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| 編輯推薦： |
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本书对小说戏剧性的研究，可以丰富小说家的知识结构，开阔其视野，提升其创作思路和质量，有一定创新性，因此尤为难能可贵。
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| 內容簡介： |
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《小说戏剧性研究》是作家赵兴红的中短篇小说集。这部理论专著论述了一个边缘性、跨学科性的题目，即小说戏剧性研究。它从人物、冲突、意象、场景等多方面，剖析了大量例证，对写作者颇有启发和益处。
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| 關於作者： |
赵兴红，女，1977年生于山东滕州。鲁迅文学院副研究员，中国传媒大学文学博士，北京市作家协会会员，中国作家协会会员。在鲁院从事教学与研究工作十余年，研究领域为戏剧小说理论、文学前沿评论。
1992年首次发表诗歌，2002年开始理论评论写作。学术成果集中于文学评论和戏剧研究两个方面，在《人民日报》《文艺争鸣》《南方文坛》等发表理论评论文章百余万字。2013年参加第七届“青创会”。多次参加戏剧学国际学术研讨会。
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| 目錄：
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总序：…………………………………………………袁鹰1
序：……………………………………………………雷达1
第一章从中国小说史和中国戏剧史考察
小说与戏剧的关系………………………………3
第一节中国小说发展的轨迹和线索……………………3
第二节中国古典戏剧的发展脉络………………………11
第三节小说与戏剧发展的规律…………………………19
第二章关于文学与美学范畴的“戏剧性”概念………25
第一节“戏剧性”的界定………………………………25
第二节戏剧性是特定的剧作手法体现的艺术特性
及其所产生的艺术效果…………………………27
第三节从外向内转，即内在的戏剧性…………………29
第四节荒诞派戏剧性……………………………………32
第五节戏剧性，是人与人的精神对话…………………39
第六节戏剧性最终是对于人性、人情、人的命运
模式的最直观的建构……………………………48
第三章小说中戏剧性存在的可能性与必要性…………52
第一节小说重在讲述一个有情节的故事………………53
第二节立意，是戏剧故事更深层的一个要求…………56
第三节从人物的角度来看，小说需要戏剧性…………60
第四节从布局和结构来看，小说需要需戏剧性………63
第四章戏剧冲突与小说的矛盾冲突……………………71
第一节社会冲突…………………………………………77span style="font-family:仿宋_GB2312;font-size:12.
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| 內容試閱：
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从中国戏曲史和中国小说史来考察，戏曲和小说的源头是共生共长的。我们在考察小说的历史发展轨迹时，从魏晋南北朝笔记小说—唐传奇—宋元话本小说—明清类型小说—到现当代小说，发现中国小说与传统戏曲的发展线索是并行的，有时甚至是交错的。从中国戏曲的发展脉络来看，民间百戏—唐参军—宋金杂剧—元明南戏—明清传奇—现当代戏剧，小说与戏曲的源头都来源民间，在“传奇”和“话本”阶段，二者在艺术形态上甚至呈现契合的状态。中国古典戏曲源远流长，早在原始巫术仪式中就产生了戏曲的元素，“谓以歌舞演故事”，究竟是小说创作借鉴了戏曲故事，还是戏曲创作借鉴了小说题材，难以辨析，原是彼此渗透，小说与戏曲在中国民间相互交错发展。
第一节中国小说发展的轨迹和线索
一、在古代汉语中，“小说”最初的含义是“小道消息”。最早见于《庄子·外物》。
任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，鹜扬而奋鬐，白波如山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣。饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。
一般人钓鱼拿着钓竿、丝绳，到池塘小渠去钓鱼。《庄子·外物》中讲了一个钓鱼的故事：任国公子做了个大鱼钩，系上粗大的黑绳，用五十头牛牲做钓饵，蹲在会稽高山上，把钓竿投向东海，每天都这样钓鱼。整整一年一条鱼也没钓到。可是功夫不负有心人，不久果然有一条大鱼，食吞鱼饵，牵着巨大的鱼钓，在海里掀起如山的白浪，海水剧烈震荡，吼声震惊千里之外。任公子钓得这样一条大鱼，他将鱼杀掉制成鱼干，从浙江以东，到苍梧以北，这里的居民都饱饱地吃上了这条大鱼。从此以后，那些浅薄的人和喜好评议的人，都大为吃惊，奔走相告。至于那些举着钓竿丝绳，奔跑在山沟小渠旁，守候小鱼上钩的人，想钓到大鱼便很难了。
举着细小的钓竿钓绳奔走于沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，要想钓大鱼几乎不可能。同样的道理，“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”，修饰浅薄的言辞，却想求得高高的美名是不可能的，只有那些通晓大道理的人才能成功，小言论小消息比起大境界的距离也就差很远了。
这里说的是任公子放长线，钓大鱼，有所大成的志趣，古人认为这才是治理天下的志趣。
在古汉语中，“小说”最初的含义是“小道消息”，是“琐屑之言”“浅识小道”的意思。
“小说家”也不同于现代汉语的“作家”。
东汉哲学家、经学家桓谭，博学多通，善论时政，他著《新论》的旨趣在于“兴治”。其中提出了不少关于兴邦治国，善用人才的观点，他主张任用贤人，提出皇帝的辅佐，乃治国之本；国家用了大才，犹如长了翅膀，就可以腾飞。他认为贤才有五品，最高级的是“才高卓绝于众，多筹大略，能图世建功者，天下之士也”。“材能德行者，治国之器也。”①就是说，“大贤”的主要特点是能为国家出谋筹略，建功立业。
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