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| 內容簡介： |
本书是作者三十多年教学科研生涯的小结，分为四个部分：
第一部分是十二部专著，又可分为两个系列，一是中国古代小说研究的专著，有小说史、小说作品、小说批评三方面的内容，涵盖了中国古代小说研究的主要领域。二是传统文化与古典文学的综合研究，有诸多文化专题在通俗文学中的体现，有雅文化、俗文化与多种文学样式的关联，是文化史研究与文学史研究的有机结合。
第二部分是几十篇论文，全方位体现了作者对传统文化、传统文学、传统小说的宏观与微观视野。虽然涉及面很广，但理论的前沿性、学术的规范性、资料的丰富性、行文的趣味性却构成了这些文章的基本特色。
第三部分是内容繁杂的一些文字，有古代文学作品的导读、鉴赏、分析，有古代文学流派的简介，也有一些序跋、后记、纪念文章，还有一些作者学术之路的自叙以及与学界同仁的交往。内容丰富多彩，趣味酸甜苦辣，尤其能体现作者对生活与文学的感悟，并充分体现了知识性与趣味性的相得益彰。
第四部分是作者在工作之余的一点小小的创作，其间，有古典诗文的习作，也有现代情趣的散文、游记乃至应用文。这里，是作者生命的驿站，也是作者心灵的港湾，求真、求趣、求洁，是其文学追求，也是其人生追求。
路漫漫而上下求索，是全书的总体精神。
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| 關於作者： |
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石麟，1953年出生于湖北省黄石市。湖北师范学院文学院教授，湖北省属高校跨世纪学科带头人，湖北省有突出贡献中青年专家，中国《水浒》学会副会长、中国《三国演义》学会理事、中国散曲学会理事、湖北省《三国演义》学会副会长。先后出版专著《章回小说通论》《话本小说通论》《中国传统文化概说》《中国古代小说批评概说》《说部门谈》《稼稗兼收》《李攀龙与后七子》《野乘琐言》《传奇小说通论》《通俗文娱体育论》《中华文化概论》《从“三国”到“红楼”》《闲书谜趣》《中国古代小说评点派研究》《稗史迷踪》《石麟论文自选集·戏曲诗文卷》《中国古代小说文本史》《从唐传奇到红楼梦》《古代小说与民歌时调解析》十九部，与人合著《明诗选注》《金元诗三百首》二书，主编教材三套，参编参撰书籍九种，撰写《中华活页文选》六期，并在《文学遗产》《明清小说研究》《戏剧》《古代文学理论研究》《艺术百家》《文史知识》《中国文学研究》等刊物上发表学术论文一百九十多篇。
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| 目錄：
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第一册
第一编：专著
第一部：章回小说通论
第一章：导论
一、必也正名乎——何谓章回小说
二、不彻底的清算——章回小说知多少
第二章：类别论
一、知其不可为而为之——章回小说类分之我见
二、千古兴亡多少事，悠悠——历史演义小说
三、披枷戴锁的救世菩提——英雄传奇小说
四、虚无飘渺中的尘寰世界——神魔怪异小说
五、人生惨淡意如何——市井家庭小说
六、从动物本能到畸形爱恋——浓欲艳情小说
七、哦！那一群精明勇武的奴才——侠义公案小说
八、五彩纷呈的风流梦幻——才子佳人小说
九、不失时机的大热点抓拍——时事新闻小说
十、多见多怪，不吐不快——社会现状小说
十一、希望，在遥远的明天——政治理想小说
十二、毕竟是血浓于水——各类章回小说的相互渗透和影响
第三章：作品论
一、一曲民族心灵的悲歌——《三国志通俗演义》
二、江湖豪杰传，人间英雄谱——《水浒传》
三、心猿意马的放纵与收束——《西游记》
四、时代浪潮冲激成的异样结晶体——《金瓶梅》
五、君子儒与小人儒的分野图——《儒林外史》
