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| 編輯推薦： |
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震撼欧洲文学史的惊世作品，倾注勇气的冒险之旅，充满拼搏的孤岛求生记
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| 內容簡介： |
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《鲁滨孙漂流记》讲述了鲁滨孙在一个荒无人烟的孤岛上独自生活了28年的故事。说生活其实不准确，生存才是鲁滨孙*真实的写照。他在岛上白手起家，通过努力，终于过上了自给自足的日子，可他很孤独，只有鹦鹉和他说话，并且邻居是偶尔造访的食人族。然而，他坚信，只要运用智慧，就能够创造出生存所需的一切物资；他坚信自己救下的仆人“星期五”心地善良，值得依靠；他坚信自己一定会获救……正是这样的信念与勇气，使得他终于返回了英国。笛福用生动逼真的细节把虚构的情景写得让人如同身临其境，使故事具有强烈的真实感。
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| 關於作者： |
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丹尼尔?笛福（1660～1731年），英国作家，新闻记者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“小说之父”。笛福因其代表作《鲁滨孙漂流记》而闻名于世。 鲁滨孙也成为与困难抗争的典型，因此他被视作英国小说的开创者之一。
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| 目錄：
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**章?不“安分”的青年 1
第二章?恐怖的冒险 37
第三章?在荒岛生活下来 52
第四章?荒岛生活日志 124
第五章?新的探险 170
第六章?对食人生番的恐惧 196
第七章?得到一个忠实的仆人 229
第八章?卓越的领导才能 293
第九章?终于结束漂泊 342
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| 內容試閱：
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整个夏季，也就是旱季，我一直忙着栽第二排树桩以及编
箩筐。这期间，我还进行了另一顶工作，它所占用的时间远远 超出了我的计划。
我先前说过，我一直想考察整座海岛。我也曾经沿着小溪 走到了尽头，*后来到我修建乡间别墅的地方。那里是一片开 阔地带，一直延伸到海岛另一边的海岸。现在，我决定先到海 岛另一边的海岸看看。于是，我出发了，开始了我的旅程。我 随身所带的物品，有一支枪、较多的子弹、斧头、狗，以及两 大块干粮和一大包葡萄干。
越过乡间别墅所在的山谷，我望向西方时，就看见了大 海。这天的天气很好，能清晰地看见大海对面的陆地。只是， 我弄不清楚它究竟是海岛还是大陆。我发现那里地势很高，从 西向西南偏西绵延了很长一段距离。据我看，那片陆地离我所 在的小岛至少有五六十海里。
我猜测，那里很可能属美洲。根据观察，我断定它靠近西 班牙的领地，也许那里住的都是野人。假如我当时流落到了那 里，情况一定更坏。现在，我更乐意接受上帝的安排，觉得这 种安排非常完美。想到这里，我的心情变得非常平和，不再自 寻烦恼，不再妄想去海对岸的那块土地。经过一番深入思考， 我意识到，如果那片陆地是西班牙的领地，那么，我迟早会发 现船只往来；如果始终没有发现有船只往来，那么，一定是位 于西班牙领地和巴西之间的蛮荒海岸，上面肯定住着野蛮人。
他们是一些吃人的家伙，捉住任何人都会吃掉。
?136?
我一边想，一边慢慢地走着。我发现，小岛这一边的环
境，比我住的那一边美多了。这边是一片开阔的草原，绿油油 的草地上点缀着鲜艳的野花，空气中散发出阵阵花香，而且， 这里随处可见茂密的树林。
树林里有许多鹦鹉，我很想捉一只养起来，教它说话。费 了好大的劲儿，我终于用树枝打落了一只小鹦鹉。等它苏醒过 来后，我就带它回了家。很多年后，它才学会了说话，终于能 够亲热地叫出我的名字了。后来有一次，我差点被它吓死。说 起来，这可是一个很有趣的小故事。
总之，这趟旅程令我心情愉悦。在一片低地，我还发现了 许多像野兔和狐狸的动物，它们都是我不曾见到过的。我打死 了好几只，却不敢吃它们的肉。我并没有缺粮断炊，我的食物 十分美味可口，特别是我的山羊、鸽子和大海龟。另外，我还 有甘甜而富有营养的葡萄干。从人均拥有的食品量来说，即使 是伦敦的雷登霍尔市场，也无法提供比这些更丰盛的宴席。虽 然我的处境够不幸，但还是应该对上天满怀感激。因为，我不 仅不缺少食物，而且还很充足，甚至还有美食。
每次外出，我从没有一天走了两英里的时候。我总是绕来 绕去，不断重复走过的路线，只希望能发现点什么有用的东 西。所以，每当打算停歇下来过夜时，我已经疲倦到了极点。 有时候，我要么爬上树过夜，要么直接睡地下。如果睡地下， 我会在四周插上一道木桩，或者将木桩插于两棵树之间。这
样，即使有野兽来袭，也一定会先惊醒我。
?137?
