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春秋、战国时期，从政治、经济、文化和社会等诸多方面全面奠定了中国古代社会发展的基础。在中国几千年的历史文化星空中，春秋战国的文化发展甚为耀眼。诸侯争霸、各自为政的政治环境造就了中国文化一个快乐而自由的少年时代，产生了各种思想流派，他们著书讲学，互相论战，出现了文化上的繁荣景象，后世称为“百家争鸣”。“踏雪寻梅”是自然与心灵的遥相呼应，姜越编著的《鼎盛春秋一本书读懂春秋战国文明全民阅读中华文明史系列》目的就是要引领大家循着历史的芳踪，传承并重温经典。
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| 目錄：
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第一章 铁器牛耕——中华农业文明新时代
春秋战国时期，人们开始普遍使用铁器和牛耕技术。新的技术推动了生产力的发展，产生了新兴的地主阶级，封建生产关系开始形成。在此基础上各国纷纷变法，其中商鞅变法在秦国取得了成功，为秦统一六国打下了坚实的基础。春秋战国时期，铁器被运用于农业生产、牛耕获得初步发展，极大地推动了生产力的发展，并为生产关系的变革奠定了基础。
文明新纪元：冶铁的兴起
铁农具开启新文明征途
文明时代的标志：牛耕
战国的农田新技术：粪肥
造福后世的水利工程
华夏文明的瑰宝：都江堰
扩展阅读 都江堰水文化
第二章 百家争鸣——华夏思想文明的“轴心时代”
春秋战国时期是中国历史上思想和文化最为灿烂辉煌、群星层现的时代。这一时期出现的诸子百家彼此诘难、相互争鸣的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，他们的思想和学术见解构成了中华文明的精华。
“百家争鸣”战士：士阶层
“百家争鸣”的基地：稷下学宫
百家中的阴阳五行派
纵横捭阖之“纵横家”
兼收并蓄杂合百家
老子开启玄妙之道
儒家创始人孔子的思想
庄子：逍遥游
墨子与“兼爱”天下
儒学大师：荀况
扩展阅读 列子射箭
第三章 变法建制——春秋战国的政治文明变革
公元前475年至221年，各诸侯国为了巩固地主阶级政权，加强对农民的控制与剥削，赢得兼并战争的胜利，纷纷进行社会政治经济改革，掀起了变法的运动。变法措施的推行，促进了生产关系的变革，使劳动者的生产积极性提高，也使社会经济呈现繁荣的景象。
春秋战国时期的变革家
变法先驱李悝与《法经》
华夏文明的大变革：商鞅变法
法家思想的集大成者：韩非
燕昭王招贤励志图强
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第四章 天时携地利——春秋战国的商业文明
自春秋后期以来，铁制农具的推广，牛力垦种的使用，耕作技术的改进，水利灌溉的发展……这些，都使农业生产力有极大的提高。农业劳动者由奴隶转为农奴，再由农奴升为个体小农，生产积极性也极大增长，由此带来了春秋战国时代的商业大发展。
商业发展新契机
国际贸易的“大贾”：管仲
一代儒商：子贡
承前启后的郑国商业
商圣范蠡的商业智谋
商业祖师：白圭
扩展阅读 大冶铁主郭纵
第五章 车马如龙——春秋占国的水陆交通网
春秋战国时期，社会生产力空前发展，农业手工业与商业都兴盛起来。春秋大国争霸，战国七雄对峙，大规模的经济文化交流，大规模的军事外交活动，大规模的人员物资聚散……都极大地促进了水陆交通网的建设。
春秋争霸与交通的发展
