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『簡體書』这么近那么远--大陆学生读台湾

書城自編碼: 2145294
分類:簡體書→大陸圖書→文化地域文化
作者: 赵培锋
國際書號(ISBN): 9787215084551
出版社: 河南人民出版社
出版日期: 2013-07-01
版次: 1 印次: 2
頁數/字數: 228/190000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 66.3

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編輯推薦:
《老师让我去“自首”》;《我该怎么称呼马英九》;《偶遇马英九的学弟卓伯源》;《副县长杨仲是“大内高手”》;《“能屈能伸”的萧大哥》;《歪打正着我们见到了陈科长》;《心系天下的儒家学者许言初老师》;《三语教学“韩”老师》;《台湾的华老师姓“中华”》;《我的建国科大轮椅同学》;《“Match”不是“匹配”》……《这么近那么远--大陆学生读台湾》作者赵培锋通过讲述作者在游学台湾期间的种种见闻,例如:自助餐的不同形式、“机车”一词的多重意义、民间风俗“三月疯妈祖”、诚品书店的经营理念、阿里山其实不是山等,为读者展现了一个生动而真实的台湾。
內容簡介:
《这么近那么远--大陆学生读台湾》作者赵培
锋通过讲述作者在游学台湾期间的种种见闻,例如 :自助餐的不同形式、“机车”一词的多重意义、民
间风俗“三月疯妈祖”、诚品书店的经营理念、阿里 山其实不是山等,为读者展现了一个生动而真实的台
湾。《这么近那么远--大陆学生读台湾》不仅可以让 读者看到两岸文化之间的差异所在,更能让读者感受
到其实两岸人民都是华夏子孙,都拥有同种同源的中 华文化。
關於作者:
赵培锋,原名赵培峰,男,河南禹州人。曾先后就读于北京青年政治学院和北京联合大学,2012年在台湾建国科技大学交换学习,现为建国科技大学大陆校友会华中支会会长。
目錄
第一章 风情实录
每个人心中都有一座宝岛
东海岸与西海岸的PK
建国科大的“三力”鼎天下
阿里山不是山
九把刀把彰化献给了全世界
社头有三宝:袜子、芭乐和董事长
彰化县政府是个福利院
说说垃圾的那些美
东海大学是全台环保的启蒙阵地
社会规定吃饭要“AA”
可别拿自助餐不当“干粮”
“机车”是个多义词
八卦山上的“萤火虫”
坐台铁我经常坐过站
小姐非“小姐”,槟榔妹才是真“小姐”
餐馆例假的日子
顾客亦是店小二
妈妈在我要求她系上安全带后下了我的车
我的台湾同学吃饭很挑剔
地震、台风成了台湾给我们开玩笑的工具
“三月疯妈祖”,全台不夜城
真真假假的信仰
我在台湾做义工
第二章 万象人生
我说这些台湾人
细节决定成败的台北人戴叔叔
我在赛德克部落的一天
黑虫子就是DNA检测器
公共场合的禁区
丢个东西还真难
台湾人的“嗲”会传染
烟酒不分家?错!
汽车不鸣笛
彰化人都会画地图
法没有情人有情
把妹可以,别被把
蓝绿“闹”台湾
幻想和台湾政客们的接触
老师让我去“自首”
我该怎么称呼马英九
偶遇马英九的学弟卓伯源
副县长杨仲是“大内高手”
“能屈能伸”的萧大哥
歪打正着我们见到了陈科长
心系天下的儒家学者许言初老师
三语教学“韩”老师
台湾的华老师姓“中华”
我的建国科大轮椅同学
“Match”不是“匹配”
台大学生卖小吃
台剧《天地有情》让我纠结了好多年
在诚品的舞台上演绎人生
我有一个单车环岛梦
我被“真耶稣”吓破了胆
莫那鲁道的陵墓会“显灵”
台生说“今晚有鬼”
第三章 夜思故乡
我愿做双向通行的“桥梁”
传统文化需要传承和保护
陆生忆台湾
计算器帮助我们花台币
韩寒说台湾
台湾人看大陆
一个要来大陆学习的台生的困惑
花莲自行车老板赞大陆
台湾朋友给我的一封信
台湾,我想对你说
外一章 我游我学
台湾的那些吃和玩
外二章 身边琐事
附录1:台湾和大陆常用词对比
附录2:两岸历史对比
后记
內容試閱
来台之前,家人朋友给我描述的台湾,其实是他 们想象中的台
湾。有的说台湾很小,一般都会和浙江省对比,说台 湾地域面积几乎 为浙江省的几分之一,很是夸张;有的说台湾人口很 少,还不如我们
河南省的一个郑州市,也说得斩钉截铁。他们的这种 描述多半源于 周围年龄大的人的讲述,虽有一定的历史依据,但缺
少了与时俱进。
台湾的人口和地域具体是怎么样的呢? 为了弄清这个问题,到了台湾之后我留心查阅了 相关资料,并有