我刚来到海边，就发现自己失策了。因为，我选定的住址
是岛上*坏的地方，这太让我感到意外了。在岛的这一边，海 岸边随处可见成群的大海龟；而我住的那一边，一年半才发现 三只。另外，这一边还有无数飞禽，它们的种类极其繁多。有 些飞禽是我以前见过的，有些根本就没见过，其中有好多种飞 禽的肉都很鲜美。在所有飞禽中，我只知道鹅，别的飞禽就全 都不知道名字了。
在这里，我原本是想打多少就打多少的，但我得省着用弹 药。因为，这儿的山羊比我住的那边多，如果能打一只山羊的 话，我就能饱餐一顿。然而，这一带地势很开阔，我无法像那 边一样可以埋伏在山上，所以，我很容易被它们发现，也就很 难接近它们。
尽管我认为这边的环境很好，但我并不想搬家。我已经在 那边定居，在那边住习惯了。无论这边有多好，总像在旅途， 没有家的感觉。
我沿着海边向东走，大约走了十二英里。接着，我在岸边 立了根大柱子作为标记，然后动身回家了。我当即决定，下次 从家里出发时，就朝相反的方向走，沿海岸向东绕半圈抵达这 根柱子处。这事儿留待后面再说。
回家时，我并没有走原来的路线，而是另外选择一条道。 我想，只要注意地势就很容易看清自己所处的位置，也就不会 迷路，不会找不到我在海滨的家。然而，我想错了。才走了两
三里，我就发现自己在一个大山谷中迷路了。这里群山环绕，
?138?
山上则丛林密布，只能依靠太阳辨认方向，但是，我却不知道
此刻是上午、中午还是下午，因此，太阳也帮不了我。更为不 幸的是，我在山谷的这三四天，一直浓雾弥漫，根本看不到阳 光。在这种情况下，我只能是四处乱撞，*后被迫回到海岸。 我找到立在海边的大柱子，重新按原路返回。
天气十分炎热，我又随身带有枪支弹药和斧头，特别累。 于是，我边走边歇，慢慢往家走去。
途中，我的狗偶然看见一只小山羊，捉住了它。我赶紧上 前，将小山羊从狗的嘴里抢夺过来。我以前经常琢磨驯养山 羊的事，总希望能驯养几只，使它们繁殖一大群山羊，那样的 话，即便我弹尽粮绝，这些山羊还可以供我吃喝。因此，我决 定将这只小山羊带回去。我先为小山羊套上项圈，又用随身携 带的麻绳改制成细绳，将它系在项圈上。我费了好大劲儿，才 将小山羊牵到乡间别墅。当时，我离家已经一个多月了，我争 于回到旧居，所以，我把小山羊圈好后就走了。
回到旧居，我躺在吊床上，感到特别高兴。 这次小小的外出漫游，我一直是居无定所，总觉得有些不
舒服。如今回家了，一切都是那么舒适安定。与在外漂泊的日 子相比，我觉得这个家实在是一处完美的安身之地。我当即下 定决心，假如命中注定要在岛上待下去，那么，我再也不会离 家那么远了。
我在家休息了一个星期，大大改善了一下伙食，以便恢复
长途旅行后的疲惫。我利用这段时间，完成了一件大事：为那
?139?