楚国霸业与交通
春秋时期的道路交通干线
战国时期的交通工具
春秋战国的邮驿
春秋战国的旅馆与传舍
扩展阅读 泛舟之役
第六章 争奇斗艳——春秋战国的文学成就
春秋战国时代是中国文化史上最辉煌的时代，文化的各个层面都取得了突飞猛进的发展。这个时代的文学艺术也呈现出万紫千红、争奇斗艳的繁荣景象。
华夏文明的文化基因：《诗经》
中华文明的阶梯:《楚辞》
华夏文明的史学典籍:《左传》
《乐记》中的礼乐文明
科技文明的标志:《考工记》
“战略思想”的鼻祖:《孙子兵法》
著名军事著作：《尉缭子》
赋诗促使外交文明的盛行
扩展阅读 屈原其人
第七章 流光溢彩——开创后世艺术之大门
春秋战国时期持续了几百年，各诸侯国独立发展，形成了诸如中原文化圈、北方文化圈、齐鲁文化圈、楚文化圈、吴越文化圈、巴蜀滇文化圈等不同的文化氛围。学术上诸子勃起、百家争鸣，各种艺术形式蓬勃发展，有声有色。春秋战国除了有硝烟战火、名将贤君，在艺术方面的成就也是令人叹为观止的。春秋战国之交，多功能的青铜器、栩栩如生的帛画、乐舞等闻名于世。
中国画的文明起源：帛画
春秋战国时的民间音乐
春秋战国的乐舞文明
“心平德和”的音乐教育
突飞猛进的漆器与漆画艺术
春秋战国的铜器画文明
先秦的魅力：陶器文明
扩展阅读 石鼓文对书坛的影响
第八章 铁戈兵马——春秋战国的军事文明
春秋以后，新的军事思想开始形成。进入战国时期，周礼几近废弛，对军事文化的束缚基本消失，军事思想发展到一个新的阶段。再加上新的冶铁技术也开始应用于军事，推动了兵器装备的发展进步，作战样式推陈出新，步战、骑战、水战全面发展，车战日趋没落。
探寻古文明的遗迹：车马
穿梭于文明之间的利器——战车
交战礼仪渐趋成熟
春秋战国的“辎重”部队
春秋战国的战车列阵
胡服骑射：骑兵的引入
闪电式的攻击：骑战
攻城器械与守城器械
战国时期各兵种协同作战
扩展阅读 车阵厮杀
第九章 梦回故朝——春秋战国的文明遗物
春秋战国时期是中国古代史上文化发展的重要时期，而且也是中国由奴隶制社会向封建制社会转化的重要时期。随着现代考古的兴起，一些这一时期的精美物品展现在了世人的面前。
春秋战国时期的铜禁
祭祀时用具：俎
精美绝伦的楚式漆案、漆几
独具特色的楚式小屏风
巧夺天工的青铜家具
春秋战国精美玉制品
战国文明遗迹：古玺
战国时期的笛与篪
延伸阅读 战国时期的折叠床
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春秋战国时期，铁的使用已逐渐普遍。在先秦文献中有很多关于铁的记载。秦襄公时代的《诗经·秦风·驷驖》中有“驷驖孔阜”之句，驖即铁字，意思是其颜色黑如铁。四匹肥壮的骏马用铁的颜色来形容，这说明铁在当时已成为常见的物品。在河南三门峡虢国贵族墓中，就曾出土过西周晚期的铜柄铁剑。春秋中后期，已出现了铸铁。《国语·齐语》记载，管仲改革中有用甲兵赎罪的措施，其中说：“美金以铸剑、戟，试诸狗马；恶金以铸鉏（锄）、夷、斤、劚（大锄），试诸壤土。”其中，美金指的是青铜，恶金就是指的铁。这说明，在春秋早期，齐国就已经用“恶金”——铁来铸造生产工具了。所以，在铸造于齐灵公时期（公元前581—前554年）的《叔夷钟》铭文中，就有了“陶铁徒四千”，有四千名从事翻砂的铁工的记载。这说明，齐国在那时就已经有了开采铁矿冶铁的官徒，冶铁的规模已经相当可观了。到春秋晚期，许多诸侯国已能用铁铸造大型的刑鼎。《左传·昭公二十九年》记载，公元前513年，晋国用铁铸造刑鼎，把范宣子所作的刑书铸在铁鼎上，铸鼎用的铁是作为军赋向民间征收的，这说明当时的晋国铸造铁器的技术已很高，民间已有很多的铁。
