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| 編輯推薦： |
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世界上有许多人都觉得自己不快乐，都在以自己的方式寻找着快乐，然而这些人却越来越不快乐。这究竟为什么？老子认为，生活是简单的，快乐也是简单的，然而这简单的快乐却不容易得到。唯有我们用心做自己，才能触及这些简单的快乐。
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| 內容簡介： |
“道”是老子哲学体系的最高范畴。本书从八个方面阐述老子的“道”修养性思想。刚柔相济的生存智慧；忍一时退一步，海阔天空；道法自然，心境自可平和；示人以弱，将锋芒隐藏起来；给别人留点空间；为人处事必须具备“大”的胸怀；以德报怨是最大的宽容。
顺逆从容的人生选择：老子说道是简单的，快乐也是很简单的东道西；无“患”即无忧；世俗的看法不一定就是对的；生时不留遗憾；顺其自然事事顺；不必烦恼，办法总比困难多。
荣辱不惊的名利取舍：超然旷达，宠辱不惊；视富贵为浮云，视忧辱为轻风；用超然的心态看待眼前的荣华富贵；名利乃身外事；知足才会逍遥。
去欲忘我，内省自胜的智者心态：“德”是修身养性的甘霖；智者都明白成人达己的道理；天道公平，作恶必受惩；少私寡欲，心无忧；活在当下，以求心安；处乱不惊，变弱为强；事物之间都是有联系的；做事的“大道”取法于自然；于无形处发掘“有形物”。
进退自如的处世策略；不要随意伤害人；不显山不露水，真君子也；事盛则衰，物极必反；施予者有福；祸福相倚的因果效应；取长补短天之道；空杯子才能用来盛水；鱼再得势也不能离开水；福兮祸之所伏；“无为”实则无不为；“糊涂”是真正的智慧人生；有时候规矩太多并不是件好事。
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| 關於作者： |
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李世化，陕西榆林人 毕业于陕西科技大学 资深文化出版创意人，曾在国企及多家文化公司担任管理工作， 策划、撰写多部图书，代表作有《管理越简单越好》、《管理学和你想的不一样》、《经济学和你想的不一样》等。
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| 目錄：
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一、守柔不争 刚柔相济的生存智慧
至柔治刚 2
忍一时退一步，海阔天空 5
做人不要太执著 9
道法自然，心境自可平和 12
示人以弱，将锋芒隐藏起来 16
刚柔并济，进退有道 20
给别人留点空间 24
善于隐藏，不露峥嵘 28
为人处事必须具备“大”的胸怀 32
不争则无祸害之忧 35
以德报怨是最大的宽容 39
二、崇俭能广 顺逆从容的人生选择
道是简单的，快乐也是很简单的 44
得失都是“道” 46
无“患”即无忧 50
迎难而上，不畏风雨 54
生于忧患，死于安乐 57
关键时刻不要走错路 60
世俗的看法不一定就是对的 64
生时不留遗憾 67
顺其自然事事顺 71
不必烦恼，办法总比困难多 74
三、知止常足 荣辱不惊的名利取舍
超然旷达，宠辱不惊 78
少一点私心杂念就会活得更好 81
知道“止”就没有那么累了 85
无拘无束，给心灵一片广阔的天地 89
视富贵为浮云，视忧辱为轻风 93
富贵而骄，自遗其咎 97
用超然的心态看待眼前的荣华富贵 101
刻意求私，必不得果 104
名利乃身外事 108
知足才会逍遥 112
知止而后得，不止而后失 115
四、去欲忘我 内省自胜的智者心态
自我感觉不要太好 120
时时提醒自己做个正直的人 123
“德”是修身养性的甘霖 126
智者都明白成人达己的道理 129
用平等之心看天下 132
天道公平，作恶必受惩 135
被利益蒙住眼睛就只能任人宰割 138
少私寡欲，心无忧 142
隐形“杀手” 145
五、静笃安久 静动合一的生活状态
当于静处品人生 148
“止”是内心的修养 152
活在当下，以求心安 156
处乱不惊，变弱为强 158
事物之间都是有联系的 161
做事的“大道”取法于自然 164
于无形处发掘“有形物” 167
六、希言守中 进退自如的处世策略
妄言自损，守中多做 172
用心鉴别美言和忠言 175
不要随意伤害人 178
功成身退也是不错的选择 182
不显山不露水，真君子也 185
能屈者即能伸者 188
管住舌头，做个智者 193
有了功劳要保持低调 196
事盛则衰，物极必反 199
施予者有福 203
做人要“厚道” 206
七、戒骄戒矜 祸福相倚的因果效应
有傲骨但不可有傲气 210
懂得内敛才会免遭嫉妒 213
取长补短天之道 216
待人接物要以“和”为本 218
空杯子才能用来盛水 221
鱼再得势也不能离开水 224
福兮祸之所伏 227
不自夸，而人敬之 231
八、返璞归真 无为而治的思想境界
“无为”实则无不为 236
让心回到最初的澄澈 240
改邪归正只在一念之间 244
为上者要有不争无为之德 247
“糊涂”是真正的智慧人生 250
闻道而笑 254
有时候规矩太多并不是件好事 257
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