了自己的认识。台湾的人口有2300万左右,人数甚至 不及我们的北 京市,虽然知道它的人数少,但是没有多么清晰的概 念。台北和新北
市人口共有近200万左右,算是台湾最大的人口城市 ,印象中台北就 是国际大都市,心想着人数、城市的建设都应该算得 上首屈一指,可
是突然间用这个200万的数字来形容台北,就莫名地 感觉到委屈了 台北的国际地位。不过仔细对比的话,台北在台湾的 霸主地位还是
存在的。提到台湾的城市我们首先想到的就是台北、 台中和高雄,出 乎意料的是这三个都市除了台北的人数超过百万外, 台中和高雄竟
然不及百万甚至半百万,这三个城市可是我们提起来 响当当的比较 有名的了,可这样的城市中有捷运的也只是高雄和台 北了,而这也是
台湾独有捷运的城市,台中市的捷运至今还在筹建中 ,这不得不让我 感到震惊。
近些年大陆的城市化进程不断地加快,随着城市 人口的增加和
城区发展的不断扩大,高楼大厦在大陆早已经屡见不 鲜,我们会想大 陆的二线、三线城市都做到这样了,那么台湾这个经 济高度发达的宝
岛,城市的建设上理应要比大陆好吧,建筑物要更加 高大雄伟吧…… 可是这些都没有,不是没有高楼大厦,只是感觉高楼 大厦不够高,建
筑群不够密集;城市的道路也够长,但是却不够宽广 ;就连建筑物的 外围也没有想象中的那么“金碧辉煌”。
那么台湾哪些地方最牛呢,我找不出能说服自己 的答案。但是
来台一看,城市的建筑群绝对不足以成为这里的亮点 。
去年我一恩师暑期到美国游学,回来后听他讲到 “美国多数城
市的建设程度都比不上北京、上海,根本不是我们所 想象的那种高楼 耸立,城市交通也是如此。相比之下,我们大陆一线 城市的基础建设
绝对是数一数二的”。
当我了解到这个消息后,很是震惊。潜意识中一 直认为发达国
家或地区的城市建设应该就是高楼大厦耸立,各种城 市功能建设崭 新无比,台湾也一样。所以,当大家都在讨论台湾的 经济如何发达的
时候,我就在想,台湾应该是一眼望不到边的高楼大 厦,各种豪车竞 相露头,街道的两侧都是各种奢侈品专卖店,等等, 尤其是对台北、台
中、高雄这些早已耳熟能详的大城市更是投以了极高 的期望值。可 当我深入其中时,眼睛所看到的深深地触动了我。以 台中为例,第一
次和它接触的时候可能是所到之处相对偏僻吧,街道 狭窄、最高的建 筑物也不过十几层而已,街道两旁的商品铺也没有想 象中的那么华
丽,更多的只是“袅袅炊烟”的气息,怎么都不敢相 信这么一个连大 陆的二线三线城市都比不上的城市知名度竟然那么的 高。后来去
了几次台中一中街中友百货附近,情况好了点,但和 想象中的那个 “它”还是差之千里。但是,并非台湾少了这些富丽 堂皇的建筑物
就代表人家的经济水平、民众生活水平低下,仿佛这 些固有的联系 在这里却毫不相干,人家的生活照样是小康起点并且 上无极限。
后来仔细一想,台湾的独特地势原则上不适用修建过 于高大的建
筑物,再者人口较少的它也完全没有必要用纵向发展 来弥补土地 的不足。
不过有一点需要强调的是,除了台中、台北、高 雄这几大城市外,
其他地方县市的城市格局就更加一般了,比如它们的 高楼可以数过 来,它们的城市道路似乎又略显拥挤等。但是,台湾 各个角落一层高
的建筑物也几乎没有,所以给人一种这里“随大流” 的感觉。
后来,我把这种感觉说给了台湾建国科技大学研 究儒学的许言
初老师,许老师这么给我解释: “衡量一国的实力到底是GDP,还是幸福指数? 这是台湾目前
许多人在讨论的问题。此即GDP看的几乎都是指经济 上的实力,而 幸福指数更多是指一种内心的深层满足。二者能合之 固美,但这几
乎是无法一直保持一致的。例如台湾的经济高峰似乎 已经不复返 了,因台湾GDP的进步一直深受客观环境此即外贸 的影响。故当
经济之成长已失去强劲的动力时,GDP的进步就很有 限。但这是不 是也表示台湾多数人可以转而更去追求自己内在于人 生的各种趣
味,甚至是种种的休闲与诸多层次的精神生活呢?所 以他们或许会 认为正因可以得到另一种更深层的内心满足,而允许 自己或台湾不
必再像以前那样那么制约于环境上的各种生存斗争呢 ?总之这就要 问到底台湾的主流价值到底是什么?是GDP的独大, 还是可以牺牲
一些不该一味贪取的GDP却可以换来更多的内心精神 满足呢?而 这也是台湾社会进化到一定的层次后,所一定要由我 们自己来回答
的最严肃问题。”或许,许老师的这种回答给了我最 好的解释。P7-9

 

 

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