同时，为了在冶铁时提高炉温，冶铁炉很早就安装有鼓风设备。《吴越春秋·阖闾内传》中记载，南方的吴国“使童男童女三百人鼓橐装炭，金铁刀濡，遂以成剑”。《墨子·备穴》中也说“灶用四橐”，可见，当时冶铁炉用的鼓风设备已有很多。用的鼓风器越多，风力越大，有助于提高冶铁炉温度，还可使冶铁炉的容量增大，熔化冶炼铸造的铁器也就增多。由于冶铁技术的进步，到春秋末叶，铁制工具的使用就很普遍了。如《管子·海王》中说，齐国“一女必有一针一刀”“耕者必有一耒一耜一铫”。春秋晚期，不仅冶铁技术取得了显著的进步，而且还出现了炼钢技术。如《吴越春秋·阖闾内传》中就记载了干将、莫邪铸造钢剑的传说。1976年，在长沙杨家山六十五号墓出土的春秋晚期的一把钢剑，就为这一铸宝剑的故事提供了有力的证据。战国时期，尤其是战国中期以后，铁器已成为农业、手工业中的主要生产工具。战国晚期，铁兵器已成为重要的作战武器，钢也日益广泛使用。
战国时期铁矿的开采已遍布各地，据《山海经·五藏山经·中山经》：“记载出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。”其中具体产铁的山有三十六处，地点分布于今天的陕西、山西、河南、湖北、湖南等省。新中国建立以来，在北起辽东，南至广东，东起山东半岛，西至陕西、四川的广大地区，都有战国时期的铁器出土，种类、数量相比春秋时期均大大增加。冶铁遗址的发现和出土铁器不仅遍及战国时期的韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦等国故地，而且在边疆少数民族聚居区也有铁器出土，这说明当时我国的边疆地区也使用了铁器。出土的农具主要有镰、臿、锄、铲、耙、犁等；手工业工具主要有斧、锛、凿、钻、锤、削、锥、针及铁范等；兵器有剑、戟、矛、匕首、刀、杖、镞、弩机、撙、胄等；其他用具有鼎、釜、盘、权、颈锁、脚镣、车具、带钩、环、管、钉等。这些用具涉及到人们生产生活的各个方面。
如1964年至1975年间，于河南新郑县郑、韩故城东城内西南部（仓城村南）发现的战国时期的铸铁作坊，面积达四万平方米。出土残炉一座、烘范窑一座和一批陶范及铁器。从出土的陶范可以看出，这里出产的铁器有镢、锄、镰、铲、镑、凿、削、刀、剑、戟、箭杆和带钩等十余种。再如1974年，在广西平乐县银山岭战国墓出土的一百八十一件铁器中，一百七十余件为生产工具。同时，从这些考古发现来看，战国时期南北各地，在铁制农具的种类和形制上已经没有多少差别。由于冶铁技术的发展，铁的产量和质量的不断提高，至迟在春秋晚期，就已经出现了铁兵器。战国时期，铁制兵器普遍使用，当时文献中见于记载的铁兵器有铁剑、铁椎、铁釶（矛）、铁甲、铁杖、铁钩钜、铁殳、铁铦等。当时的宛（今河南南阳）地，冶铁业发达，生产的铁兵器闻名遐迩。
春秋战国时期，冶铁业的兴起和冶铁技术的进步，使铁制生产工具逐渐普遍地使用于农业、手工业方面，有力地促进了农业、手工业和社会经济的迅速发展。
知识链接
铁器时代
铁器时代是人类发展史中一个极为重要的时代。人们最早知道的铁是陨石中的铁，古代埃及人称之为神物。在很久以前，人们就曾用这种天然铁制作过刀刃和饰物，这是人类使用铁的最早情况。地球上的天然铁是少见的，所以铁的冶炼和铁器的制造经历了一个很长的时期。当人们在冶炼青铜的基础上逐渐掌握了冶炼铁的技术之后，铁器时代就到来了。
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