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編輯推薦: |
陶鹰编著的《大家说园》是一本当代园林界各位大家的思想、理念、智慧、见解、风采、轶事的集萃,通过对40位我国园林界的老前辈,迄今仍活跃在园林领域杰出的专家、学者、管理者以及为我国园林事业做出特殊贡献的人物进行了采访,畅谈他们的园林思想、观点、认识、见解以及建园理念和管理经验,旨在帮助读者开阔视野,增长知识,提升认识,更好地指导和服务于公园工作与景观建设。
本书适合园林界、学术界、管理界人士以及所有热爱园林事业的人,并能够为广大读者带去知识、带去见闻、带去心灵的享受。
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內容簡介: |
陶鹰编著的《大家说园》通过采访了各位领导、专家,为建设、管理北京名园献言献策,让读者一睹大家的风采。本书文采优美、知识丰富、可读性强。
通过阅读本书,读者可以了解到园林大家的思想,有助于提升园林方面的知识。
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目錄:
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序
前言
大家风采
部长锵锵说园林——建设部部长汪光焘采访记
保护好香山就是保护首都历史——访两院院士吴良镛
长城永世不倒——访古建筑专家罗哲文
园林华尔兹——访中国风景园林学会副理事长刘秀晨
复兴雅乐万依复出——访故宫博物院研究馆员万依
北京绿色奥运背景揭秘——访中国风景园林专家张树林
让皇家园林在北京建设世界城市中大放异彩——访北京市公园管理中心党委书记郑秉军
大家之见
工程院院士孟兆祯访谈录
古建筑的守护神——国家文物局专家组组长罗哲文访谈录
舒乙“上书”——访全国政协委员舒乙先生
陈向远和他的城市大园林
梅花院士陈俊愉
志存名山大川复兴山水文明——访北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高
檀馨访谈录
园林专家李嘉乐访谈录
国学与园林——访北京林业大学博导、风景园林规划与设计专家
唐学山教授
探源“美丽中国”——访北京林业大学园林学院院长李雄
“山水城市”:人类的情感归宿——访青年建筑师马岩松
生态园林的实践者——原上海市园林管理局局长程绪珂访谈录
大家建园
跋涉在中国园林博物馆创建之路上——访北京市公园管理中心总工程师、中国园
林博物馆馆长李炜民
雄才大略景观人——访广东丹霞山管理委员会主任黄大维
“文化建园”上下求索——访厦门白鹭洲开发建设公司总经理、筼筜书院董事长王维生
颐和扬帆正当时——访颐和园园长阚跃
玉振金声响京城礼乐和谐续新篇——访北京天坛公园园长杨晓东
以动物为镜反观人类的进步——访北京动物园园长吴兆铮
一片冰心在玉壶——北京植物园副园长赵世伟访谈录
大家忆往
笑看园林别有天——访原北京市园林局党委书记张光汉
美丽北海背后的故事——访原北海景山公园管理处主任马文贵
魂牵梦萦园林情——访原北京市市政管理委员会副主任李逢敏
一封写给总理的信——访北海公园老工程师袁世文
收四时之烂漫纳千倾之汪洋——访原北京市园林局副总工程师、北京市园林古建
设计研究院院长刘少宗
能以智得大家勤成——访园林专家耿刘同
大家轶事
笃爱香菡品自高——占祥部长的荷花世界
好景观映照出好时代——乔羽先生采访侧记
日本老人樱花情——访濑在丸孝昭先生
听佐双院长讲那北植的故事
造一处建筑留一处景观——北京阳光鑫地置业有限公司总经理刘艳霞采访记
奥运是我剪不断的情愫——记全国先进工作者、奥运火炬手魏红
呕心沥血成大美万苦千辛付奇妍——访国际友好联络会副会长李长顺先生
莲花池与北京城
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內容試閱:
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以“三山五园”为中心,北京西郊已经形成了自己的历史轨迹、城镇肌理、建筑布局、交通网络、地名人文等文脉特征。这些特征之间相互融合贯穿,形成延展型发散性辐射,是一个不容割舍的整体概念,更是北京市海淀区打造北京西部高端旅游休闲区的核心竞争力。