六、旧恨新愁交织成的锦绣文章——《红楼梦》
七、巍巍五岳与万壑千山——章回小说名著与其他作品的关系
八、顺藤摸瓜易，借树开花难——“续书”说略
第四章：流变论
一、宛如九曲黄河——章回小说发展阶段的划分
二、拔地三千尺，疑是飞来峰——章回小说的勃起阶段
三、冰泉冷涩弦凝绝——章回小说的凝滞阶段
四、绿洲，在沙漠的尽头——章回小说的再兴阶段
五、那一夜星光灿烂——章回小说的鼎盛阶段
六、无可奈何花落去——章回小说的衰微阶段
七、群鸡争唱五更寒——章回小说的新变阶段
八、无为有处有还无——章回小说的发展规律与超常现象
第二部：话本小说通论
第一章：导论
一、从口若悬河到笔下生花——说话、话本、拟话本
二、先点睛，后画龙——话本小说的体制
第二章：类别论
一、试以钝刀斩乱麻——小说话本分类臆说
二、问人间，情为何物——风情类小说话本
三、赤橙黄绿青蓝紫——市井类小说话本
四、举头三尺，可有神明——宗教类小说话本
五、我为人人人为我——信义类小说话本
六、返景入深林——公案类小说话本
七、尺幅千里话沧桑——历史类小说话本
八、神话仙话鬼话——神异类小说话本
九、茫茫九派，清浊同流——士林类小说话本
十、鱼龙混杂的强梁世界——豪侠类小说话本
十一、人心不古待如何——伦理类小说话本
十二、藤缠树、树缠藤——小说话本中的兼类现象
第三章：作品论
一、玉树琼枝作烟萝——明代小说话本集述略
二、留与后人说短长——我读《京木通俗小说》
三、林花谢了春红，太匆匆——清代拟话本集简介
四、融合超越示范——刍议“三言”
五、两难境界中的挣扎——“二拍”谈片
六、钢丝绳上的绝活——李渔的拟话本创作
七、偶尔露峥嵘——其它拟话本佳作
第四章：流变论
一、巍峨殿堂下的地震——话本小说的形成
二、好一幅复制的清明上河图——小说话本的兴盛
三、山花野蔬插瓶中——小说话本的转变
四、舞榭歌台，总被风吹去——小说话本的衰亡
五、流向沙漠的清泉——话本小说演变流程小议
第三部：传奇小说通论
第一章：导论
一、一子兼祧二宗——“传奇”与“传记”“志怪”
二、永远的模糊——传奇小说的数量
第二章：类别论
一、安能辨我是雌雄——难以类分的传奇小说
二、假作真时真亦假——异遇类传奇小说
三、明辨之，慎思之——公案类传奇小说
四、不是冤家不聚头——情缘类传奇小说
五、熟能生巧夺天工——技艺类传奇小说
六、种瓜得瓜，种豆得豆——因果类传奇小说
七、泰山一掷轻鸿毛——豪侠类传奇小说
八、形形色色的生命流程——传记类传奇小说
九、乱纷纷蜂酿蜜——世态类传奇小说
十、石破天惊逗秋雨——法术类传奇小说
十一、林子大了，什么鸟都有——士流类传奇小说
十二、似花还似非花——传奇小说的兼类作品
第三章：作品论
一、思悠悠，恨悠悠，好梦何时休——唐传奇著名单篇作品
二、万紫千红总是春——百花齐放的唐代传奇集
三、嘈嘈切切错杂弹——宋代传奇佳作
四、山势尽与江流东——《娇红记》及其后裔
五、愿得有情人，一齐来演法——明代传奇的汇编集
六、返祖现象与变异流传——“虞初体”小说集
七、一览众山小——《聊斋志异》中的传奇精品
八、意态由来画不成——仿《聊斋志异》诸作
九、寸有所长，尺有所短——清代其他传奇佳篇
第四章：流变论
一、九层之台，起于累土——传奇小说的雏形
二、回眸一笑百媚生——传奇小说的成熟
三、六代绮罗成旧梦——传奇小说的萎缩
四、凤凰与燕雀同飞——传奇小说的复苏
五、翼史补恨逞才——传奇小说的总结
六、化作春泥更护花——传奇小说的文学影响
第二册
第四部：从“三国”到“红楼”
楔子：廓大与精微——明清小说名著的基本走向和孕育环境
第一章：发自童心的惨烈回忆——《三国志通俗演义》
第一节：假作真时真亦假——越来越“野”的“史”
第二节：民心天心文心——“拥仁反暴”与“三绝”
第三节：笔下风生万马间——无与伦比的战争描写
第二章：大泽龙蛇朝魏阙——《水浒传》
第一节：一生二、二生三——难以考证的“梁山”故事
第二节：尘寰中的另类——理想的英雄及其悲剧