只小鹦鹉做了只鸟笼。这时候，小鹦鹉已经被完全驯服了，和
我混得很熟。鸟笼完工后，我又想起了那只可怜的小山羊。它 一直被关在乡间别墅的羊圈里呢，我得去把它带回老家。
来到乡间别墅，发现小山羊依然待在那个羊圈里。不过， 它也根本逃不掉，因为，它没有吃东西而饿得快死了。于是， 我去外面的树上割了些嫩枝嫩叶来喂它。喂饱之后，我还是 像先前那样用绳子牵着它走。这一次，山羊由于饥饿而变得 很温顺，像狗一样乖乖地跟在我后面，根本不用我牵。我一直 养着它，它变得特别温顺可爱，成为家庭的一员，再也没有离 开过。
秋分到了，雨季来了。
9月30日是我的上岛纪念日，我像去年那样虔诚地度过了 这一天。我流落到这座岛上，已有两年了，然而，和刚上岛时 一样，我看不到一丝获救的希望。整整一天里，我都满怀虔诚 而感激之情，想着上帝赐予了我种种奇迹般的恩惠。假如上帝 不曾赐予我这些恩惠，我会更加悲惨。我真诚地感谢上帝，他 使我明白，生活在孤单寂寞的环境里，也许比生活在自由快乐 的人世间更幸福。上帝一直陪在我身边，一直在与我的灵魂交 流，他给我支持、安慰和鼓励，让我相信天命，并祈求他与我 同在。所有这些，完全弥补了孤单寂寞环境里的各种不幸。
直到现在，我才真正意识到自己有多幸福。虽然，我目前 处境很糟，但是，与过去那种令人诅咒的罪恶生活相比，我的
确幸福得多。现在，我对忧愁和快乐完全有了不同的理解，我
?140?
的愿望也不同了，我的爱好也彻底地转变了。我获得了一种前
所未有的快乐，是刚上岛时无法相比的，甚至是过去两年也无 法相比的。
过去，无论我外出打猎还是考察海岛，一想到自己的处境 就极度痛苦。在这荒无人烟的树林和山谷里，我觉得自己就像 一名囚犯，被监狱的栅栏似的茫茫大海死死困住，永无出狱之 日。这种想法让我心急如焚，手足无措。有时候，即使在我* 平静的时候，这种想法也会突然袭上心头，势如暴风骤雨，使 我无助地绞着双手，孩子般号啕大哭；有时候，我正在劳动， 这种想法也同样会突然袭上心头，使我立刻停止手中的工作坐 在地上，无助地叹气，一连一两个小盯着地面发呆。这样无言 地呆坐着，更让人痛苦。假如我能哭出来，或者叫出来，使悲 伤情绪找到一条发泄的途径，那么，心情也就会随之慢慢地好 转起来。
不过，我现在开始用新的思想修炼自己。我每天诵读《圣 经》，并将书中的话与自己当前的处境联系起来，从中寻找 安慰。一天早晨，当我感到异常苦闷时，一翻开《圣经》就 看到了这样的话：“我决不离开你，也不抛弃你。”我马上联 想到，这句话正是对我说的。要不然，为什么偏偏在这种时 刻——在我感到绝望、感到被上帝和世人遗弃的时刻读到了 它呢？
“好吧，”我说，“只要我不被上帝抛弃，那么，即使被
世人抛弃了又有什么害处、又有什么关系呢？换个角度想想，
?141?
即使我没有被世人抛弃，却失去了上帝的宠幸和保佑，这个损
失不是更大吗？” 这时，我对自己的处境有了全新的认识：我孤苦伶仃地生
活在这里，也许比生活在世界上任何地方更加幸福。因此，我 情不自禁地想要感激上帝，感谢他让我流落到这里
然而，不知怎么回事，我刚想感谢上帝时，心里却猛然一 震，也就没敢把感谢的话说出来。我转而冲自己大声叫嚷： “你怎么能做一个伪君子呢？你怎么可以假装对自己的处境表 示感激呢？虽然你努力说服自己满足于现状，但是，你的内心 深处，又何尝不在期盼上帝把你救出这里！”我沉默了。尽管 不能感谢上帝带我来这里，但是，我还是要感谢他，正是他让 种种灾难折磨我，才使我睁开了眼睛，认清了过去的生活，并 为自己的罪孽而悲痛懊悔。每当翻开或合上《圣经》，我总会 对上帝心存感激。我感谢上帝指点我的英国朋友为我带来《圣 经》，尽管我并没有要求朋友这么做。我也感谢上帝后来又帮 我把《圣经》从破船中取出来。
怀着这样的心情，我开始了荒岛上的第三年的生活。这一 年的工作，我没能像**年那样一件件地进行交代，但是， 简单地说，我依然很忙碌，很少有空闲时间。我的生活很规 律，每天都会处理必不可少的日常事务。比如，**是阅读
《圣经》。我规定每天三次做祷告和阅读《圣经》。第二，带 枪外出觅食。如果不下雨，每天早晨都会外出，一般会花掉三
小时。第三，将打死或捕获的猎物进行加工，或晾晒，或烧烤
?142?
