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| 內容簡介： |
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李白，一个终生“在路上”而无所归属的追梦者，由于他杰出诗歌所创造出的非凡艺术力量，在不适合幻想的人世里，诠释证明了人的自由和人类价值。本书以生动、鲜活的“美文”来完成对古代作家的解读和评说，在形式上具有可读性和吸引力。作家与作品有着不可分割的契合，二者虽然互为因果，相依相存，但仍各为本体，各具重点、中心。
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| 關於作者： |
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屈小强，男，1949年5月生，成都人，大学毕业。现供职于四川省文史研究馆《文史杂志》编辑部，任主编、编审。又为中国民间文艺家协会会员、四川文史研究馆馆员、四川省作家协会会员、四川省民俗学会常务理事、四川省社会科学院中华佛学文化研究中心特约研究员。
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| 目錄：
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第一章 一生好入名山游
一、从西域一路走来
二、蜀国多仙山
三、与神仙打交道
四、学道飞丹砂
五、一辈子的背包客
第二章 十步杀人拂衣去
一、神秘的李客
二、从赵蕤学纵横术
三、以侠自任
四、男儿重义气
五、终生未了的侠客情结
第三章 我辈岂是蓬蒿人
一、但愿一识荆州
二、在北漂长安的日子里
三、和平主义者的战斗情怀
四、误入李璘幕
五、至死不渝的爱国者
第四章 欲上青天览明月
一、思君若汶水
二、难以释怀的月亮情结
三、绣口一吐就半个盛唐
四、大鹏之歌中的自由心声
五、终生“在路上”的追梦者
附录一：李白大事年表
附录二：本书参考文献
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| 內容試閱：
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第一章一生好入名山游——求道寻仙之梦
身世之谜从“五岁诵六甲”到“十五游神仙”做仙人的惬意倾家事金鼎寄情于山水的大唐第一行者
一、从西域一路走来
李白画像（选自明弘治刻《历代古人像赞》）唐朝是诗的天空。这个天空雄阔浩瀚，星光璀璨，其中最明亮的一颗星是字称“太白”、号“青莲居士”的李白（701~762年）。李白的族叔李阳冰《草堂集序》说，李白的母亲临盆前的那个夜晚，忽然梦见长庚星，故而在生下儿子后，给他命名为“白”，字则为“太白”。长庚星就是太白星。我国古代把金星（太阳系各大行星中离地球最近的一颗）叫做太白星，早晨出现在东方时叫启明，晚上出现在西方时叫长庚。西方在五行中属土，色白。
那么，李白出生在哪儿呢？千百年来这一直被认为是个难解之谜，众说纷纭，闹得不可开交。
其实，与李白同时代的两位唐人早就解决了这个问题。一位是距李白逝世仅55年的范传正于唐宪宗元和十二年（817年）撰写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，其曰：
公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶。流离散落，隐易姓名。
另一位就是前述李阳冰在《草堂集序》里说：
李白字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。……中叶非罪，谪居条支，易姓与名。……神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。
李阳冰的这篇序比范传正的还早，几乎就在李白逝世的当年。其时在唐代宗宝应元年（762年）冬，李白在安徽当涂病卧于床，生命垂危之际，将诗文稿托付于时任当涂县令的李阳冰，请他结集作序。序中家世生平，应据李白口述而成。而范传正是李白好友范伦之子，时任宣歙池等州观察使（治今安徽宣州）。他以当地最高行政长官的名义前往当涂访问李白遗迹，看望李白的两个孙女，目睹到李白儿子伯禽关于李氏世系的残缺记录，据此而作《李公新墓碑并序》。两篇序文的可信度自当不容怀疑。它们都清楚地将李白的出生地指向中亚碎叶，即今天吉尔吉斯斯坦共和国北部、靠哈萨克斯坦共和国的托克马克地区。
对这两篇序文，郭沫若先生认为，一是交待了李白的籍贯——陇西成纪人，二是指明了李白的出生地——中亚碎叶，三是说明了李白的家世——祖上是西凉建立者李暠。不过，唐代有两处碎叶，其一为中亚碎叶，其二是焉耆碎叶。郭沫若考证说：“焉耆碎叶，其城为王方翼所筑，筑于高宗调露元年（679年）。《碑文》既标明‘隋末’，可见李白的生地是中亚碎叶，而非焉耆碎叶。”郭沫若：《李白与杜甫》，人民文学出版社1971年版，第3页。郭沫若先生关于李白出生中亚碎叶之说影响很大，权威的工具书，如新版《辞海》《辞源》均采此说。
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