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『簡體書』另一片海：阿拉伯之春、欧债风暴与新自由主义之殇

書城自編碼： 2513626
分類：簡體書→大陸圖書→政治/軍事→政治
作者： 张翠容
國際書號(ISBN)： 9787549555284
出版社： 广西师范大学出版社
出版日期： 2015-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 308/
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 77.7

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編輯推薦：
这次，张翠容行走于事件现场，跨越地中海两岸，亲访希腊、西班牙、埃及与突尼斯，以一种在地而全面的观点，探索这一场接一场如推倒骨牌般为民主与经济、自由与尊严抗争的觉醒运动浪潮，试图为读者呈现事件的真相，并提出更宽广的思维角度。
內容簡介：
这是一本刻画地中海两端变局的见证之书，作者要讨论南欧国民面对欧债危机时的反抗和北非的“阿拉伯之春”运动。这两起事件看似毫无关联，实则涉及更深层次的国际政治、金融问题。地中海无疑是迷人的：她是多民族、多国度进行贸易及文化交流的舞台，可是自从远方的大西洋世界崛起以后，地中海世界就衰落了，到了二十世纪它甚至成为全球资本主义体系的边陲。如今，作为美国金融海啸最大余波的欧债危机和“阿拉伯之春”，都发生在这里。到底“地中海的变天”会造就一个“春天”，还是给世界带来“冬天”？《另一片海》就是作者带着上述问题进行实地采访后试图给出的答案。
關於作者：
张翠容

香港新闻工作者，曾服务于英语及华文媒体，包括BBC
World Service, Inter Press Service IPS ，香港经济日报、现代传播等。自1998年起，以自由撰稿人身份，在紧绌资源下，只身跑遍中东地区、欧洲及巴尔干半岛、中亚、东南亚、拉丁美洲等动荡之地，在华文世界立下专业独立记者的范例，指出另一条新闻工作的道路，写下不一样角度的报道。

著作计有《行过烽火大地》、《大地旅人》、《中东现场》（繁体版及简体版）、《拉丁美洲真相之路》（简体版《拉丁美洲革命现场》）
、《另一片海》（繁体版书名为《地中海的春天》）；多年来分别获人权新闻奖、中国时报年度十大原创好书、亚洲周刊十大好书等。
目錄：
推荐序 地中海世界的变天彭砺青

自序 旅程结束，也是开始

前言 人类的原罪，贪嗔痴过后

第一部分 欧洲的最后探戈

希腊：失去神祇与法力之后

西班牙的长矛与瘦马

第二部分 北非：停不了的革命

呼唤新埃及

突尼斯：自由与尊严的呐喊

拆掉这堵墙

第三部分 访谈录

不确定的欧洲

直接民主是一种生活方式

文学中的希债

西班牙爷爷的微笑与哀叹

埃及穆斯林兄弟会的顺势与逆流

要政治自由也要经济公义

新自由主义摧毁了埃及

反颜色革命策略

突尼斯：政治的春天，经济的寒冬

“我们不是个可参考的模式”

南方的声音

另一个世界是可能的

后记 心里的瘟疫
內容試閱：
【推荐序】 地中海世界的变天彭砺青



从《中东现场》至《另一片海》，张翠容的书写风格的确成熟了不少，她勾勒问题时更有深度，对各种政府、经济及社会现象的思考层次也更丰富了。这是一本刻画地中海两端变局的见证之书，作者要讨论南欧国民面对欧债危机时的反抗和北非的“阿拉伯之春”运动。这两起事件看似毫无关联，实则涉及更深层次的国际政治、金融问题。一如奈格里在《帝国》里说的，全球化的帝国没有疆界，没有“倚赖理论”所谓的“中心”和“边陲”，因为每一个地方都可以是帝国的中心，每一起事件都是对全球资本主义体制的冲击。然而张翠容作为一位记者的现场纪事，又不能将个别问题一般化，以至失却了当地独有的文化背景。

近几年来发生的欧债危机固然是资本主义信贷过度膨胀引发主权负债的结果，而在北非独裁统治下发生社会革命的催化剂，则是美国近数十年来从政治到经济方面染指北非地缘政治及经济的负面作用，比如埃及这个被誉为北非新自由主义典范的国度，整个社会却在亲美的穆巴拉克统治下，一步一步走向贫富日益悬殊的境地，连军队也拥有自己的私人业务。突尼斯自布尔吉巴争取独立以来，一直走亲西方路线，直至总统本阿里执政，他让突尼斯变成深受新自由主义国家欢迎的家族垄断企业。

与上世纪七十年代脱离独裁统治、加入欧共体的南欧国家相比，这些伊斯兰国家表面上一点也不西方，实质并无二致，它们同样处于西方世界的边陲，直到近代接受了西方政教分离的影响，但其政治同样染上了浓厚的家族色彩。对国际货币基金言听计从，最终将国家开放让美国金融机构进行垄断。与埃及的贫富悬殊及突尼斯的家族垄断相比，希腊和西班牙也有同样深厚的保守反动背景，在长期处于独裁统治之后，不管是遗下的右翼政党和在革命后上台的左翼政党，都同样腐败、用人唯亲。正因为这些政府贪腐、独裁，惟听命于国际货币基金组织和美国金融机构，执政者向国际金融机构出卖国民利益以自肥，才会在全球金融资本体系中成为境况最悲惨的“边陲”。而新自由主义经济趋势亦连累大部分国民（尤其是年轻人）在转瞬间变为失业者，甚至成为无家可归者，亦因为生活无着，民众才会揭竿而起，反对贪腐而专制旳政府。