第三节：情动于中而形于外——绝妙的写人艺术
第三章：最遥远的亲切——《西游记》
第一节：西行驿站知多少——史实神异生活传奇
第二节：喜怒哀乐，皆由心生——说不尽的猴王猪精
第三节：人、神、物的三重唱——垂范后世的“神来”之笔
第四章：金光盖地，风月无边——《金瓶梅》
第一节：他在丛中笑——作者之谜
第二节：金钗满头，莫问奴归处——“金瓶梅”及其主宰
第三节：粪壤上的灵芝——“卑污龌龊”的审美价值
第五章：红男绿女的风俗画卷——“三言”“二拍”
第一节：模拟，模拟，模而拟之——从小说话本到拟话本
第二节：女儿初解情，绣出鸳鸯是——漫议“三言”
第三节：诱惑漂移说教——琐谈“二拍”
第六章：浮白载笔写孤愤——《聊斋志异》
第一节：贫穷与富贵同在——亦喜亦悲的蒲留仙
第二节：无尽哀愁，更与何人说——作者与同侪的爱和恨
第三节：上穷碧落下黄泉——《聊斋》真会“聊”
第七章：精神浪子的寻根情结——《儒林外史》
第一节：铅华洗尽始天真——从豪门公子到落拓文人
第二节：功名富贵为一篇之骨——透视儒林
第三节：嘻笑怒骂皆由之——杰出的讽刺艺术
第八章：男权沙漠中的女儿河——《红楼梦》
第一节：雾失楼台，月迷津渡——关乎作者与文本之谜团
第二节：嫋嫋秋风兮木叶下——悲剧的人物和故事
第三节：愿得君心似我心——宝黛爱情描写及其历史意义
第四节：毫端蕴秀，口角噙香——通俗小说语言艺术的巅峰
第五部：中国古代小说文本史
第一章：这鸭头不是那丫头——小说概念与小说文本
第一节：妾身未分明——中国古代小说，她是什么？
第二节：横看成岭侧成峰——中国古代小说的阶段和类别
第二章：即将化蝶的蛹——先唐准小说
第一节：奇人伟人美人仙人——杂传小说
第二节：人、神、鬼同构的世界——志怪小说
第三节：千古风流，总被雨打风吹去——轶事小说
第三章：比诗歌晚一个节拍的交响曲——唐五代传奇小说
第一节：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭——初盛唐传奇小说
第二节：万国中秋月儿圆——中唐传奇小说
第三节：落日楼头，断鸿声里——晚唐五代传奇小说
第四章：听唱翻新杨柳枝——唐宋元话本小说
第一节：铁匠没样，越打越像——从“说话”到“话本”
第二节：在没有“连台本”的时代——“讲史”话本与“说经”话本
第三节：别忙，我当场说穿——“小说”话本
第五章：龙和没有化龙的鱼——五代以降传奇小说及其次品
第一节：两座高峰中的低谷——宋元明文言小说
第二节：嫦娥唱起了“情哥哥”——明代长篇传奇小说
第三节：名不副实的小说流派——“虞初体”小说
第四节：鱼龙混杂的水域——清代传奇与志怪的集合
第六章：长江后浪推前浪——明代章回小说的四大潮流
第一节：让历史插上翅膀——史传小说
第二节：从现实中蒸腾的另类——英雄小说
第三节：仙？佛？妖？都一个德性——神异小说
第四节：食色，便是人伦物理——家常小说
第五节：回流耶？漩涡耶？——其他类型的小说
第七章：真情与天理的混声唱法——明清小说话本与拟话本
第一节：天生丽质难自弃——从小说话本到拟话本
第二节：移作盆景的病梅——拟话本的兴盛和衰竭
第八章：更能消几番风雨——清代前中期章回小说
第一节：你方唱罢我登场——清前期章回小说的繁荣
第二节：一览众山小——章回小说的巅峰时代
第三节：上山容易下山难——清中叶章回小说的艰难探索
第九章：旧瓶新酒醉人多——晚清章回小说
第一节：金玉其外，败絮其中——传统派的探索与堕落
第二节：垂死的欢娱——颓废派的病态心理与畸形追求
第三节：面对官场的漫骂——暴露派的悲哀与愤怒
第四节：三更过后望天明——憧憬派在揭露批判后的企望
第五节：半江瑟瑟半江红——新旧交替的艺术表现
第三册
第六部：中国古代小说批评概说
第一章：汉魏至宋元的小说批评
第一节：小说观念的萌发和演变
第二节：翼史意识与传奇兴趣
第三节：小说功能的初步认识
第二章：明代前中期的小说批评
第一节：对志怪传奇小说的评价