作为盘踞“三山五园”一山一园的香山静宜园,可以说于西山皇家园林群中独领风骚。它有着1500年的人文历史,830年的皇家御苑史,其园林史与北京城市史大抵同步,见证着北京城市发展的更替迭兴,是中国传统文化的缩影。这里曾留下11位帝王的身影,保存有辽、金、元、明、清等时期的建筑,遗存196处。数不清的碑刻、石雕、图录、诗文、档案资料蕴藏着丰富的历史信息;大量园林遗存、自然景观、帝王史记、诗文辞赋,是当时文明成就的淋漓展现。这些都是北京城市记忆最为珍贵的一部分。
在谈到如何看待香山现阶段大规模的复建工程时,吴老指出:过去搞复建好像赶场子,总是匆匆忙忙。即使依据不足,资金紧张也要生搬硬套,好像过了这村就没这店一样,使得做出来的东西就像假古董般不真实、不可信。现在条件好了,有项目推进、有考证渠道、有资金支持,我们就要彻底摒弃假古董,搞真复建。同时,复建做出来的不应只是一个房子、一个空壳子,好比昭庙,你建完准备拿它做什么,这是一个学术课题。只有在学术价值上站得住脚,假古董的帽子才戴不到你头上去。所以假古董和真复建的辩证关系不是建不建、谁先建的问题,而是抱着什么态度建、建不建得好的问题。
以黄鹤楼为例,唐朝有黄鹤楼,历经宋代,直到太平天国彻底给毁了。那么现在再盖黄鹤楼是不是就叫假古董呢?我认为不能叫假古董!不能说历史上因为唐代先建有黄鹤楼,宋代再建的黄鹤楼就都是仿冒的。现在的历史学家和文物保护学家坚持的不是一概否定文物不能复建,也不是支持到处随便就搞复建,而是要看有没有依据。依据不足就再多做些工作,这都是来得及的,也是必要的。
既然已经搞清楚了假古董和真复建的关系,那么什么才是搞真复建应具备的最重要的因素?又怎样开展复建工作呢?吴老谈到:我个人认为搞复建最重要的是意义和态度。像香山公园宗镜大昭之庙,那是乾隆皇帝为六世班禅来京专门修建的行宫,具有深远的历史价值和政治意义,是民族团结的象征,必须复建。此外,听说你们静宜园28景复建工程也是经历了很多轮的专家论证与逐级评审,才取得现在这样阶段性的成果,这是好的态度、对的方法,你们一定要坚持。说到怎样开展复建工作,我想一定要做好规划。包括园林的情况、生态环境的恢复、哪些地方需要以后再进行清理等等,甚至是该处地区的整体规划都要一并考虑在内。虽然香山饭店今天是不太可能拆除的,但贝聿铭曾公开表示很后悔在这样一个园林景观中不和谐地添加建筑物,更曾经一度想在美国以集资的方式购买下香山饭店的产权。我看到过一张全盛时期静宜园的全貌图,如果要恢复成那样,现在来说基本上是不可能的,但至少应该恢复到原有的境界!现在我们搞园林、搞建筑不要想再添,而是要补、要修。有必要拆的一些东西还是要拆的,即使它们中一些建筑有一定历史文物意义,但那也是有限的。我们这代人最艰巨的工作是把很多混乱的东西清理掉、梳理好,为新兴发展腾出一定空间。这项工作做好了,下代人才能做出一定成绩来。如果本来就是乱七八糟的,那么就算恢复一两处景观建筑也是不显的。这方面工作香山公园做得还是不错的,你们有意识地清理出一些遗址并亮了出来,这为后期有序开展修复工作奠定了基础。
在谈到怎样看待旅游旺季对建筑和园林的压力时,吴老指出:当前我们要做的不是拓宽道路,而是要另辟蹊径,把人疏散开来。我想你们香山静宜园 28景复建完毕后,将能够有效地分散人流,实现园内大循环。而此时,园外“三山五园”地区间的交通网络的建设与发达就显得尤为重要了。这不是香山公园一家能说了算的,但我们要呼吁,要推进。应该说历史遗产是动态的可持续发展的观点,而不是僵在一块没有进步。现在社会人口更密集、生活节奏更紧张,这就需要更大的发展空间,这是社会发展的必然趋势,就又回到了腾出发展空间的问题上。我知道今年下半年一条40公里的绿道将串联起“三山五园”景区,可以说这是一套具有休闲、健身功能的城市慢行系统,有助于人们感受古代皇家园林所蕴含的深厚文化底蕴与内涵,是值得推崇的好举措。
在访谈的最后,吴老感慨地说:香山静宜园作为首都皇家园林集大成之作,从政治上来说坐拥两处红色爱国主义教育基地;从文化上来说具有深厚的中华民族文化底蕴与内涵;从经济上来说是首都打造西部高端旅游休闲区的主力军。香山是历史文化遗产,是人民公园,更是一座生动的大讲堂。香山承载了北京几千年的传统文化,尤其是在环境营造和造园艺术方面的核心价值,是北京鲜明的文化烙印和城市符号,对彰显古都风貌、传承华夏文脉、推动文化交流、增进民族认同功不可没。
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