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『簡體書』和田玉探奇

書城自編碼: 2226140
分類:簡體書→大陸圖書→藝術收藏/鉴赏
作者: 唐延龄 著
國際書號(ISBN): 9787807441014
出版社: 新疆美术摄影出版社
出版日期: 2012-06-01
版次: 1 印次: 2
頁數/字數: 230/202000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 82.6

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編輯推薦:
这是本玉石科普读物,是作者个人学习玉文化知识的一点心得。全书共分5篇,包括:神玉篇、玉路篇、玉德篇、王玉·玉宝篇和玉石·玉矿篇。全书语言通俗读物,内容生动,是我们业余了解玉石,尤其是新疆和田玉的最佳读本。
內容簡介:
本书收录的是作者个人学习玉文化知识的一点心得,被定位于科普性质。
本书是新疆人文地理丛书之一。全书共分5篇,包括:神玉篇、玉路篇、玉德篇、王玉·玉宝篇和玉石·玉矿篇。适合广大玉石爱好者阅读。
目錄
神玉篇
一、《红楼梦》中“通灵宅玉”之谜
二、女娲补天石之谜
三、黄帝食玉和种玉的传说
四、西王母献玉的故事
五、昆仑神山和玉山
六、巫玉之谜
七、昆仑山下的传说
八、祭天祭神的礼器
九、食玉的故事
十、玉衣的故事
十一、玉与佛教文化
十二、玉与道教文化
十三、玉保平安的故事
十四、神奇的玉龙、玉虎、玉马和玉鼠
玉路篇
一、孔雀河古墓沟·楼兰玉斧
二、齐家文化玉器与和田玉
三、仰韶文化玉器与和田玉-
四、黄帝是玉石之路的开拓者-
五、茫茫西行路
六、游牧大迁移
七、和田玉登上商代王室殿堂
八、周穆王欢会西王母故事揭秘
九、尼雅遗址的玉文化
十、玉门关之谜
玉德篇
一、管仲的玉“九德”说
二、孔子的玉“十一德”说
三、许慎的玉“五德”说
四、黄金有价玉无价
五、玉德之玉揭密
六、“玉”宁拾趣
七、玉与诗
八、宁为玉碎,不为瓦全
九、化干戈为玉帛:和为贵
十、拾玉镯的故事
王玉·玉宝篇
一、商纣王鹿台衣玉自焚之谜
二、王权与玉
三、千古之谜和氏璧
四、《鸿门宴》与玉器的故事
五、玉玺的故事
六、《一捧雪》玉杯传奇
七、稀世珍宝:青玉山子“大禹治水图”
八、白玉奇葩
九、现代瑰宝:白玉山子“大下佛国图”
十、国石的呼唤
十一、北京奥运会与玉
玉石·玉矿篇
一、和田玉名称的由来
二、“软玉”名称的困惑
三、子土之谜
四、玉河知多少
五、密尔岱玉山传奇
六、阿拉玛斯:白玉的故乡
七、阿尔金山:金玉生辉
八、白玉河原生玉矿之谜
九、碧玉谜团
十、大玉风云
十一、识土占今谈
后记
参考文献
內容試閱
玉保平安的传说
人们爱玉、敬玉、崇玉,购了一些玉件,佩在身上,或陈设家中,其目的不只为了装饰,还有辟邪、定惊、护身等想法。自古以来有许多佩玉保平安故事。
刘大同写了一本书,叫做《古玉辨》。其中有一节《古玉防险之见闻》,讲亲自听到见到的事情。
乡里有一个姓胡的瓦匠,一次夏天到河中洗澡时,在沙里淘到了一把玉铲。这把玉铲呈栗黄色,做工简单,他即用它作烟荷包的坠石。后来,他在一位赵姓的人家盖房,正上梁时,突然失足落地,奇怪的是玉坠已崩裂,他却一点没有受伤。
一天,刘大同在上海某澡堂洗澡,役工见他左臂佩玉,就告诉他近日发生的一件事:一位八十岁老翁在此洗澡,出浴时突然晕倒在地,在场人大惊,急忙扶起老人,但是老人安全无恙,只是左臂的玉镯跌得粉碎。老人非常痛惜,说这是三代的玉镯,没有它就危险了。当场把跌碎的玉捡起来,收藏好带走。
刘大同年轻的时候,听说他的堂兄鹤峰,一次骑马坠落石崖之下,因为身上佩戴有玉,没有受伤。有~个老仆人叫李桂,一次喝酒醉了,跌落到桥下水中,也是佩戴有玉,没有受伤。
古书记载这样的故事还有许多,兹举数例。
《玉纪》作者陈性,说他身上佩带了太公璜玉佩到睛川阁游览,不慎从三楼掉了下来,只是受了一点轻伤,但玉璜则被摔坏,说是这只玉璜代他受伤挡灾。
有一个人买了一只古玉镯给夫人佩带,夫人曾不慎发生了两次跌倒:一次是从楼梯滑下,一次从山坡上斜路滑倒,但是两次都没有受伤,只是玉镯有微细裂纹。后来,夫人发胖,感到玉镯太紧,带上不舒服,没有办法取下来,只好忍痛用锤子把玉镯敲破取下。第二天,夫人在厨房中踏到油渍而滑倒,碰碎了~边膝盖骨,在医院住了一个多月。
