,一路上吹吹打打、哭哭啼啼。由于好奇,孟子经常和其他小伙伴一起玩埋死人的游戏。孟母见了,心里非常着急,担心孟子因此误了学业,于是就把家搬到了集市附近。集市上人来人往,小商小贩高声叫卖,热闹非凡。孟子被吸引住了,也学着商人的样子,吆喝着叫卖。孟母见了,又担心起来:这样的环境对孩子的成长还是不好。孟母决定再次搬家。
这次,他们搬到了学堂附近。学堂里聚集着很多有学问、懂礼仪的读书人,里面时常传出朗朗读书声。在学堂气氛的熏陶下,孟子天天在家读书演礼。孟母这下高兴了,认为这个环境非常适合孩子成长,就在这里长期定居下来了。
原文
养不教,父之过,教不严,师之惰。
子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
译文
只生育养活子女,而不去好好教育他们,那是做父母的过错。老师不严格要求学生,让学生荒废了学业,那就是老师的失职。一个人如果不用心学习,是不对的。年纪小的时候,不肯努力用功学习,等到年纪大了,就会一事无成,没有什么作为。一块玉石,如果不经过细致的打磨雕琢,就不能成为有价值的器具;人年少时如果不学习,就不能明白做人处世的道理。做儿女的,在年少时就应该结交和亲近优秀的老师和正直善良的朋友,好好学习待人处世的礼仪。
经典故事
陶母封鱼
晋朝时,有个人叫陶侃,他的母亲被人称为古时“四大贤母”之一。在他很小的时候,父亲就去世了,母子俩相依为命,生活十分贫苦。尽管没有良好的物质条件,陶母还是想尽办法教育陶侃拥有优秀正直的品质。
一天,有一个朋友来看望陶侃。因为家贫,陶侃没有东西招待客人,心里很着急。陶母看到他这个样子后,就安慰说:“不用急,我有办法定能让你招待客人。”说完,就把一头乌黑亮丽的长发剪了下来,出去换回来白米和一些酒肉,好好地招待了客人。
不久,陶侃在县里当了一个管理渔业的小官。刚上任不久,他就利用职务之便派人给母亲送去一坛咸鱼,想让母亲改善一下生活。母亲收到东西后,详细了解了鱼的来历,心里很不高兴,把鱼原封不动给陶侃退了回去,同时还写了一封长信责备他不应该公物私用、做官不清廉,养成这样的习惯对自己、对国家都不好。接到信后,陶侃感到很羞愧。
从此后,他便牢牢记住了母亲的教导和批评,后来官至征西大将军、荆江两州刺史、都督八州诸军事等要职,成为东晋初期的重臣之一,一直都遵循母亲的教导,正直清廉,忠于职守,不谋私利。
原文
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
译文
黄香九岁就知道在冬天里给父亲暖被褥,孝顺父母是每个人都应该具备的品德。孔融四岁时就知道把大的梨让给哥哥和弟弟吃。这种尊敬兄长、友爱兄弟的美德,应当及早教育培养。做人第一重要的是孝顺父母、友爱兄弟,其次才是增广见闻、学习知识。学习首先要从数数、认字做起。所有数字都是从一开始,一到十是基本的数字,然后从十到百,从百到千,从千到万,这就是数字的变化。
经典故事
黄香温席
黄香小时候家里很贫穷,他九岁时母亲就病死了,和父亲相依为命。为了减轻父亲的负担,他尽量学着照顾自己。冬天来了,因为没钱取暖,家里非常寒冷。父亲白天劳累了一天,黄香怕他晚上休息不好会得病,于是就在父亲回来前脱了衣服钻进被窝,待父亲回来吃饭后,再伺候父亲睡下。
夏天时,黄香会拿一把蒲扇先把蚊子赶走,给屋子降降温,再让父亲进去睡。他的孝心感动了左右邻居,大家都夸他是个好孩子。
原文
三才者,天地人,三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
译文
世间有“三才”,是天、地、人;宇宙有“三光”,是太阳、月亮、星星。维持人与人之间最重要的三种伦常关系,就是:君臣之间有道义,父子之间有亲情,夫妻之间能相互尊重、和睦相处。一年之中春、夏、秋、冬四季,循环运转,永无止息。东、南、西、北是地理的四个主要方向。这四个方位,围绕中央,相互对应。
经典故事
女娲补天
有一年,水神和火神打仗,水神被打败了,气得用头去撞西方的不周山,结果将这根撑天的大柱撞塌了,天上出现了一个巨大的窟窿,霎时间大雨倾盆。这时候,地面也裂开了一道大口子,洪水喷涌而出。好多人躲闪不及,都被洪水吞噬了。大火也呼啸着,席卷山林。那些平时躲藏起来的猛禽怪兽呼啦啦一齐出动,见人就扑。一些老人和小孩躲闪不及,就被这些凶猛的动物吃掉了。人们的哭叫声惊动了女娲,女娲决心要拯救这些受难的人。于是,她背着砍山斧,从东山采来红沙石,从西山采来白玉石,又从南山、北山、中山采来其他三种颜色的石头,把这五色石一起放进熔炉里。
过了九九八十一天,五色石终于熔化成了糊状的石浆。女娲手捧石浆,一次次地飞上天空去补天,可是每次只能修补一点儿。经过不断的积累,女娲终于把天上的窟窿给补好了。
女娲又捉来一只大鳌,把它的四条腿砍下来,当作四根柱子,分别竖在大地的四角,支撑住了天地的四方。就这样,人们又可以安居乐业了。
百家姓
原文
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
来历