第二节：对历史演义小说的评价
第三章：晚明小说批评
第一节：对小说功能的再认识
第二节：在“传道”掩盖下的新思考
第三节：史实——虚构——生活真实
第四节：典型论初探与通俗化要求
第四章：清代前中期小说批评
第一节：评点派的兴起与“读法”论的提出
第二节：功能论的演进
第三节：对创作主体心灵文本的揭示
第四节：真实、虚构与典型化
第五节：其他方面的评论
第五章：金圣叹批评《水浒传》
第一节：金圣叹对《水浒传》的基本评价
第二节：对《水浒传》写人艺术的探讨
第三节：对《水浒传》叙事艺术的评价
第六章：毛宗冈批评《三国演义》
第一节：历史与小说的关系
第二节：叙事方法的总结
第三节：人物塑造的极端化和相对性
第七章：张竹坡批评《金瓶梅》
第一节：生活感受与艺术虚构
第二节：写作技巧的探讨
第三节：与金圣叹、毛宗冈的比较
第八章：脂评《红楼梦》
第一节：脂评中的人物塑造理论
第二节：脂评中的情节结构理论
第三节：脂评中的语言艺术理论
第九章：晚清小说批评举要
第一节：林纾的小说批评
第二节：梁启超的小说批评
第三节：狄葆贤等人的小说批评
第四节：其他小说批评理论
第七部：中国古代小说评点派研究
第一章：导论
第一节：评点、小说评点、小说评点派
第二节：小说评点派的形成演变过程
第三节：小说评点派的基本特点
第二章：评点派的主要成员和成果
第一节：金圣叹评点《水浒传》
第二节：毛宗冈评点《三国志演义》
第三节：张竹坡评点《金瓶梅》
第四节：“脂砚斋”评点《红楼梦》
第五节：其他评点家及其成果
第三章：古代小说评点之功能论
第一节：史鉴功能
第二节：劝戒功能
第三节：娱乐功能
第四节：审美功能
第四章：古代小说评点之人物论
第一节：伦理道德的载体
第二节：现实人物的写真
第三节：作者心灵的外化
第四节：典型性格的萌芽
第五章：古代小说评点之结构论
第一节：谋篇布局
第二节：叙事视角
第三节：埋伏照应
第四节：避繁就简
第五节：情节转换
第六章：古代小说评点之语言论
第一节：叙述语言
第二节：人物语言
第三节：特殊语言
第七章：古代小说评点之辩证论
第一节：“忙”与“闲”
第二节：“虚”与“实”
第三节：“避”与“犯”
第四节：“幻”与“真”
第五节：其他辩证理论
第八章：馀论
第一节：古代小说评点之其他理论
第二节：评点派常用之形象化概念简释
第三节：小说评点派的历史地位和作用
第八部：闲书谜趣
敢于戏侮女神的轻薄男儿
“寻人启事”与“失鹤零丁”
倒霉的泾河龙家族与泾渭清浊
妖精吟诗
凤雏先生断案如神的故事来源
大神与小神
老虎回家屁股先进洞，谁说的？
最“贴身”的兵器
绝妙的“女儿酒令”的演变及其句法来历
吹牛的艺术
八股诀窍与科场隐秘
背弃君王的理论
宋江“三十六人”的多种“版本”
死而复活的人
极其相似的“遇难呈祥”与两位古老的“娘娘”
“隔屏猜物”与“隔板猜枚”
刀剑买卖杀人
关于“银”“钱”的事
“天下”究竟属谁？
古代小说中的“包二奶”
妖精军备重量
古代小说中形形色色的商业广告
吕布冤枉
令奸雄难堪的绝妙引用
最明智的焚书者
兄弟次序，何以为据？
三教同构的关公
“八阵图”与“盘陀路”
看不得的“首级”
“寿亭侯”“汉寿亭侯”与“×寿亭侯”
死后是非谁管得？
美髯飘拂
“草船借箭”的始作俑者
虚则实之，实则虚之
关老爷与关刀
无论如何也激不怒的敌人
宝马赤兔
“北风紧”与“北风寒”
释“一丈青”
“拔大树”与“扮新娘”
英雄的“名头”
暑天下蒙药，酒好还是茶好？
“愚忠”比赛
蔚为大观的“打虎”
董超、薛霸与差役的“共名”
“人事”是什么东西？
真“粗卤”与真“痴”
虚张声势的呐喊
从“盗嫂”到“卖嫂”
胡屠户的“师傅”
真假皇帝的真假菊花诗
“落草”不一定“为寇”——兼谈“坐草”
荒唐的绝招——产妇临阵退敌
假美女与真妖精的搏斗
《南宋志传》书名探疑
极高雅与极淫秽的“品箫”
进入角色的观众和演员
应伯爵及其“徒弟”
低贱而又耻辱的“绿”
百姓心中的“盗”与“官”
