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『簡體書』与古偕行

書城自編碼: 2608949
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 王紫微
國際書號(ISBN): 9787515334509
出版社: 中国青年出版社
出版日期: 2015-08-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 336/20000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 87.0

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編輯推薦:
历史与考古的学术研究固然可以拼起制度典章的断简、风俗艺文的残篇,却难以再现有声有色的古代情境,更无法复原有温度的古人情感。而古物历经岁月,今日所见的样貌往往已非原初,斑驳、残断赋予其独有的时间之美,环境的沧海桑田更是历史轮回的生动写照,构成“以古鉴今”的绝佳空间。王紫微的《与古偕行》,正是一部由访古、读古而来的饱含“古意”与“今生”情感的独特著作。
內容簡介:
《与古偕行》是作者王紫微的个人原创文集。其中共包含了4部分的内容——游记、评论、小说、诗词。
《与古偕行》的游记部分是作者根据自己近年的寻古行程为线索,用细腻的笔触记载了自己的旅程见闻、经历、随感。文笔清新、用词精准,文章颇具画面感;评论部分是作者对古典文学、文化、传说等的个人解读与反思,从现代的视角理解古代,以古代为镜观照现实;小说的部分是对古人物的现代化演义,作者以丰富的想象力串联古今,借历史的道具,演现实的戏码,赋予了那些我们耳熟能详的古代人物、传说新的生命;诗歌部分以古体诗为主,作者将自己的旅行见闻、读书感悟、思想感情融入诗歌中,言志咏情,尽显情怀。
關於作者:
作者先后毕业于南京大学、北京大学中文系,拥有深厚的文学修养,同时心怀对考古的热情,常年踏访古迹不辍,即便郊野荒丘、陵寝石刻亦往往穷尽而后快。正是文学与考古的结合,才创作出诸多兼具感性与理性、审美与知识的文章。此书分《闻见》《省思》《歌诗》《演义》四部分,以不同笔法、不同体裁书写历史,赋予今人对古代文明的想象和新知;书中配有二十余幅手绘插图,图文并茂地与读者共同完成一次古代文化的行旅。
目錄
目录
闻见
002 殷墟
004 再见齐故城
006 在孔林
009 曲阜叟
011 烟雨泰山
013 满城汉墓
016 刘公岛考证
018 寻访楼桑村
020 率意而行
022 唐祖陵
024 过大明宫遗址
026 独乐寺
028 香山古道
030 景泰陵
032 五塔寺
033 田义墓
034 东陵雨
037 道光陵与溥仪墓
040 鲤城札记
042 在郭宅
044 莫斯科印象
048 约会彼得堡
053 谢尔盖耶夫的朝圣
056 吴哥寻奇
068 成田夜雨
070 梦回京都
073 奈良之晨
076 大佛开眼
078 松与海
080 佛国寺缘
082 宫
省思
086 《老》与《易》
090 卫懿公故事的变迁
095 从“拥刘”到“拥诸”
097 张飞与“礼”
100 《水浒》中的晁宋关系
105 倒叙的历史
107 月光下的司马迁
109 曹操冢
111 双燕
112 包子厨
113 《西厢记》的结局
115 周瑜不嫉妒
117 旃檀佛
118 《红楼梦》的续
119 北平寺庙
121 遗产
122 国学东迁
125 “佛国市”与“野鸭池”
歌诗
128 晋祠
128 临江仙山鬼
129 读《庄子》
130 秦俑
130 夏日读史
131 题《史记》
131 咏赠汉瓦
132 徐州楚王陵二首
132 武侯祠见姜维像作
133 关林
134 读《三都赋》
134 风入松咏陶潜
135 念奴娇台城
135 题天龙山
136 大雁塔
137 乾陵
137 咏太白
138 题杜甫草堂
138 过香山寺、白园
139 过望江楼、薛涛墓
139 碑林
140 题《李贺集》
141 闻友人登乐游原作
141 碧云寺水泉院
142 冬至大觉寺
142 观《兰亭珍拓》作
143 圆明园三首
144 满江红刘公岛
144 吊鲁迅
145 沁园春辛亥百年祭
146 燕园咏怀三首
147 选课难
148 念奴娇十五
演义
150 颛顼
183 燕都往事
207 鵩鸟
