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『簡體書』西周礼乐文明的精神建构（古典文学与华夏民族精神建构）

書城自編碼： 2538037
分類：簡體書→大陸圖書→文學→文学理论
作者： 李山,刘扬忠,蒋寅
國際書號(ISBN)： 9787543498440
出版社： 河北教育出版社
出版日期： 2015-03-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 452/451千字
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 125.8

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編輯推薦：
西周是中国古典精神和古典文学的孕育发祥期，此书深入讨论了这个非凡时代的精神与文学，提出不少新的见解。相信对广大读者，一定会有很大的帮助。
內容簡介：
本书系刘扬忠和蒋寅主编的“古典文学与华夏民族精神建构”丛书之一种，为北京师范大学教授、博士生导师李山的个人专著。

西周是中国文化的孕育期，作为“古典文学与华夏民族精神建构”总课题的子课题研究之一，《西周礼乐文明的精神建构》主要探讨了西周时期礼乐文明的发展和精神嬗变，内容涉及礼乐文明精神的内涵及其文学表现，探讨了礼乐文明建构及其嬗变的历史过场。其中对西周中期文化创建高潮期的讨论用力很大，收获颇多，如《诗经》篇章的创制、《尚书》的写制与编纂以及当时书面语言的剧变等，还特别分析了文化的高涨与人群之间文化融合的密切关联等。
關於作者：
李山，北京师范大学教授、博士生导师。主要研究方向为中国古代文学史、中国文化史。在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。其中《诗大雅若干诗篇图赞说及由此发现的雅、颂间部分对应》《尧典的写制年代》在学术界有较大影响。先后出版过《诗经的文化精神》、《诗经析读》、《中国文化史》等专著。
目錄：
第一章殷周之际的精神变革／001

第一节“敬顺天时”：上天信仰的远古起源／001

一　殷商已有上天信仰的推测／002

　二　“绝地天通”：“五帝”时代的精神革新／004

三　甲骨文中主赏罚的“帝”／011

四殷人的祖先崇拜／017

第二节成师祭天：“懿德”的高扬／019

第三节新天命观下的精神格局的开拓／033

一　“天命”观念三义／033

二　“殷鉴”意识／038

三　“天下”与“四方民”／040

四政制多元的大智／044

第二章作为“精神变革”组成部分的周初“大武”乐章／048

第一节《大武》乐章之还原及演出时地之推测／048

　第二节《大武》乐章中“德”对“暴”的消解／058

第三节“《大武》：中国诗歌记忆的开端／062

一　关于“六代之乐”／063

二　“六代之乐”的内涵／066

三《大武》乐章：“六代之乐”的结束和“三百篇”时代的开始／070

第三章周人的气质／075

第一节“惟土物爱”的俭朴习性／075

　第二节农夫本色／083

一　神圣化了的农耕／083

二　《无逸》中的农耕政道／086

三　农耕造就的民性／093

第三节族群生活的开放与凝聚／097

第四章西周大封建与王朝社会整体精神倾向的造成／105

第一节共命运、尚传统的社会意识／105

　第二节社会精神的三大和弦／116

一　“书、别”之和／116

二　族姓之和／125

三　家、国之和／129

第三节“单线索社会”下的贵族精神／140

第五章“大凤纹”的时代／155

第一节殷周两大人群的融合与广泛的文化吸收／156

　第二节礼仪的新变／173

一　前人的相关研究／174

二　礼乐变革的大致勾勒／179

　第三节从“饕餮”到“大凤”／190

第六章大祭列祖，将祖先还原为创造历史的英雄／206

第一节中期大祭祀祖先的两个中心／206

　第二节祖宗：从鬼神到英雄／213

第三节历史主体精神之彰显／219

第四节“帅型祖考”意识的涨起／231

第七章编修史籍，缔造深广的精神传统／236

　第一节虞夏书：确定人文精神传统的开端／238

　第二节“德治”理想的模型／252

第三节“周书”的编修：重彰周公之德／260

第四节“商书”：在“威”与“德”之间／273

第八章语言文学的丕变与礼乐精神的特征／280

第一节语体上的显著变化／280

　第二节新精神下的文体变革／286

第三节视点迁移：新精神视野下的文学境域／294

第四节文化变革的结果：礼乐文明的圆成／302

一　礼乐：文明进步的产物／303

二礼乐：耕种“人情之田”／308

三　追求和谐的基本精神／311

四礼乐：一种展现形态的“审美秩序”／312

第九章西周宣王时期社会危难下的现实精神迸发／318

第一节征战与诗篇创作／318

一　两个方向上的边地战争／318

二　战争与诗篇的创制／324

　第二节战争诗篇中的礼乐精神／330

　第三节拥抱生活的现实精神／340

第十章“王纲”解纽时代的抗议与思考／352

第一节纲维解纽：贵族精神全面衰败／353

一　三大社会纲维的解纽／354

二　败坏之由：物欲的腐化／359

　第二节天命观念之再扬／363

一　天命信念未曾动摇／363

二　以“上天”为制高点／367

　第三节历史断裂处站立着的人／375

第四节“谏”与“歌”的背后：原始民主／382

一　“谏”的背后／382

二　“天听自我民听”／388

　第五节史家与诗人：新精神洪流的发端者／393

附录一《尚书》“虞夏书”三篇著作年代考／400

第一节新思路的提出／400

　第二节《尚书·吕刑》确为西周穆王时篇章／403

　第三节《尧典》年代的确定／406

一　在《尧典》与《吕刑》之间／406

二　《尧典》与西周中期铜器铭文对读／412

第四节《皋陶谟》和《禹贡》的著作年代／415

一　《皋陶谟》的著作时间／415

二　《禹贡》的著作年代／418

附录二《尚书》“商书”、“周书”的编纂／424

第一节《尚书》“商书”、“周书”的编纂／425

　第二节编修中的加工与改变／436

第三节附谈《逸周书》的几篇西周文献／439

附录三大小盂鼎年代“康王说”质疑／441

 

 

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