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內容簡介: |
本书以中医历代医家、经典著作为主线,从源引流,详细阐述了温病学说的发展历程。著者将其划分为“渊源于秦汉之前的温病学说”“在伤寒体系内发展的温病学说”“温病学说的独立发展”“温病学说已建立独立完整的体系”四个阶段(章节)进行论述。每个阶段分别例举了多位代表医家(医著)对温病学说的主要贡献,夹叙夹议,通过分析原文、纵横比较等方法,深入阐述了29位(部)医家及医著的主要观点。书中对于温病学说的起源及沿革、温病学说与伤寒学说的关系等历来引起学界争鸣的问题进行阐释,并提出了许多新颖的学术观点。其观点独特,论述充分,内容翔实,立论公允,是一部不可多得的研究温病学说的专著。
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目錄:
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第一章 渊源于秦汉之前的温病学说
第一节 马王堆医书有关温病的记载
第二节 《内经》奠定了温病学的理论基础
一、提出一系列温病病名
二、点明温病的病因
三、阐明温病的发病机制
四、详述温病的临床表现
五、提出温病的治疗原则
六、指明温病的预后转归
七、热病专篇与温病
第二章 在伤寒体系内发展的温病学说
第一节 在伤寒体系内发展的原因
一、《内经》的影响
二、《难经》与《伤寒论》的影响
第二节 温病与伤寒未分化阶段
一、《伤寒论》中的温病论述
二、王叔和对温病的探讨
三、巢元方对温病的论述
四、孙思邈对温病的论述
五、王焘对温病的论述
第三节 温病与伤寒的初步分化阶段
一、庞安时
二、朱肱
三、汤尹才
四、陈言
五、施发
第四节 伤寒与温病的分化完成阶段
一、刘完素
二、王履
第三章 温病学说的独立发展
第一节 吴有性对温病学说的贡献
一、对前人有继承,但不囿于旧说
二、独出机杼,创见颇多
第二节 喻嘉言对温病学说的贡献
一、驳正叔和之失
二、所论温疫多可取法
第三节 吴、喻对温疫学说发展之影响
一、戴天章《广瘟疫论》
二、杨璿《伤寒温疫条辨》
三、余霖《疫疹一得》
第四章 温病学说已建成独立完整的体系
第一节 叶天士对温病学说发展的贡献
一、对新感温病的贡献
二、发展温邪上受之说
三、创立卫气营血辨证纲领
四、倡言三焦辨证
五、辨齿舌斑,甚为精审
第二节 薛生白对湿温的发展
一、阐发湿热合邪的病机
二、指明湿热病邪的侵入途径
三、湿热病与伤寒不同,且与温病大异
四、对辨证论治的阐述
第三节 吴瑭对温病学说的贡献
一、第一次全面总结温病学说
二、进一步发展三焦辨证学说
第四节 王士雄对温病学说的再度总结
一、再度系统总结温病学说
二、明辨温病之传变规律
三、温病治疗贵在邪有出路
四、治疗温病必须顾护阴液
第五节 其他医家对温病学说某一领域的贡献
一、郑全望——总结瘴疟证治
二、张凤逵——总结暑病辨治
三、陈平伯——系统阐发风温证治
四、王孟英——总结霍乱论治经验
五、陆廷珍——阐发六因病治
六、雷丰——总结时令病之证治
七、柳宝诒——完善伏气温病学说
八、罗芝园——总结鼠疫证治
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內容試閱:
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一般认为,温病的发轫晚于伤寒,实际上并非如此。如能认真地研读《黄帝内经》(以下简称《内经》)有关热病的论述,便可以得出如下结论:《内经》论述温病远比伤寒为多。它不仅明确提出温病病名,且对其病因、病机、证候、治则及预后均有论述。以病名为例,仅从《素问》大略计之,载温病病名者约十二篇,不下六十余处。而伤寒病名在经文中却未曾明确予以提出。此点绝不敢孟浪言之。当是在细研经文之后,确有所据而云然,在本书中将详细论析。
既然如上所述,温病学说本应得到很好的发展,但事实并非如此。其发展却经历了十分曲折而复杂的过程,未能沿着应有的自主的道路前行,反而寄居于伤寒体系内,异常艰难地求得发展。造成如此奇特现象的原因可能很复杂,本书从《内经》《难经》《伤寒论》有关论述中试图寻找答案,确也得到一些启示。例如,《素问》中专述热病者有三篇,其中最重要的一篇是《热论》,中有“今夫热病者,皆伤寒之类也”一语。其所言伤寒,是指病因而非病名,即伤于寒之意,故语法中常省略“于”字这个介词,但也因此而极易误读。伤寒名家柯韵伯也曾认为《热论》系论温病之作,明确提出:“要知《内经》热病,即温病之互名。”很明显,他未将“伤寒”一词作为病名。此外,最具影响的《难经》,其“八十五难”有云:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。”应是首次明确提出伤寒病名者,而且将温病包含在伤寒之内,从而开启了温病包含在伤寒体系内发展的先河,对温病学说造成了巨大而深远的影响。
本书系在研究生班及全国中医内科提高班所写讲稿的基础上整理而成。其中关于温病学说的一些观点,多为前人所未言,迄今亦未做过深入研究。为了有利于热病学的发展,不少人建议付梓,以供研习温病者参考。
除小女刘芳之外,在讲稿整理过程中,周慎主任医师曾热心予以协助,刘俊君亦襄助有关工作,特此致谢。本书中观点可能有不成熟或不妥之处,故不敢敝帚自珍,希能抛砖引玉,则不胜感盼之至。
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