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| 編輯推薦： |
《少年游》是一部普通人物的非凡传奇，也是一部现代版的《世说新语》。它虽不如《世说新语》那样完备而博大，而且写的都是普通人的日常传奇，并非那些高蹈名士，但是其文笔凝练隽永，笔下人物的性格特征，如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，不正如《世说新语》一般？
在今天，和写历史一样困难的，还有怎样书写平常。羽戈笔下的那些平凡人物，如实记录，无须夸饰，便自带传奇色彩，足以动人心魄。他借这些普通的传奇故事触摸到了由个人史向时代敞开的真实印记，因此这本书的价值不仅在于它的人物灵魂自有一番浩荡、一番格调，也在于它如实地铺展了我们生活中理想而又现实的方方面面。
这本书的珍贵和特别之处也在于插入了@老树画画 先生的画作，封面也采取了画作中的意向进行设计，他的散淡轻松的画风跟本文的文风浑然天成，更生发出来几分趣味与意境。
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| 內容簡介： |
《少年游》是一部普通人物的非凡传奇，也是一部现代版的《世说新语》。它塑造了形形色色个性非凡而又普通的人物，讲述这些逸闻轶事。书中既有嗜书如命、大忠大义、忧国忧民者，也有在现实的激荡中丢盔弃甲、游戏红尘、纸醉金迷者。
书中第一部分刻画了像《活着》里富贵一样际遇的爷爷，嬉笑怒骂的莫疯子，快意恩仇的马二毛、纵横江湖的徐老鹰等等，在这些人物身上我们可以看到一种消失已久的元气充沛的民间传奇；第二部分讲述了作者大学时代里将生命活成诗歌的张达君、在爱情与哲学间彷徨的纯粹者王恒、离经叛道的女酒仙颜言、西政隐士卢云豹、“敏感者”王人博等等，则可以说是一部的理想丰满而又富有诗意的校园传奇；……
追忆逝水年华，兴叹人生百味，他在这些人物的坎坷命途中塑造了一个广阔而又丰富的精神世界，这世界如同江湖，英雄好汉辈出。
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| 關於作者： |
吃货，退步青年，不自由撰稿人，宪政主义者。避席畏闻文字狱，著书只为自由谈。大道不行，各尽本分。撰有《从黄昏起飞》、《穿越午夜之门——影像里的爱欲与正义》、《百年孤影》、《酒罢问君三语》等。
老树画画：他的画作，既有金冬心的笔触格调，又有丰子恺的简约意蕴，朴素随性，那个固定不变的民国长衫先生的恣意妄为的悠闲状态，间或野草、懒猫、困鸟，散淡轻松的笔墨却透露着生命的活力律动。
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| 目錄：
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祖 辈
父 亲
胡天然与胡青莲
三老爷
铁拐李
马二毛
憨夫子
王老师
书店老板
曹和尚
徐老鹰与徐小凤
张麻子
武 痴
小 卢
肖 辉
何 启
刘诗人
刘大龙
丁老师
古老师
莫疯子
此间少年
张达君
张进锐
姚 伟
王 恒
陈立洋
王玉春
蛋 总
阿 桂
颜 言
童 亮
卢云豹
王人博
钱律师
两个李诗人
楚狂先生
柯 平
袁裕来
吴 波
三十自题
书札十通
跋：少年子弟江湖老
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| 內容試閱：