宝玉“精秀钟于女儿”言论的先驱
唉！那诱人而又害人的正途“当官资格”
最恶劣的婆婆和最孝顺的儿媳
发人深思的旗子和圈儿
“篾片”小考
事定而力乏，佳人好汉皆难免
快意当前，南面王万户侯值得什么？
敌我之间的相互“变化”
令人喷饭后流泪的“鱼雁”
最惬意的惩贪
“官虎而吏狼”的思想根源之一
“鬼”死了是什么？
东宫皇帝戆騃剽窃
丑恶的“夫妻共事一人”
“十全”“十不全”与“施不全”
“这三声”与“那三声”
也说“葬花”
林黛玉灵魂的归宿以及“离恨天”“相思地”
闲谈“咏菊”
以“龌龊”报复“卑鄙”
漫话“湘云”
乱七八糟的“金陵十二钗”
螃蟹的悲剧
第四册
第九部：稗史迷踪
“苦肉计”的演变
古代小说中让当今某些人汗颜的“环保意识”
“割席”与“分蒲团”
花痴，粉痴，都是情痴
如愿以偿的“粉丝”
混账逻辑的“合理”性
忙里偷闲
人头也有水货？
银子的本色——好动不喜静
“情急”与“情极”
射箭以定国事
最善调情的女子
狼狈而逃者亦有人学之
虎女与犬子
给胡人唱曲劝酒的汉家皇后
“结义”的变种——“结利”
“能员”面面观
“好了歌”的前奏曲
神佛的威严和草民的灾难
比武，可不是真厮杀！
“满汉全席”中的“葱姜蒜韭”
“三顾茅庐”与“
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精彩书摘
在时代的潮流中浮沉，积攒着旧的波流遗留下的淤泥，吸收着新的浪潮席卷过的渣滓，而将自身凝成一个又一个杂质的、前所未有的、奇形怪状的颗粒，这，大概就是《金瓶梅》中的众多人物吧；而将这一个又一个大大小小、参差不齐的怪异颗粒凝聚成一个美丽无比而又丑陋不堪的结晶体、一个硕大的被时代浪潮冲激而成的异样结晶体，这，大概就是《金瓶梅》了。
——《石麟文集类编》第一册《章回小说通论》P111
传统文化讲温柔敦厚，黛玉品格却显示其极端偏激。
传统文化讲完美无瑕，黛玉品格却显示其缺陷遗憾。
传统文化讲集体意识，黛玉品格却显示其卓然独立。
传统文化讲理性思维，黛玉品格却显示其炽烈情感。
——《石麟文集类编》第二册《从“三国”到“红楼”》P249
有了施耐庵的描写，我们才能欣赏到武松这“人”中之“神”的英雄形象；有了金圣叹的评点，我们就能更深入地领会到作者笔下生花的精妙构思。像《水浒传》这样的英雄传奇小说，其中绝大多数的人物都是虚构的，但这种虚构又必须以生活真实为底蕴，必须使读者在获得审美快感的同时又觉得某一人物的真实可信。“极骇人之事”与“极近人之笔”，正是小说创作中塑造英雄人物形象所必须注意的艺术辩证法。无极骇人之事，英雄人物便无光彩；无极近人之笔，英雄人物便脱离现实基础。只有建立在结结实实的现实生活基础上而又具有传奇色彩的英雄人物才是最成功的英雄典型，施耐庵的创作和金圣叹的批评都深刻地告诉了我们这一点。
——《石麟文集类编》第三册《闲书谜趣》P572
大自然是一面镜子，你给它阳光它就还你灿烂；大自然是一道山谷，你对它笑语它就给你欢歌。大自然还是一根弹簧，你向他肆虐它就弹死你！
我们究竟应当怎样对待自然？回答很简单，那就是“自然而然”。
——《石麟文集类编》第四册《稗史迷踪》P14
本来，盘古的“卵生”已经足以让后世儿孙明白自身的出处了。但我们的祖先仍然怕后人忘掉自己从哪里来，于是不断提醒大家：我们是“卵生”的。因此，才有了“简狄吞卵”的故事、“女修吞卵”的故事，才有了“玉女吞丸”的故事、“何氏吞珠”的故事。
然而，《史记》、“三言”的记载或描写到底不如《三五历纪》那么大气。那是一个多么磅礴的世界呀！我们人类最早最早的祖先“盘古老爷爷”从一个鸡蛋中爬出，而这个鸡蛋竟然就是浩莽无边的天地！
其实，假若我们能跳到天外去鸟瞰一下，所谓宇宙天地何尝不是一个大大的子宫（肉球、卵、弹丸、珠）呢？
——《石麟文集类编》第五册《从古代小说中的“肉球化生”谈起》P314-315
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