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『簡體書』从“诗文评”到“文艺学”(社科院研究生重点教材)

書城自編碼: 2253522
分類:簡體書→大陸圖書→教材研究生/本科/专科教材
作者: 杜书瀛 著
國際書號(ISBN): 9787516130032
出版社: 中国社会科学出版社
出版日期: 2013-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 345/405000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 172.3

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內容簡介:
《从诗文评到文艺学--中国三千年诗学文论发展 历程的别样解读》简介:中国的诗学文论源远流长, 其起点至少可以追溯到三千年以前。在绵长的历史长 河中,它逐渐形成一门特殊学问和独立学科,这就是 萌芽于先秦、成立于魏晋、命名于明清的古典形态的 “诗文评”,而发展到二十世纪又成为现代形态的“ 文艺学”文学理论、文学批评和文学史。杜书瀛所 著的《从诗文评到文艺学--中国三千年诗学文论发展 历程的别样解读》从中国“诗文评”与西方“文学批 评”的根本差别说起,对中国三千年诗学文论之演化 轨迹进行了别样解读,看它如何携带中华民族优秀传 统、吸收外来优秀学术思想从“古典”走进“现代” ,从“诗文评”演化为“文艺学”,并以新面貌迈向 二十一世纪。
關於作者:
杜书瀛,男,汉族,1938年7月生,山东省宁津县人。中国社会科学院文学研究所研究员、研究生院教授,享受国务院津贴,1993年国务院学位委员会通过为博士生导师;1983年加入中国作家协会。代表作:《文学原理——创作论》人民文学出版社,《中国20世纪文艺学学术史》上海文艺出版社,《价值美学》中国社会科学出版社,《李渔美学思想研究》中国社会科学出版社,《闲情偶寄》注评中华书局,《李渔传》作家出版社,翻译普罗普著《滑稽与笑的问题》辽宁教育出版社,散文《忘不了的那些人和事》中国社会科学出版社和《说文解艺》文化艺术出版社等。
目錄
序——从中外古今的大视野看中国文论
前言
第一编 “诗文评”论
 第一章 论“诗文评”及中西诗学文论的根本差别
  第一节 “诗文评”由来
  第二节 “诗文评”作为中国古代评文说诗的特殊学问
  第三节 中国“诗文评”不是西方“文学批评”:二者似是而非
  第四节 略窥“诗文评”之民族徽章和印记
  第五节 透过“诗文评”的外在风貌往里瞧,还能窥见什么
  思考题
第二编 “诗文评”史论
 第二章 中华审美文化和审美心理结构之雏形
  第一节 早期中华审美文化掠影
  第二节 抒情传统
  第三节 质朴而隽永的审美风格
  第四节 温柔中和的审美心态
  第五节 美善合一的审美趋向
  第六节 “赋比兴”的审美旨趣
  思考题
 第三章 周秦两汉:“诗文评”之孕育
  第一节 散见于各类著作中的片言只语
  第二节 萌芽期的“三个代表”
  《尚书》之“诗言志”:“开山纲领”
  孔子诗论:儒家诗学元点
  “季札观乐”:开多派诗评之先河
  第三节 “爱”与“恨”和“贬”的尖锐对立
  ——儒、墨、法、道对“诗”的不同态度
  儒家爱“诗”
  墨家法家“恨”诗
  老庄“贬”诗
  第四节 娘胎里定尊位
  ——汉代独尊儒术与主流诗学文论思想的确立
  由“独尊”现象引发的思考
  “独尊”的形成和根据
  汉代儒家诗学文论渐成主流
  思考题
 第四章 魏晋南北朝:“诗文评”学科之辉煌登场
  ——中国古代诗学文论学科的诞生
  第一节 “诗文评”学科诞生的标志
  独立的论著和专门的论家
  独立的对象和特定的内容
  特定的范畴、术语和语码系统
  足够量的实践和成果
  第二节 审美的自觉和“文的自觉”
  维持“诗文评”生命存活的空气和水
  魏晋:审美自觉和“文的自觉”时代到来了
  “文的自觉”——对诗文认识发生质的变化
  第三节 “诗文评”学科诞生和繁荣的特殊历史机缘
  社会动荡而精神宽松
  玄学兴盛及精神解放
  佛学东来的催生作用
  第四节 伟大的形式运动
  形式问题是人类文明发展中的核心问题
  魏晋南北朝时期普遍的形式自觉
  “四声”的发现
  伟大的形式运动
  思考题
 第五章 唐宋金元:并非“衰落”,而是“隆起”
  第一节 从“唐宋变革”论说起
  “唐宋变革”论
  概说几个值得注意的现象
  铃木虎雄的论断与史实不符
  第二节 对偶说之创立及律诗之形成:形式运动的延续
  两股强大的传统
  “对偶说”的创立以及由此直接促成律诗的形成
  律诗与“唯美派”杜甫及其他
  第三节 “诗有三境”说:“意境”理论的起始
  王昌龄的“诗有三境”
  意境说的发展
  “意境”之我见
  第四节 诗话时代来了
  诗话时代略窥
  欧阳修和《六一诗话》
  张戒和严羽
  第五节 评点源始
  说“评点”
  吕祖谦《古文关键》
  吕祖谦之后“评点”的发展
  思考题
 第六章 明清:“集大成”走向“终结”酝酿“新生”
  第一节 明代的贡献
  “诗文评”在明代正式得名
  鸟瞰全貌
  阳明心学和王门后学的巨大作用
  第二节 清代“诗文评”之“集大成”:略述几个代表
  小序
  清代诗学一般情况掠影
  叶燮
  小说评点:金圣叹
  曲论:李渔
  第三节 “地火在运行”
  “地”火从“天”来
  对于中华帝国,这是些“要命”的观念
  在亡国灭种的生死关头
  学术必然随之变革
  思考题
第三编 从“诗文评”到“文艺学”之蜕变论
 第七章 从“诗文评”向“文艺学”的转化
  第一节 起点:梁启超、王国维和他们的同道
  梁启超
  王国维
  梁、王的同道
  开始发生质的变化
  第二节 五四时期:雏形
  在激烈批判中塑形
  “文学概论”
  第三节 二十世纪三四十年代:成型
  大批论著标志着现代文艺学基本成型
  苏俄和西方论著的译介
  需要特别关注的几件事情
  第四节 二十世纪五十年代:定格
  “文艺学”术语的出现
  理论的“定格”
  第五节 新时期:突破
  突破,或者叫“反叛”
  “文学理论”或“文学原理”
  第六节 转化中的种种问题思考
  “混血儿”再思考
  学术范型的变换
  转化中的“批判继承”和“抽象继承”
  站在社会历史文化的维度上看待“文艺学”
  启示录
  思考题
 附录一 从石器上看审美的胚芽
 附录二 面对传统:继承与超越
 附录三 伟大的学界“革命”家梁启超——漫议十九、二十世纪之交梁启超的巨大贡献在中山大学的演讲

 

 

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