古代有一位将军,带病出战,身上佩带了夫人所赠的一块玉佩。他作战中,一不留神被对方用矛刺中胸部正中间,刚好刺到玉佩上,玉佩已碎裂不堪,但是胸部只有一点轻伤。他没想到,夫人送的那块古玉佩救了他一条性命。
玉护宅的传说
据说,以前一姓梁人家,非常爱玉,家宅内摆放了一些玉观音、玉瓶和玉兽,每厅、每房至少摆放一两件。因为他们的祖先向来相信玉能够庇宅护人,历代子孙皆深信不疑。
一年冬天,风干物燥,发生火灾,他家毗邻的几家都被大火烧光_惟独梁宅平安大吉,丝毫不受波及。因为火势到他宅前临时转了风向。大家非常奇怪,无法解释,而梁宅上下则相信是民间宝玉护宅。后来他家另置一白玉观音放在厅的正中央。家中各人虽经历种种变迁,竟悉数化险为夷。
玉缘的故事
宋高宗赵构1107~1侣7年,字德基,宋徽宗第九子。15岁封为康王,21岁继承帝位,改元建炎,史称南宋,为南宋第一个皇帝。南迁后建都临安今浙江杭州,在位三十六年。他精于书法,世间流传有宋高宗丢印得印的故事。
一次,宁高宗不幸把玉印丢失了,多次寻找没有结果。
以后,有一位明州士人往临安赴省试,乘小舟过江日寸,有一老渔夫拿了网得的一尾七八斤巨鲤来售,只索价五百钱。士人购得此鱼,打算次日招待客人,于是命仆人先把鱼剖开。奇怪的是,鱼剖开后发现肚内有一只小玉印,温润洁白,并刻有两个篆字,但是并不认识。后来,因为费用不够,就把玉印卖给了一个商人。商人也不懂这玉印之珍贵,把它放到售货担子上来卖。一次,经过德寿宫门,被宫中人买得,拿来佩于腰间。翌日,恰巧被宋高宗看见,经检查,这正是四年前所丢失去的玉印,那两个字就是他的原名“德基”。
揭玉缘之谜
从《山海经》中说的玉能“御不祥”,到《红楼梦》中说的玉能除邪祟、除疾病、知祸福,几千年来,玉有祛邪、保平安、得吉祥的作用的说法一直流传了下来,直到现在吉祥和除邪仍是玉器的重要题材。
玉器吉祥图案很多,如八吉祥佛教中代表吉祥的八件供物,有法轮、法螺、宝伞、华盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长,龙凤呈祥龙长身、龙须、驼首、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪,象征行云布雨和去灾致福,三阳开泰
三只羊象征三羊,天上有太阳,五凤朝阳五只都似凤凰,颜色有赤、黄、青、紫、白,均朝向太阳,五瑞图分异兽、珍草、瑞器三类,异兽有麟、凤、龙、龟、白虎,珍草有松、竹、萱、兰、寿石,瑞器有笏、磬、鼓、葫芦、花篮,吉庆有余童子敲打磬和玩耍金鱼灯笼,十全图用古钱代表十全十美:一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵等。
玉避邪图案也很多,如八宝有宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意等,暗八宝有铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮,曹国舅的横笛等,辟邪传说中的神兽,身似狮,头有短角,带有翼,钟馗传说唐明皇患病时,梦到大鬼吃小鬼,明皇问之,大鬼自称钟馗,生前习武中举得会元,殿试时因相貌丑被黜,即触石阶身亡,为此决心消灭妖魇。明皇醒后,命吴道子绘出钟馗图像,以除邪恶等。
玉祛邪保平安和吉祥,这是古代流传下来的习俗。如何进行科学分析,除了迷信因素外,还可能有多种原因,是一个待研究的问题。一是偶然因素,这就是人们常说的缘分或者巧合。事物有其偶然性和必然性,前者是偶尔发生,是巧合,不是必然;后者是规律性。如将军玉佩保命的故事,恰恰是矛刺到玉佩上,这很偶然,如果相反,则情况不同。二是精神因素,或者说是心理作用。正如赵汝珍在《古玉辨》中所分析那样:“此乃精神贯注的结果……盖古人视玉极重,佩之宛同载祖播迁。其一举一动,必特别小心。必视而后动,虑而后行。若是,则不生或少生是非,少遭意外。”
P45-47

 

 

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