赵在百家姓中排于首位,出自“嬴”姓。“嬴”姓祖先伯益的第十三世孙是造父。当时造父将八匹良马送予周穆王,周穆王就乘这八匹良马出巡狩猎与征战。后来周穆王为了封赏造父,就把赵城封给了他,于是造父的后代就以赵为姓。

钱姓源于彭姓,是以官职命名的姓。相传五帝颛顼的玄孙彭祖之后代彭孚,在西周时任“钱府上士”,主要是掌管财政,于是其子孙便以官职钱为姓。也有说彭祖当时姓篯名铿,是古代长寿之人,所以他的后代就去掉篯字上的竹字头而改姓钱。

孙姓来源有三种,一说春秋时期卫武的儿子名惠孙,所以他的后代就以孙为姓;另一说法是春秋时期,陈厉公的儿子陈完因为避难而逃到齐国,他的六代孙田书因讨伐莒国,作战有功,被齐景公封于乐安,并赐姓为孙;第三种说法是孙姓源于楚国贤臣孙叔敖,他的子孙便以他的字为姓氏,形成了又一支孙氏。

李姓也是出自“嬴”姓。李姓的始祖名叫皋陶,他是黄帝的后裔,在尧称帝的时候,主管司法,人称“理”氏。他的后代有一个人叫理征,被纣王迫害致死,他的妻子与儿子一起逃难,在逃难途中曾经躲在一棵李子树下,并且以李子充饥,才得以保全性命,所以改姓为“李”。
唐代,因为皇帝姓李的缘故,使得李姓得到了很大的发展。不仅皇帝赐姓给一些人,让他们姓李,更有许多人自己改姓,冒充姓李。于是,李姓在唐代得到了飞速发展,一下子变成了中国的一个大姓。

周姓源于姬氏,为黄帝之后裔后弃,后弃的裔孙周太王古公亶父率领族人迁居周原,他的曾孙姬发攻灭商朝,并建立了周朝。到了周平王时,他的儿子姬烈封于汝南,被称为周家,后来就发展成了周姓。
周朝的最后一个天子周赧王,在周朝被灭以后沦为平民,他的后代也以“周”作为自己的姓氏。

古代周族的领袖古公亶父的长子太伯出奔江南,建都于梅里今江苏无锡,号称勾吴。武王灭商后,太伯的三世孙周章为诸侯,至公元前473年为越王勾践所灭。子孙后代为记其耻,所以以国名为姓。

周宣王的时候,宣王封他的弟弟姬友在郑,建立了郑国,姬友因此被称为郑桓公。到周幽王的时候,郑桓公担任司徒的职务。因为见周幽王昏庸无道,郑桓公就向太史伯请教自保的办法,太史伯认为洛水以东、黄河以南的地方土地富饶,交通方便。桓公听了太史公的建议,把家属和重要财产安置在了那里。
后来,郑桓公死于“犬戎之乱”,他的儿子郑武公建立了郑国,后来被韩国所灭。他的国人就用国名作为姓氏,从此姓郑。

周灵王的太子姬晋,由于直言进谏,使得灵王大怒,被废为庶民,迁居到琅琊(今山东胶南一带),繁衍生息。他们本为王族,所以人们就称其为“王家”,后来延用成姓。
周文王的第十五个儿子毕公高,其后代子孙因故散居京兆、河间一带,由于他们是王族,自称为王姓。后世子孙沿袭,逐渐成为大姓。

 

 

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