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○1 有一回三老爷乘马车出游，路上碰见土匪。他正坐在车上读书，土匪令他下车，他答 ：等我把这一页读完。土匪如见怪物，哄笑声中，将刀横在他后颈摩挲，他却泰然自若，继续低头读书，土匪竟不敢有所动作。等他读完，缓缓跳下马车，对这帮舞刀弄枪的土匪说 ：我身上最值钱的就是这些书，你们拿去，务必善待，别卖亏了。土匪头子见此，哈哈大笑，冲三老爷一抱拳，道一声得罪，遂率众而去，一文不取。
（《三老爷》）
○2 憨夫子的事迹，滋养了我们贫乏的童年，熟识他的人，都能说道一二。而且这些事迹，都与他的憨有关。譬如他一边烧锅，一边看书，不仅把饭烧煳了，还将自己的布鞋当柴火塞进了熊熊火中 ；他给女儿喂红薯稀饭，喂到一半，诗兴大发，便去挥毫泼墨，待诗写好了，回头一看，那半碗红薯，却落入了邻家的狗嘴里，自此女儿再也不让他喂饭。这些都是寻常事——其实认真说起来，憨夫子绝非什么异人。他所异于常人之处，一是爱书成痴，二是爱诗成魔。
（《憨夫子》）
○3 王老师引我进书房，四面墙上挂满了字画，我指其中一幅行书念道 ：最可惜一片江山，更能消几番风雨。他笑道 ：念反了。我面红耳赤，问他这两句什么意思。他说这是今人集古人的联语，上联出自辛稼轩，下联出自姜白石。“家国之悲，你还不懂”，他顿了一下，“最好永远都不要懂……”轻轻摇头，仿佛听见了窗外雨打芭蕉的寂寞。
（《王老师》）
○4 藉买书之机，谈过三五回，才知他的寂寞。吾县的读书人，无论憨夫子还是王老师，都无法与他对话，他们都太古典了，他身上却深藏了现代的痛苦。我所读的书，自然更难入他的法眼，彼时我们流行读余秋雨，他则嗤之以鼻，称余秋雨太矫情，脂粉气太重 ；我说正在读鲁迅杂文集，心想这回看你怎么贬斥，他笑道，等你读完周二先生，才能真正意识到周大先生的长短。 （《书店老板》）
○5 在姚家，我不时琢磨 ：姚伯伯一介锅炉工，缘何如此喜欢读书尤其是读武侠？他家里的金古梁，都是正版，价值不菲，至少抵他半年工资。彼时吾县尚武的风气虽日渐衰微，余韵犹在，可惜姚伯伯并不习武。他痴迷武侠，到底是为什么呢？我问他，他笑笑 ：读书就是读书。我和弟弟私下里给他起了一个外号 ：武痴。我们总怀疑，他就是金庸书中深藏不露的高手，隐于市井，与世无争，等到哪一天路见不平，必会拔刀而起，艺惊天下。然而直到我离开南巷，未尝见他出手，哪怕是打儿子。 （《武痴》）
○6 莫疯子骂街，是南巷一景。无论冬夏，当暮色四合，他走上南巷西头的坝子，街坊便像晚潮一般涌上来，哪怕端饭碗、抱孩子、停止干活，都不愿错过这场好戏。不同于泼妇骂街，莫疯子不仅骂人，还骂政府，骂社会，骂老天爷，骂阎王爷 ；而且能骂出花样，与时俱进。听他骂街，如闻演讲，常见笑声、掌声四起。 （《莫疯子》）
○7 这些年来，他就像一把尺子，别在我身边，供我时时刻刻权衡自己的为人处世，当我应对世事，进退维谷之时，常常想，假如换作张进锐，他会怎么取舍。有些人，你和他在一起，只道是平常 ；别离后，才渐渐觉出他的可贵。 有些人，你和他在一起，只道是平常；别离后，才渐渐觉出他的可贵。大学四年，我一再嘲讽张进锐的忠厚，喊他“老实人”，不乏戏侮之意，现在我才知道，忠厚是现代人身上何其贵重的品性。这样的人，在这样的世道，正如孔乙己碟中的茴香豆，多乎哉，不多也。
《张进锐》
○8 姚伟缘何名曰“姚一斗”，请看《西南梦华录》：
诗人张达君醉后尝言：西政才有一石，吾独占八斗，姚伟得一斗，汝等共分一斗。故姚伟得一绰号，曰“一斗”。
姚一斗一向善于以今日之我难昔日之我，一周前他坚持的观点，一周后常常沦为他批判的对象，这十年来他的变迁，何止天翻地覆，简直脱胎换骨。况且以他糟糕的记性（如认定霍布斯与霍布豪斯为一人，基尔克果与克尔凯郭尔为二人），倘在路上撞见十年前的自己，大抵会视为陌生人，悄然擦肩而过。
