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『簡體書』解读日本

書城自編碼: 2189474
分類:簡體書→大陸圖書→政治/軍事政治
作者: 林振江
國際書號(ISBN): 9787516606964
出版社: 新华出版社
出版日期: 2013-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 241/280000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 74.2

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編輯推薦:
读罢此书,你会对日本这个国家有更深刻全面的了解。
內容簡介:
本书收录了2000年至2005年日本国内著名专家学者及官员应邀到北京大学进行《解读日本》系列演讲的文字整理稿,共9篇。每位演讲者均是日本国内该领域的代表人物,所讲内容涵盖日本社会发展的政治、经济、文化、教育等方方面面,内容丰富、客观,具有较强的资料性和可读性,帮助广大读者进一步了解和认识一个真实的日本。
關於作者:
林振江,在北京大学国际关系学院获得博士学位,现任北京大学日本研究中心常务理事、日本明治大学特任教授、庆应义塾大学G-SEC客座上席研究员等职。主要专著有《首脑外交以中日关系为研究视角》,编著有《全球化与中国、日本》《中国的日本研究史》等。
白智立,副教授。1997年毕业于日本法政大学,获政治学博士学位。现任北京大学政府管理学院副院长、日本研究中心副主任,中华日本学会常务理事等职。主要专著有《日本的行政监察、监查》、《日本行政改革比较研究》,编著有《日本学》(第十七辑,执行主编)等。
目錄
近代以来日本的民族主义
从明治维新到第二次世界大战的结束
二、第二次世界大战之后日本的民族主义
三、冷战结束后日本的民族主义

1940年体制的起源与崩溃:日本第三次革命的走向
一、1940年体制的起源
二、小泉改革与日本的第三次革命
三、1940年体制的形成、发展及日本的改革

战争是如何被记忆下来的?
一、选择性记忆与问题的提出
二、战争叙述方式的变迁
三、日本的民族主义与战争意识

日本的统治结构
一、日本的三权分立与统治结构
二、日本的政党与统治结构
三、日本统治结构中的政治与行政
四、日本的行政改革与统治结构
五、日本的公共政策与统治结构

日本的结构改革
一、全球化与日本的结构改革
二、日本式资本主义
三、日本的二元政治结构
四、日本未来的变革策略

现代日本的问题与起源
一、日本现代文明的起源
二、世界文明的发展与日本
三、现代日本的问题与变革

“知价革命”与日本文化
一、“知价社会”的诞生
二、“知价革命”与“知价社会”
三、日本文化与现代化发展
四、20世纪90年代之后的日本与“知价革命”

日本地方政府的行政改革
一、从“特奥会”说起
二、日本的问题与改革
三、日本的未来与变革

东日本大震灾与灾害医疗
一、东日本大震灾
二、灾害时期的医疗与健康问题
內容試閱
日本近代以来形成的民族主义实际上是一种对民主化有所限制的民族主义。当时的日本政府并没有以依靠外资的方式推进国内的产业自由化,而是在政府的主导下引进国外技术来促进国内的产业现代化。也就是说,虽然对西方技术多有依赖,但日本的产业化的主要特色还是在于政府的指导作用。日本的产业化是政府指导企业按照政府的指令、命令来完成的。在不依靠外资、不进行产业自由化的前提下,日本也只能以这种形态来推动国内现代化的发展。相比之下,日本的民主化并不怎么向前发展,只是在建立近代天皇制的同时,培育了本土的民族主义。这种培育是在推进现代化的同时不断宣扬“沦为殖民地的危机”以及“如何和欧美对抗”等论调。如此一来,在没有民主化的情况下,日本政府的统一意志最终得以实现。
 对政府来说,民族主义就是前面我所讲的那样;对一般老百姓来说,民族主义则具有不同的意义。在近代日本,政府推行的现代化政策成功了,而且政府垄断了产业、知识和技术。对一般的老百姓来说,要想在企业里工作和学习,不靠近政府是不行的。所以,如何搭上政府的现代化政策的便车,能不能去国立大学学习,然后再成为官僚,出人头地等,这对于一般老百姓来说是非常重要的。在日本,社会地位上升,出人头地,对政府忠诚,崇拜天皇,有爱国心……实际上是同样的问题。对一般老百姓来说,如果诚实地按照政府认可的规则去做,个人就可能在社会上很容易得到发展;如果对政府忠诚,个人在社会上就可能有立足之地,可能更好地发展。所以说,这是一种非常具有实际意义的民族主义。相反,如果上述情况不存在,日本的民族主义是否能在日本生根也很难说。夏目漱石夏目漱石(1867-1916):在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。在他的小说里也写道:某青年主人公被别人说笑,他的父亲就对他说,你看看你的爷爷,你爷爷为国家做了很多的事情,所以他的事业就非常发达。于是,这个青年也说,如果为国作贡献能挣那么多钱,我也要为国家作贡献。
但是,19世纪80年代日本兴起的“民主化”运动即自由民权运动的发起人并没有前面提到的这种想法。该运动的发起人认为,“民主化”与“对政府的忠诚”不是一回事,“民主化”才是真正的爱国运动。他们认为,只有民主化与设立议会,才能强化国民的政治参与意识,才能对抗沦为西方殖民地的威胁。自由民权运动是想用日本的民主化进程来催生国民的民主意识、日本人意识,从而对抗西方。

 

 

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