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| 內容簡介： |
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《左传》，是《春秋左氏传》的简称。这个“传”，是注释经典、阐发经义的一种体裁。它阐释的对象是《春秋》。《左传》的作者，一般认为是左丘明，书名本身就是从他的姓氏得来的。《左传》记录的历史时段，大致跟整个春秋时期相吻合，它所记载的内容，正是我们了解这个风起云涌时代的第一手史料。《左传》以政治史为主线，按照时间顺序，以编年体的方式为我们奉献了一部近乎全景式的春秋历史大片。《左传》可以看作一部有趣的历史故事集。本着这样的想法，我们选编了该书。故事性是我们选择的第一标准。为了照顾读者的趣味，在不影响故事完整性的前提下，对某些章节做了删节，并用省略号表示。全书广泛吸收前贤的成果，务求简明扼要，不作无谓的考证，以疏通文义为要。
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| 關於作者： |
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秋霞圃书院是中国民间研究、传播儒学文化的组织。是由中国著名学者沈渭滨、葛剑雄、傅杰、朱学勤、李天纲、汪涌豪等教授发起，联合北京大学、复旦大学、武汉大学、中国人民大学、华东师范大学及香港、台湾和海外的数十位著名教授、学者创建的社会学术研究团体和教育教学机构。2009年9月肇创于上海嘉定，常设办公地为国家级文物保护单位：嘉定孔庙。书院主要活动内容有：系统研究整理出版中华传统文化经典；大力推动中华传统文化进校园、图书馆、社区等一系列活动；承办每年的“上海孔子文化节”；举办中西方文化国际学术交流等活动。
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| 目錄：
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概述
第一章 隐公
郑伯克段于鄢
第二章 庄公
曹刿论战
第三章 僖公
晋献公假途伐虢
晋公子重耳的流亡
晋楚城濮之战
烛之武退秦师
第四章 宣公
昏君晋灵公
晋楚邲之战
第五章 成公
晋楚鄢陵之战
第六章 襄公
子罕以不贪为宝
张骼、辅跞挑战楚军
崔杼弑齐庄公
子产不毁乡校
第七章 昭公
郑子南与子晳争聘
晏子不更旧宅
专诸刺吴王
第八章 定公
吴楚柏举之战
鲁国侵齐
第九章 哀公
齐鲁清之战
楚国白公之乱
附录 鲁国十二公简表
后记
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| 內容試閱：
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郑伯克段于鄢（隐公元年）
初［1］，郑武公娶于申［2］，曰武姜［3］，生庄公及共叔段。庄公寤生［4］，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之［5］。爱共叔段，欲立之［6］。亟请于武公［7］，公弗许［8］。
注释
［1］初：起初，当初。
［2］郑武公：郑国国君，名掘突。申：国名，故址在今河南南阳。
［3］曰：叫做。武姜：申国的公主（当时叫公女），姓姜，嫁给了郑武公，所以叫武姜。
［4］寤生：难产，指婴儿出生的时候脚先出来。
［5］恶：讨厌。
［6］“爱共”句：省略了主语“武姜”，意思是说武姜喜（隐公元年）
初［1］，郑武公娶于申［2］，曰武姜［3］，生庄公及共叔段。庄公寤生［4］，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之［5］。爱共叔段，欲立之［6］。亟请于武公［7］，公弗许［8］。
注释
［1］初：起初，当初。
［2］郑武公：郑国国君，名掘突。申：国名，故址在今河南南阳。
［3］曰：叫做。武姜：申国的公主（当时叫公女），姓姜，嫁给了郑武公，所以叫武姜。
［4］寤生：难产，指婴儿出生的时候脚先出来。
［5］恶：讨厌。
［6］“爱共”句：省略了主语“武姜”，意思是说武姜喜欢共叔段，想把他立为太子。
［7］亟：屡次。请：请求。
［8］弗许：不同意（武姜）。
及庄公即位，为之请制［1］。公曰：“制，岩邑也［2］，虢叔死焉［3］。佗邑唯命［4］。”请京［5］，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰［6］：“都，城过百雉，国之害也［7］。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一［8］。今京不度，非制也［9］，君将不堪［10］。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害［11］？”对曰：“姜氏何厌之有［12］？不如早为之所［13］，无使滋蔓［14］！蔓，难图也［15］。蔓草犹不可除［16］，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙［17］，子姑待之［18］。”
注释
［1］制：地名，在今河南荥阳，又叫虎牢关。
［2］岩邑：险要的城池。
［3］虢叔：东虢国君主。焉：那里，指制。制原来是东虢国的地方，后来被郑国吞并。
［4］“佗邑”句：意思是你要别的地方我就答应你。这是因为郑庄公不想把要塞地方让给共叔段。佗邑，其他城邑。唯命，听你的。
［5］京：地名，在今河南荥阳东南。因为共叔段住在京，所以大家又把他叫做“京城大叔”。
［6］祭仲：郑国大夫。
［7］“都，城”句：一座城，要是它的城墙边长超过三百丈，就会是国家的祸害。按现在的话讲，地方城市过大，就会威胁中央。都，都市，指国都以外的城邑。城，城墙。百雉，古代城墙长三丈、高一丈叫一雉，百雉就是长三百丈，指城墙的边长。
［8］“先王”句：是讲当时城市规模的制度，大城市不能超过国都的三分之一，中等城市不能超过五分之一，小城市不能超过九分之一。这都是为了维护等级和便于控制而规定的。
［9］不度，非制：都是指共叔段的做法不符合制度。
［10］不堪：受不了，难受。
［11］焉：哪里，何处。辟害：躲避灾祸。辟，同“避”。
［12］何厌之有：即“有何厌”，哪里会满足。
［13］早为之所：早点给他（共叔段）安排个地方。
［14］滋蔓：滋生蔓延，隐喻共叔段悄悄培植势力。
［15］图：对付。
［16］犹：尚且。
［17］自毙：自取灭亡。毙，倒下，比喻失败。
［18］姑：姑且。
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