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編輯推薦: |
★帝王之家往往与佛结缘,雍正的成功有没有一点佛学的助力呢?通过雍正与大觉寺的渊源,来探讨四爷怎么成为雍正皇帝的,你可以从书中找到一丝痕迹。
★这是一本学术书。里面引证多处,不适合饭后娱乐阅读,但是里面讲述的故事,有很多是值得成功人士学习的。
★本书作者权威。作者是西山大觉寺的两位研究员,多年研究大觉寺,很多独家资料。是研究雍正与佛教的一个侧面。
康熙末年,血雨腥风的九子夺嫡,四阿哥胤禛内心惶恐不安,他并不是康熙最宠爱的皇子,父权君权的双重威力,让血亲父子也少有机会亲近接触。为年迈的康熙祝寿是众多皇子争相表现的擂台,胤禛能否在众多皇子之中获得康熙的另眼相待,成败在此一举。胤禛另辟蹊径,修寺庙,做法会,掩盖了锋芒,也倾诉了忠孝。此举果然深得康熙心意,也决定了雍正的一生都与佛教因缘不断。迦陵禅师,果郡王允礼,是和雍正一起促膝谈佛的密友,雍正是真正热爱佛学,还是作为铺平政治道路的手段?而雍正登基之后,迦陵禅师突然辞别大觉寺,悄然南下,隐姓埋名,客死他乡。曾经的密友,如今相对无言。这之中发生了什么?敬请期待《雍正皇帝与迦陵禅师——从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教》。
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內容簡介: |
《雍正皇帝与迦陵禅师——从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教》是大觉寺根据其寺藏资料,以雍正皇帝与迦陵禅师的关系为对象的研究性著作。大觉寺作为一座历史悠久的皇家寺庙,与康、雍、乾三代皇帝渊源颇深。尤其是雍正皇帝与本寺住持迦陵的密切的往来关系,使这段历史有了更为丰富的内容。本书研究的便是雍正皇帝、大觉寺和迦陵禅师三者的关系,在这一过程中,也可以深化对雍正皇帝、迦陵禅师的个人研究,对大觉寺的佛教史研究也有重要的意义。本书囊括内容丰富,资料论证比较充分,采用的多样的大觉寺自藏的文献资料,真实可靠。在写作方法上,采取了分头并叙的模式,将雍正皇帝、大觉寺和迦陵禅师分别进行研究,这些都对清史和佛教的研究具有重要的参考意义。
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關於作者: |
王松,1981年生,毕业于中国人民大学历史系,硕士研究生学历。现为北京西山大觉寺管理处业务部馆员。主要研究方向为明清佛教史、清代政治史,曾发表过《大觉寺大明敕谕碑考证》《乾隆皇帝与大觉寺》《从明代敕谕碑看明代皇室对佛教的护持》等文章。
宣立品,1979年生,本科学历,在职就读于中国人民大学清史研究所中国古代史研究生。现为北京西山大觉寺管理处业务部主任,馆员。主要研究方向为辽金明清佛教史,曾发表《阳台山清水院藏经记碑考述》《清代“迦陵禅师舍利塔”考》《大觉寺藏清代木刻书板概述》等论文。
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目錄:
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前言1
第一章 雍正皇帝与三座寺院的因缘1
一、雍正皇帝与柏林寺1
二、雍正皇帝与大觉寺6
(一)雍正修缮大觉寺的原因6
(二)雍正皇帝御制诗与大觉寺15
(三)雍正对大觉寺影响的延伸18
三、雍正皇帝与少林寺29
第二章 雍正皇帝与臣子、僧人在禅机释理方面的交往36
一、雍正与福彭36
二、雍正与超盛44
第三章 雍正皇帝的《御选语录》《拣魔辨异录》及佛学思想49
一、雍正皇帝与《御选语录》49
二、雍正皇帝与《拣魔辨异录》51
三、雍正皇帝与《龙藏》53
第四章 与雍正皇帝结识之前的迦陵禅师57
一、迦陵禅师的出生60
二、毗卢寺剃发出家61
三、承继临济宗衣钵62
第五章 迦陵禅师与雍正皇帝的相遇68
一、初入京师柏林寺68
二、大千佛寺——演法六年69
三、雍亲王府内——参禅论道70
第六章 迦陵禅师与雍正皇帝的相识相知72
一、入主柏林寺方丈73
二、于法林寺、柏林寺编纂《宗鉴法林》73
三、刊刻《集云百问》以祝康熙帝万寿75
四、杭州理安寺的修缮机缘76
五、住持杭州理安寺方丈78
六、编纂《宗鉴语要》与《宗鉴指要》79
七、入主京西大觉寺方丈81
八、编纂《是名正句》、《杂毒海》84
第七章 迦陵禅师的衣钵传人——佛泉和尚88
第八章 大觉寺丛林清规之“禁止”清规92
一、何为“丛林清规”?92
二、大觉寺现藏的与“丛林清规”相关的文物94
(一)“清规”琉璃砖94
(二)契约文书档案《丛林规约禁止清规》及《禅堂规条》94
(三)清代木刻经板95三、清规之“肃众”与大觉寺丛林清规之“禁止清规” 96
第九章 迦陵禅师与即位之后的雍正皇帝99
一、离开大觉寺,飘然南游99
二、庐山归宗寺(隐居寺)——圆寂100
三、雍正四年十二月初八日上谕102
第十章 迦陵禅师圆寂身后种种103
一、恩典103
二、变脸104
第十一章 雍正皇帝和迦陵禅师与清代大藏经108
一、雍正皇帝与清代的大藏经108
二、大觉寺寺存迦陵禅师经板与清代大藏经112
第十二章 法脉相续——乾隆十二年重修大觉寺114
第十三章 迦陵禅师舍利塔考117
一、大觉寺白塔是否为迦陵禅师舍利塔117
(一)史料中关于大觉寺白塔的相关记载117
(二)考证史料所得结论——大觉寺白塔不是迦陵禅师舍利塔119
二、大觉寺白塔到底是一座什么样的塔120
三、迦陵禅师舍利塔到底在哪里120
结语123
附录125
一、迦陵禅师生前和身后大事记125
二、本书相关历史文献资料汇编127
《中国佛学人名辞典》:“性音” 127
《新续高僧传四集》卷第二十五:“清杭州理安寺沙门释性音传” 127
《法系考证》:“理安性音迦陵禅师《西天七十世南岳三十七世》”128
《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十四代第十八次住持迦陵音禅师”传记128
《庐山归宗寺志卷之一》:“行宫”、“塔院” 129
《庐山归宗寺志》卷一:“迦陵国师传”129
清康熙五十九年《送迦陵禅师安大觉方丈碑记》131
清乾隆十二年《御制重修大觉寺碑文》131
《理安寺志》卷七《著述》:“《迦陵音禅师语录二十卷》”序132
《宗鉴法林》凡例133
《补刻宗鉴法林序》134
《是名正句》序135
《杂毒海》迦陵禅师序136
《集云堂百问》序136
《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十三代第十三次住持梦庵格禅师”传记136
《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十三代第十五次住持越鉴彻禅师”传记137
《理安寺志》卷五《禅宗》:“传临济正宗第三十四代第二十次住持调梅鼎禅师”传记138
《御选语录》卷十八:《御制后序》139
《理安寺志》卷一《恩宠》:《雍正四年十二月初八日上谕》145
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