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『簡體書』老舍(丛书名)大师的智慧

書城自編碼: 2689908
分類:簡體書→大陸圖書→傳記文学家
作者: 蒋晔 著
國際書號(ISBN): 9787202078419
出版社: 河北人民出版社
出版日期: 2015-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 156/85000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 27.8

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編輯推薦:
老舍先生的人文思想和人道主义思想同样感人至深。同样的道理,他比较顺理成章地欢迎和接受革命带来的巨变,也是缘于他出身穷人。他把自己当成新社会的人,很自觉地融汇到新社会的新秩序中去,而且不必作“投降状”,他内心的潜台词是:咱是穷人,咱们是一头儿的。这一点使他和同时代的*大部分老作家,有重大的心理差异,而这点差异竟使老舍先生成为**在两个不同历史时期都有创作高潮的人,**个创作高潮以《离婚》《骆驼祥子》《四世同堂》为标志,第二个创作高潮以《龙须沟》《茶馆》为标志。老舍一直认为,那些文化水平不高的人,却是*有情有义有是有非的人。也正是这个原因,北京的市民*怀念他,家住在首都西北角上的一位市民,得知老舍在此踏湖自尽的消息,为强烈的正义感所驱动,暗中磨制了一方石碑,在上面工工整整镌刻了“人民艺术家老舍辞世处”几个魏体大字,于老舍罹难一周年之际,将他埋置在太平湖畔。这位赠碑的京城老人,名唤许林村。 由蒋晔编*的《老舍大师的智慧》是“小故事,大智慧”,通过大师的精彩故事,阐发他们的人生智慧,给读者以启迪。
內容簡介:
由蒋晔编*的《老舍(大师的智慧)》为《大师的 智慧》丛书之一。自1911年辛亥革命以来,中华民族 便围绕着独立以救亡图存、发展以繁荣富强这两大生 死话题,长期进行着民主与专制、科学与愚昧、与假 、善与恶、美与丑的较量。老舍先生原名舒庆春,是 我国*名的作家。本书着重介绍了生长在贫穷落后、 复杂多变的中国的老舍先生与社会大众同呼吸、共命 运,一步步成长起来成为中华杰出人物的过程,其人 生体验所感悟出来的生存发展智慧,对正处于人生困 惑阶段的青少年有茅塞顿开的启迪意义。
目錄
老舍:舍什么?
老舍小传
老舍的故事
悲剧中的思考——老舍先生的人生对我的启发
內容試閱
老舍先生走上文坛的时候,恰是国家正式确定以 北京音作为国语的基础音的时候。他的北京籍贯帮了 他的大忙,使得他得天独厚,他的北京话使他的语言 由地方的成为正宗的,成为范本。在这种特殊历史条 件下,籍贯问题居然出人意料地成了对文人举足轻重 的问题,毕竟语言是文学的工具,有如谁最先掌握火 、电、核能,谁就占有优势一样。老舍先生对新文学 的最大贡献,是语言文字艺术上的贡献,这一点已经 得到公认,他能把最普通的字,调度到炉火纯青的地 步,取得了划时代的突破性进展,被誉为“语言大师 ”。老舍先生的夫人胡絮青曾这样评价道:“他生在 北京,长在北京,死在北京,他写了一辈子北京,老 舍和北京分不开,没有北京,就没有老舍。” 老舍是满族人。
谈起自己的民族,舒乙先生充满了一种自豪。他 讲,今天搞胡同游的三轮车祥子中,能说会道的大多 是满族人。清末民初的每个满族人,不管他识不识字 ,都会一两样乐器,都会唱几句二黄或者牌子曲,都 会养花、养狗、养马、养鸽子、养蛐蛐,都会骑马射 箭,都会舞枪弄棍,都会拳术,都是美食家,都懂各 种礼仪……试想:这样的人,一旦当了作家,那还了 得!他会把各式各样的民间文艺形式和民俗带入自己 的作品,他会用多种文化知识,包括它们的末枝细节 ,装扮自己的主人公,使自己的著作更加有趣味性和 可读性,而且一看就知道是中国的,在文学的“民族 化”和“个性化”上做出了重大突破。
老舍是穷人。
穷人出身的作家,同样,也是很少的,穷人的孩 子读不起书啊。老舍先生是穷人出身。他的父亲是一 名满族的低级军官,葬身于抵抗八国联军的炮火中, 当时老舍仅有一岁半。此后,他的一家靠母亲为别人 洗衣裳缝活计过日子,过着非常清贫的生活。老舍很 小就懂得愁吃愁喝,及至他长大了,总是一闭眼,眼 前就能浮现出受苦受累的可怜的老母亲的形象,往往 使他暗暗落泪。他的这种出身使他总有些忧郁,总有 些悲观,总有些嫉恶如仇,总有些冷眼看世界,使他 自觉地和穷人站在一起,同情他们,怜悯他们,为他 们鸣不平,成为他们的代言人。老舍先生笔下的平民 世界,为中国现代文学贡献了一份珍贵的遗产,成为 能够跻身于世界文学之林的作品,享有巨大声誉。
老舍先生的人文思想和人道主义思想同样感人至 深。同样的道理,他比较顺理成章地欢迎和接受革命 带来的巨变,也是缘于他出身穷人。他把自己当成新 社会的人,很自觉地融汇到新社会的新秩序中去,而 且不必作“投降状”,他内心的潜台词是:咱是穷人 ,咱们是一头儿的。这一点使他和同时代的绝大部分 老作家,有重大的心理差异,而这点差异竞使老舍先 生成为唯一在两个不同历史时期都有创作高潮的人, 第一个创作高潮以《离婚》《骆驼祥子》《四世同堂 》为标志,第二个创作高潮以《龙须沟》《茶馆》为 标志。老舍一直认为,那些文化水平不高的人,却是 最有情有义有是有非的人。也正是这个原因,北京的 市民最怀念他,家住在首都西北角上的一位市民,得 知老舍在此踏湖自尽的消息,为强烈的正义感所驱动 ,暗中磨制了一方石碑,在上面工工整整镌刻了“人 民艺术家老舍辞世处”几个魏体大字,于老舍罹难一 周年之际,将他埋置在太平湖畔。这位赠碑的京城老 人,名唤许林村。
老舍有近十年生活在国外的经历。
和早期留学生不同的是,20年代老舍先生在英国 和新加坡工作了五年多,40年代又在美国生活了近四 年。由于见多识广,思维模式不很单一,对世界文艺 思潮和创作动向相当熟悉,老舍先生比较善于独立思 考,比较容易从对比中得出自己的结论。这一切对他 的人生道路,均产生了巨大影响,包括影响到他的人 生终结。

……

 

 

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