新書推薦：
《
妈妈，我想为自己而活
》
售價：HK$
69.6
《
再造大唐：郭子仪评传
》
售價：HK$
93.6
《
人性的博弈：为什么做个好人这么难
》
售價：HK$
81.6
《
不完美的自我：接纳与放手，让自己活得更有韧性
》
售價：HK$
70.8
《
阴影工作日志
》
售價：HK$
70.8
《
苏菲的世界（漫画版）：寻找自我的旅程
》
售價：HK$
94.8
《
让改变发生：学校改进视角下的办学思考与实践叙事
》
售價：HK$
55.2
《
麦肯锡原则：成就全球顶级公司的11条经验 （美） 达夫·麦克唐纳
》
售價：HK$
106.8
|
| 編輯推薦： |
以时序为经，以学科为纬，系统地研究了梁启超的全部学术活动。
作者用科学的态度去观察、分析传主，又用心灵和感情去接近、理解传主。其行文有跌宕，走笔见风雷。
《梁启超评传》，为你历历如绘地展现梁启超的人生轨迹和学术图景。
|
| 內容簡介： |
|
本书以梁启超一生中的学术活动为中心线索，比较全面地揭示了他的学术发展道路，以及家学渊源、师友关系、学术研究方法、主要成果、巨大贡献与局限等，充分肯定了他作为近代学术的创始人与奠基者所起的重要作用，以及他在近代史学、政治学、社会学、文学等众多领域中的成就。
|
| 目錄：
|
总 序 张岱年／001
重写近代诸子春秋 钱宏（执笔）／004
序 戴 逸／001
英文提要／001
第1章 饱学少年／001
1.1 动荡中的摇篮／001
1.2 家学与师承／009
第2章 光辉的起点／019
2.1 时代骄子／019
2.2 转型与抉择／025
2.3 初试锋芒／033
2.4 源头活水／044
第3章 艰难的里程／053
3.1 宪政哀歌／053
3.2 理财昙花梦／068
3.3 归去来兮／074
第4章 一代宗师／080
4.1 国粹巨子／080
4.2 近代学术的开路先锋／102
第5章 千秋功过谁予评说／121
5.1 盖棺尚未论定／121
5.2 真实的梁启超／129
附录一 梁启超活动大事年表／134
附录二 梁启超主要论著分类编目／148
附录三 梁启超的笔名和署名／164
后 记／165
|
| 內容試閱：
|
从1895年起，梁启超涉足国事，到1917年结束从政生涯，其间风云变幻，酸甜苦辣真是难以言尽。他曾为舆论骄子，辉煌不可一世，在1898年，1901年至1903年和1908年至1911年，三次达到其时人共仰的鼎盛期。1898年，1901年至1903年的业绩自不必说。1908年至1911年立宪运动与辛亥革命期间，他的威望也可谓如日中天。梁所指导的《国民公报》“为立宪运动之大本营”，“各省优秀人士，群课与先生订交论政，信仰倍增于平昔……庚戌辛亥年余之间，系先生与国内人士通函论政最多之时，亦即先生于戊戌变法后，最为欣慰之时”，不仅立宪派人士趋之若鹜，清政府的显赫大臣们也无不争相交往，求他代写报告、奏札、文章。辛亥革命时梁回国后，受到的盛大欢迎更非小可，三天一会，五天一筵，到处发表演说，学界、报界、政界洗耳恭听。梁启超深以此自负，有时狂妄起来，也会不知其所以。在段祺瑞政府争论是否对德宣战，黎元洪以舆论不利为由表示反对时，他竟声色俱厉：“舆论？什么舆论！我就是舆论界之一人，但我就是坚决主张宣战的。”①
另一方面，梁启超也尝够了大起大落之苦头。戊戌政变后，被清政府以国事犯通缉，海外流亡13年之久。政闻社成立时，被革命派学生挥拳相向，只得仓皇之中落荒而逃。苦心相劝清政府自行改革，期期艾艾写了一封《上摄政王书》，清政府不理不睬大加冷落不说，还变本加厉对立宪派大肆迫害，真是一盆凉水从头浇到足，寒透了梁启超的心。民国以后，由于梁启超卷入政争太多，前后变化又太大，也颇招不少非议。他的一位党徒刘伟，就批评他“内以争权为骨子……爱公者谓为学理所误，誉公者谓为鼠辈利用，此皆不足深论。明公果有救亡之志，必须洗心涤虑，除权利思想，以诚信昭国人……国事巅险，人心疑虑，众怨既归，想先生亦百难辞”①。他的一位同门刘复礼，也“深为足下痛之”，告诫他国事败坏，“信乎大厦将倾，非人力之所能及也”，切不可“如醉如痴，如昏如迷”②。更可悲的是，五四运动时，学生们因薄其为人，竟不接受他的捐款，这真是一记沉重的当头棒喝！
梁启超不时处于政治与学术的矛盾中。早在20世纪初，他就有入山之志，专心致力于学术，以兴学救国，与政治无涉。在给其师的信中，他曾多次致意于此。辛亥之后，他的改革方案均成画饼，隐退之志自然时有萌动。1914年冬，他给周印昆一信，自诉其不得摆脱之苦。“弟则如古诗所云：‘习习笼中鸟，举翮触四隅’。”“力求解脱，至今未得，而环顾世变，至使人无复乐生之思，何可言耶？”“抑神志之萧索，致可哀也”③。1915年，他著《吾今后以报国者》，发表了一个脱离政治的宣言书。“吾之所主张，在今日万难贯彻”，过去曾“颇尝有所规画，思效铅刀之一割，然大半与现在之情实相阂”，有鉴于此，“自今以往，除学问上或与二三朋辈结合讨论外，一切政治团体之关系，皆当中止。乃至生平最敬仰之师长，最亲习之友生，亦惟以道义相切劘，学艺相商榷。至其政治上之言论行动，吾决不愿有所与闻，更不能负丝毫之连带责任”④。1916年、1919年，他又曾两次发表过类似宣言。过去，人们多指责这是他谋求仕途进取的“障眼法”，这个结论未免过于武断和简单。在社会角色的选择上，梁启超经历了一条曲折的道路，他的内心痛苦是真实的。
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