面对欧债危机时，希腊、西班牙及葡萄牙等属于“欧猪四国”的民众，最初采取了街头抗议的方式，表达他们的苦况，继而采取各种新的经济生活方式，如在希腊有人以物易物，或成立地区自治组织，如以巴塞罗那为大本营的自治团体15-M运动。这些欧洲国家表面上遵循宪法奉行议会民主制，不会像北非独裁政府般镇压人民，但对于民众另觅经济秩序的行动亦不能容忍，如15-M在废弃建筑物为无家可归者所建立的据点不时遭到警察的滋扰。面对债务危机上升到主权层面，连中产阶级也无法幸免，然而富人和借贷机构却仍然受惠其中，令整个社会对其极度不满。希腊作家马卡里斯（Petros Markaris）的犯罪小说往往以金融危机和经济问题为题材，在他的《危机三部曲》中，第一部《过期信贷》就讲述一名连环杀手向借贷专家下手，而第二部Settlement则是连环杀手向逃税的富人下手，这虽是小说，却在一定程度上反映了民众对富人和借贷者的憎恨。而在西班牙，这些借贷银行甚至被比喻成最无情的吸血鬼，他们会扣押所有无法供楼者的房屋，即使供楼者无家可归亦会继续追债。事实上，这些欧洲金融机构与北非政府的独裁统治相比有过之而无不及。

张翠容是唯一不跟随主流报道、亲身走进现场，并尝试从阅读探索问题本质的香港记者；当然，即使博览群书，她亦无法避免那种“蜻蜓点水”的印象式描述，但从这份执著的努力中，读者仍可深深感受到作者对走进现场、让真相说话的坚持，以及隐然独立的人格。张翠容走进地中海周边各国，访问学者、政治领袖，也记录她与寻常百姓的生活片段。在这本书里，她访问的对象不单有马卡里斯这样的资深学者，也有青年希腊经济学家瓦鲁法克斯（Yanis Varoufakis）、希腊“直接民主”运动倡导者马高拉斯（Charalampos
Magoulas）、西班牙传奇作家及经济学家桑贝德罗（Jose Sampedro）、埃及经济学家欧尼沙威（Ibrahim Elesawy），还有突尼斯新近冒起的政党领导人物。从不同的经济学家口中，读者大概可读到不同国家的背景及其经济问题的脉络。所谓“家家有本难念的经”，各自的问题固然有别，但大致上是一样的，从充满佛朗哥政权阴影的西班牙人民党、依赖美国经援军援统治的埃及总统穆巴拉克，到借助右翼军人独裁蹿升的右翼政客，他们的新自由主义政策背后都有着鲜明的IMF标志。当美国情报机关发现一向与他们合作的政府越来越众叛亲离，他们就转而支持年轻人从网络组织民主运动。当全世界的目光集中在开罗民众集会时，很少人会想到美国情报机关同样发挥着他们在“颜色革命”中发挥过的作用。

而北非民众的反抗最终并未带来政治或社会的变革，在突尼斯，贫穷的南方依旧贫穷，在东北部，富人们依旧生活在海滨酒店的世界里。北非的政治变革也释放了伊斯兰主义政党，在北非世俗化国家中，这些政党在几十年间受尽政府打压或边缘化对待，现在一跃而成为执政党，尽管他们信誓旦旦尊重妇女权利及议会民主制度，可是昔日的形象不免教人提防。更关键的是，无论是谁执政，西方国家及其金融机构都会重新与其合作以拓展其利益。当然，我们不能单纯地归咎于美国金融—军事霸权的影响，每一国际事件背后都有其复杂的文化、地缘政治、经济等脉络，但与张翠容早期写作相比，她无疑已突破了单向思考的囿限。

张翠容很欣赏的波兰记者暨作家卡普钦斯基，在其晚年作品《与希罗多德一起旅行》中，卡氏自承深受希罗多德影响。希罗多德那种追本寻源、旁观角度的历史书写，虽不乏道听途说之嫌，却以旅行家身份亲赴各地，以外来人角度，从人们的片言只语中寻找历史的脉络。如果说希罗多德的《历史》有其隐藏主题的话，那么《另一片海》的主题就很明显：作者要思考何为“全球化”，为何它总蕴含了新自由主义的种种承诺，到头来却是失落的幻象，全球化作为新自由主义的重头戏，原来展示出全球的经济荣景，却为何借此幻象来欺骗那百分之九十九的人们，去喂饱那余下的百分之一，即使控诉人性中的贪、嗔、痴也不能回答整个问题。在本书中，张翠容希冀完成一直没展开的理论探索，如勾勒出戴维哈维在《新自由主义简史》中的重点，回到中国大陆和港台经验（尤其是一向以自由主义桥头堡自居的香港），还有简单梳理欧洲一体化与美国融资计划的关系等等。对于一心想寻求答案的读者来说，这些论述未必使人满意，但对香港这座从未反思过全球化的城市来说，还是多少有些革新思想的意义。

历史学家布罗岱尔以地中海世界而不是一国一族作为历史研究的单元，对他来说，地中海无疑是迷人的：她是多民族、多国度进行贸易及文化交流的舞台，可是自从远方的大西洋世界崛起以后，地中海世界就衰落了，到了二十世纪它甚至成为全球资本主义体系的边陲。如今，作为美国金融海啸最大余波的欧债危机和“阿拉伯之春”，都发生在这里。到底“地中海的变天”会造就另一种“春天”，还是给世界带来“冬天”，目前无人能够预见。但地中海世界的衰颓和革命，恰好作为新自由主义全球化的警号，而发生在地中海诸国的民主经验，如直接民主运动、15-M、埃及民众的反抗等，也值得全球不满新自由主义的人们去学习。而不管是何种民主，正如作者说的，民主只是达致平等、自由、博爱、正义等理想的工具，这些政治目标比那些政体或经济制度更为远大。

 

 

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