224 东观
240 赤壁
250 曹操之死
254 疑冢
286 永泰寺
314 穿凿
316 《兰亭序》
318 瘗花铭
內容試閱
再见齐故城
七年前,怀着对“五霸”“七雄”之首、泱泱东方大国的敬慕,我来到临淄齐故城。谁知迎接我的只有漫天粉尘、以及在粉尘中不停颠簸的重型卡车。出租司机解释说建国后淄博被指定为重工业城市,故而污染严重。我只得揺上车窗,隔着玻璃眺望那些在浊气中咳嗽的可怜生物。
车子在麦陇间绕了几圈,却找不到齐故城遗迹的标志牌。司机把车开到村委会问路,答曰“不知齐故城为何物”。于是只好折回,到相对知名的殉马坑 去。殉马坑在一间简陋的平房里,门口坐着两位农妇,一位卖票,一位讲解。那位讲解的女士不由分说即开始背书,并收取讲解费。此类讲解员后来我在少林寺和晋祠也遇到过,且人数甚众。难怪我在博物馆做志愿者时,一提“讲解”二字,便有观众避之唯恐不及。
古车馆与齐故城遗址博物馆设施好些,但其周边环境破败混乱,亦令人实在无法将之与两千多年前那个“志高而扬”的齐都联系起来。历史灰烬,古风荡然,这就是今天的临淄,若是桓公宣王管仲晏婴复生、一定不忍直视的临淄。
于是不愿再见齐故城。然而想不到工作后第一次出差竟又是到临淄去。从火车站出来,一路上依旧是绵延不绝的五金、轴承店铺,不过比七年前略显得整齐、光鲜。前来接应的工作人员介绍说临淄这几年有了大变化,高楼林立,房价上涨,但美中不足是污染益发严重,临淄人的癌症发病率稳居山东省第一。
在临淄,几乎遇见的每个人都会聊起癌症的话题,像是背过同一套台词。他们就这样,一面控诉着,一面继续呼吸着附近工厂烟囱里的废气,一面继续喝着被排污的地下水,然后接着抱怨。说得多了,似乎诉苦也变成了笑谈。
在一幅广告里,我看到了殉马坑,不知是建筑被装修过还是照片被PS过,当年那间平房居然显得富丽堂皇。临淄政府在“宰相园”“封神宫”等假古迹落伍之后,又紧跟时尚,提出“申遗”,要把那些真古迹搜罗起来统统搬进一座名曰齐文化博物苑的大楼里。
离开淄博那天,见一大卡车翻倒路边,货物尽散,忽然觉得悲哀。我无法帮忙,也无法改变,就如同我很想帮齐故城做点什么,却什么也做不了。
时过境迁,不知今日之临淄可有资格为曾经的齐都“申遗”? 烟雨泰山
孔子从这里望见吴门白马,秦皇汉武在这里封禅祭天,唐宋宗匠在这里镌刻摩崖遒逸,明清文人在这里挥毫风月无边——泰山是一个空间的高度,更是一个时间的高度。当你穿过那些斑驳嶙峋的石牌坊,触摸那些饱蘸激情的古题壁,倏忽之间,身边如织的游客,仿佛重叠了千百年来朝圣者的面容,坚毅,虔诚。
想象自己踏着前辈的足迹,仰望山间云气蒸腾,忽生忽灭、聚散无常,此一秒到彼一秒,眼底风景旋即变幻。登山数里,回顾来路,已然飘渺难寻、恍若隔世。
谁知这云气竟渐渐聚积成雨。雨从中天门下起,随着山势升高,愈下愈大。蹬道湿滑,撑伞登山难免多了一重阻力,不过烟雨泰山却也别有一种朦胧之美。一路经过桥通深涧、石溜飞泉,远望南天门下一条陡直的山道——“十八盘”遥挂天际,心下不由暗暗生畏,然而已无退路。索道站只设在中天门,错过便错过了,而蹬道两侧亦无空地可供停歇,除了不断冒雨攀登,别无选择。忽然记起一位古文献老师的名言:“不得不做时,才更了解做的意义。”于是弃伞而行,失去了保护,倒也没有了负担,脸上沾满雨水,心上却轻松许多。
停下脚步的时候,忘记方才的狼狈,人已身在尘世之外。山巅雾气尤其浓重,相隔数米,竟看不清碧霞祠的入口,只有一片隐约殿宇的轮廓浮现云中,像是自天极垂下的海市蜃楼。大雨滂沱,湮没了天街的浪漫,熄灭了青帝宫的香火,冲淡了玉皇顶的威仪,登上观景台,凌空俯视,突然惊讶地发现,天下茫茫无所见。无所见——没有孔子的吴门白马,没有秦皇汉武的海上仙山,没有唐宗宋祖的天下大观,也没有文人墨客的风月无边。
遗憾于不能按图索骥地访古。然而,这却是属于自己的真实的泰山。剥离了古往今来人们附会的种种寓意,剥离了历史,剥离了时间,泰山重新呈现出它的本来面目,呈现出它吐纳世界、呼吸宇宙的无限高度。
尘世之中,想要做成一件米粒大小的事往往比登天还难;尘世之外,登上南天门,却完全看不见那些困难的影子,只有空空宇宙,托起我们的凡人之心,自由飞翔。感谢这一天烟雨迷离,隐去了时空的执障,却使人看清真实的泰山和真实的自己。闭上眼,心飞去;睁开眼,心飞还。一念之间,骤觉寒意袭人,像是太古的冰冷,在山体自地壳崛起之前。

 

 

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