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| 編輯推薦： |
一代美学家、教育家朱光潜老先生也曾说：“书是读不尽的，就读尽也是无用。”理由是“多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力”，可见“英雄所见略同”。
当代人的生活节奏越来越快，很多人感慨抽出时间来读书俨然成为一种奢侈。既然我们能够用来读书的时间越来越宝贵，而且实际上也并非每本书都值得一读，那么如何从浩瀚的书海中挑出真正适合自己的好书，就成为一项重要且必不可少的工作。于是，我们编纂了这套“轻阅读”书系，希望以一愚之得为广大书友们做一些粗浅的筛选工作。
本辑“轻阅读”主要甄选的是民国诸位大师、文豪的著作，兼选了部分同一时期“西学东渐”引入国内的外国名著。我们之所以选择这个时期的作品作为我们这套书系的**辑，原因几乎是不言而喻的——这个时期是中国学术史上一个大时代，只有春秋战国等少数几个时代可以与之媲美，而且这个时代创造或引进的思想、文化、学术、文学至今对当代人还有着深远的影响。
读书是一件惬意的事，强制约束大不如随心所欲。偷得浮生半日闲，泡一杯清茶，拉一把藤椅，在家中阳光*充足的所在静静地读一本好书，聆听过往大师们穿越时空的凌云舒语，岂不快哉？
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| 內容簡介： |
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本书收集了《希腊神话与英雄传说》，是我国著名文学家郑振铎先生根据希腊悲剧编译而成，网罗全部的希腊神话与英雄传说，将这些故事介绍给广大中国读者是对西方文化了解的启蒙。这本著作不仅充满神秘色彩，而且文笔优美，故事奇丽，阅读时能享有极大的美感。且老少咸宜，可读性强。
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| 關於作者： |
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郑振铎，（1898.12.19－1958.10.17），生于浙江温州，原籍福建长乐。我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是著名作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是国内外闻名的收藏家，训诂家。1921年毕业于北京铁路管理学校（现北京交通大学），是中国民主促进会发起人之一，为中国做出了巨大贡献。
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| 目錄：
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第一部 底萨莱的传说
一 发端
二 西西发士
三 柏勒洛丰
四 阿塔马斯
五 克瑞透斯
六 金羊毛
第二部 阿耳戈斯系的传说
一 狄尼士的女儿们
二 杀戈耳工者波修士
三 墨兰浦斯
第三部 战神阿瑞斯系的英雄
一 亚斯克里辟士
二 马耳珀萨的结婚
三 墨勒阿格洛斯的行猎
第四部 底比斯的建立者
一 卡德摩斯
二 安菲翁与谢助士
三 国王俄狄浦斯
四 七雄攻打底比斯
五 安提戈涅
第五部 赫克里斯的生与死
一 赫克里斯的出生
二 十二件工作
三 漫游的英雄
四 赫克里斯的死
第六部 雅典系的传说
一 雅典娜与普赛顿的比赛
附录：普赛顿与雅典娜
二 雅典的诸王
附录：法松驱日车
三 柏绿克妮与斐绿美拉
四 伊翁与他的母亲
附录：弥诺斯的身世与子孙
五 代达罗斯与其子伊卡洛斯
六 提修士
第七部 珀罗普斯系的传说
一 伊菲革涅亚在奥利斯
二 阿伽门农的死
三 俄瑞斯忒斯的归来
四 俄瑞斯忒斯的被释
五 伊菲革涅亚在杜林
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| 內容試閱：