《姚伟》
○9 a.王恒身上有一种与生俱来的悲观主义气质，就连他作为球迷，都会选择像阿根廷这样极具悲剧精神的球队。他最大的悲剧在于，爱情是他的哲学，哲学才是他的宗教，两者之间的致命冲突足以摧毁一颗钢铸的心灵，王恒焉能幸免？也许只有一种救赎的可能 ：敢于正视并彻底认清生活的喜剧品质，令爱情与哲学结成亲密无间的隐秘盟约，从而主导这个人的未来。
b.记得后来有一张照片，一大片阳光粗暴地投射进来，导致他的半边脸因苍白而澄明。我以为，这是宿命之光，永恒之光，唯有被光惠然普照，我们才不会成为诗中“救火”的“影子”，我们才能成为走出洞穴的“自由”的人。伟大的赫拉克利特早就指明了我们的方向——还有什么比这更适宜作为致王恒的献词呢：最聪明的心是一束“干燥”的光。
《王恒》
○10 若以古语作评，吴波的酒品，可谓“他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江”；堪与吴波一决高下的义乌豪杰陈沛宝兄的酒品，谓“民不畏死，奈何以死惧之”；七哥的酒品，谓“破山中贼易，破心中贼难”；八爷的酒品，谓“拔一毛而利天下，不为也”；我的酒品，则介于这些人之间，谓“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也”。
《吴波》
○11 a.从本质上讲，张达君是一位诗人，甚至我乐意推测，不仅今生，他的前世同样是一位诗人。他可以把散文写成诗歌，把小说写成诗歌，把法学论文写成诗歌，当然，他也写诗，只是我觉得写得不够好，远不如那些不是诗的散文和小说。但是，不管他的诗歌如何糟糕，我还是要说，他是一个非常优秀的诗人，他已经将生命活成了一首美轮美奂的诗歌。
b. 我们在青春的开端就开始逃亡，最终却逃不出一个词语的五指山。也许我们从未逃出那块冻土，只是在原点打转，如孙悟空周旋于如来佛的手掌。电影《暴雨将至》有一句经典台词曰“时间不逝，圆圈不圆”，对我们而言，时光永是流逝，我们却未能冲破禁锢我们的残缺的圆圈。
《张达君》
○12 我与王玉春只做了一年半朋友。这一年半的时光，足以使我确信，他是一个天才 ；更验证了一个经典论断 ：天才的另一半是笨蛋。王玉春记忆力奇佳，读书近乎过目不忘。唐诗宋词，名言警句，古人的字号，梁山一百零八条好汉的姓名、绰号与座次，他张口就来。和他打牌，不用记账，他的脑袋就是账本。不过他平日生活，一贯丢三落四，不是丢钱，就是丢火车票。他们寝室的兄弟常常感慨 ：像小王这样，没准哪天就把人丢了。
《王玉春》
○13 那日不知何故，往昔一干酒鬼，不是喝啤酒，就是喝雪碧，我特意备了一瓶诗仙太白，冷落于桌角，与我一样孤独。我长吁短叹，颜言见了，高声道 ：我陪你喝。不足半小时，一瓶见底，酒意上头，我正飘飘然，颜言喊道 ：再来一瓶诗仙！我被吓醒了，才知遇上了李太白式的酒仙。第二瓶喝到一半，腹内翻江倒海，只能逃席。这是我在西政的一大糗事，今年与张达君喝青梅酒，他还拿来调笑。由此我大长见识 ：行走江湖，与女人喝酒务必谨慎，她们要么滴酒不沾，要么千杯不倒。
（《颜言》）
○14 龙教授讲完《“相对合理主义”及其局限性》，轮到卢云豹发言，他轻声问王人博 ：能讲真话吗？然后以一贯低沉、缓慢的语调，发海潮音，作狮子吼 ：“这是迄今为止，我所听到的最庸俗的相对主义……”此言一出，台下鸦雀无声，随即掌鸣如雷。
（《卢云豹》）
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