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第一部 底萨莱的传说 一 发端 在古代的时候，有一个国王名为埃俄罗斯 （Aeolus）的，在底萨莱统治着；底萨莱是产良马的 区域。他有七个儿子，照着当时的习惯，全都散到世 界各处去寻求他们的幸福。他还有五个美貌的女孩子 ，也都嫁了邻邦的王子。所有埃俄罗斯的孩子们，在 他们所到的地方，全都发达、著名；神道们起初是帮 助他和他的诸子们的，因为他乃是正直的丢卡利翁的 儿子。但他们之中却有几个因富贵而生了傲慢之心， 乃为神道们所怒，不得善终。这里没有时间将所有的 埃俄罗斯的子孙们的故事，一一的叙说出，只能说到 那些曾为希腊的歌者所歌咏的不朽的英雄们。
二 西西发士 在柯林斯（Corinth）的名震退迩的架于两海之 间的依志莫斯（Isthmus）上，站着那座柯林斯的护 城山，有如一个守望的巨人，雄壮的拔出平地二千尺 以上。青石的危岩绕围于山的三面；只有在第四面， 有一条峻峭的路，直通到它的宽敞的峰巅。在它的基 下，一个岩石的平地上，有一座城市，这城市在它的 繁富与权力达于高点时，名为柯林斯，但在英雄时代 ，它的名字是依弗勒（Ephyfe）。埃俄罗斯的最少儿 子西西发士（Sicyphus）到了这里来寻求幸福。西西 发士没有他的哥哥们那么猛勇善战，但他却是异常的 聪明与机警，会得且熟悉好些奇技，发明了许多的创 作品；他在依弗勒的头脑简单的百姓们看来，似不下 于天神。他在他们之间住了不久以后，便很高兴的公 举他为国王；因为他们看见，无论谁向他商议任何事 时，都得有很好的结果，而他无论做什么事，这事便 很发达。一切事情在西西发士和他的百姓们之间，一 时都过得很好；他教给他们以技艺与方术，使他们的 财产异常的增加，贸易顿盛，百业俱兴。据说，依弗 勒在他的治下，方才称为柯林斯。现在，西西发上在 柯林斯护城山上建筑了一座大卫城，有必需的时候， 可以作为坚守之资；他在城上卫建了一所望塔，可望 见陆与海。他在山顶上发见了太阳神赫利俄斯 （Helios）的古神庙，在俄林波斯山的诸神未来之前 ，全部依志莫斯人都崇癖着太阳神；到了这时，他已 将所有的平地都让给了普赛顿，他自己只保守了柯林 斯护城山。西西发士重建了这座庙，崇拜太阳在诸神 以上；柯林斯人以为他们的神似的国王，乃是赫利俄 斯的儿子。有一天，当西西发上从他的山上的望塔里 ，如往日似的四面看望着时，他注意到一只巨鹰在南 方的天空上低翔着，在他的铁爪之下，似擅住着一只 白羊。但在一切世人之中，西西发士的眼光最尖锐。
他专心的注意到，这白色的东西，实在不是羊，乃是 一位穿着白袍的女郎。他还注意到，这只鹰带着他的 掳获物同憩在称为俄诺涅（0enone）岛上的孤岩上， 这岛在离大陆不远的大海湾中。以后的事，他看不见 ，因为大鹰栖息在岩上不久，便为云块所蔽，虽然午 日正满照在纤云俱无的天空。“在眼中所见的以外， 还有别的事呢，”聪明的国王对自己说道，“但如果 我所猜的选鹰的来历不错，我最好还是不去触犯他吧 。”所以他并不以他所见的事告诉一个人。但过了不 多几天，有一位老人到了他这里来了。这位老人身材 高大，态度庄严，身上穿着一件绿袍，头上戴着一顶 花冠。当西西发士问他的名字和使命时，这客人答道 ：“我是普赛顿的儿子阿索波斯（Asopus），来求你 的指示。啊，最聪明的凡人！我心里非常的苦闷。因 为埃癸娜（Aegina），我的最美丽的女儿，我所最爱 的，在九天以前，在草地上采花，便永不回家；我在 我所有的国土中前前后后的寻了许久，听不见一句话 ，但她却绝对的消失于人眼之外。所以我很怕有什么 神人将她掳了去，因为我已智穷力竭，我想，你或者 可以教给我去找她的方法。不，或者你看见过她，你 住在那么高的地方，远瞩一切的东西，如有福的太阳 它自己一样。”于是，西西发士说道：“阿索波斯， 我看见过这位女郎和她的情人；但你不要问我他是谁 ，因为他的神威远比你大。你虽然有神通，而我如泄 了他的秘密，于我们两个人将都有所不利。回到你自 己的家中，不必再去找埃癸娜——你不是还有许多女 儿在照顾你么？”但河神恳求他不已，如果他能告诉 出他所知的，他便答应他种种的礼品。
……
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