腌渍，以便储藏起来作为粮食。这几项日常事务，差不多占去
了一天中的大部分时间。除了日常事务所占用的时间外，我还 必须考虑到，正午太阳当头时酷热难当，我根本无法出门。所 以，每天真正用来工作的时间，就只有晚上那么四个小时。当 然，打猎与工作的时间有时也会对调一下，变成上午工作，下 午带枪外出打猎。
我每天能工作的时间太少，而且，工作条件还相当艰苦。 我缺工具、缺助手、缺经验，因此，每件工作都要花去很多时 间。比如，为了在山洞里搭一个长架，我做一块木板就整整花 了四十二天的时间！其实，只要两个锯木工人在锯坑里工作半 天，就能从同一棵树上锯出六块同样大小的木板来。
再看看我是怎么做木板的，就能了解工作条件有多艰苦 了。因为我需要一块较宽的木板，就必须选择一棵大树。砍倒 这棵大树，花去了三天时间；削掉树枝又花了两天。五天后， 树干才成为一根圆木，或者木料。然后，我又花了大量时间在 圆木两侧进行劈削，一点一点地将两侧削平，一直削到它轻得 可以搬动为止。接着，我把削轻的木头来一个九十度的翻身， 使它一侧着地，另一侧朝上。我把朝上的这一侧从头到尾削平 滑。直至这一侧平滑得像木板的板面一样之后，我再把着地 的一侧朝上，也把它削平滑了。*后，我终于削成了一块厚三 寸、两面平滑的木板。这些工作完全凭借双手完成，谁都可以 想象工作量有多大！不过，凭着苦干和耐心，我*终完成了这
件工作和许多其他工作。我只是用这件事，举例说明我为什么
?143?
花那么多时间才完成那么少的工作。同时，我也想借此说明一
点：任何工作，如果单凭一个人赤手空拳地干，就会花费大量 劳力和时间；如果有助手和工具，就会变得很轻松。
尽管如此，我凭借着耐心和苦干，还是完成了许多工作。 下面就来说说，我为生活所迫而完成的工作。
十一、十二月间，收获季节即将到来。前面已经说过，我 拥有的每样种子都只有半斗，又因**次播种时处于旱季，播 下的种子全部损失掉了，所以，我耕种和管理的庄稼面积并不 大。不过，这一次庄稼长势良好。丰收在望时，庄稼却突然面 临几种敌人的威胁。这些敌人让我防不胜防，眼看着收获就要 无望了。
这些威胁，首先来自山羊以及那些被我称为野兔似的动 物。它们尝到了禾苗的甜味后，就昼夜埋伏在地里，禾苗一长 出来就被它们吃掉，以至禾苗根本长不出茎秆。我想不出更 好的办法，只能筑一道篱笆将庄稼地圈起来。因为，篱笆筑得 越早越好，所以，我也加紧着干，付出了大量艰苦的劳动。幸 好种子不多，播种的面积也不大，我埋头苦干了三个星期后， 终于将庄稼地圈起来了。白天，我一看到地里有动物就开枪 打死，共打死了三只；晚上，我就把狗拴在篱笆外的一根柱子 上，让它整夜狂吠不止，把那些动物吓跑。没过多久，那些敌 人就放弃了这块地方。我的庄稼很快长了出来，而且越长越 好，眼看着快要成熟了。
庄稼长苗时遇到兽害；庄稼结穗时又遇到了鸟害。有一
?144?
天，我去田里查看庄稼的生长情况。我意外地发现，那块小小
的庄稼地外围着密密麻麻的鸟儿，其种类多得难以计数。看样 子，它们是想等我离开后再飞到地里饱餐一顿。幸好我总是随 身带着枪，我马上向鸟群开枪射击。枪声一响，我看见鸟儿从 篱笆上和庄稼地纷纷腾空而起，铺天盖地一大片。刚才，我居 然没发现地里还藏着一大群鸟儿。
我心疼极了。照这样下去，我全部的希望只需几天就会被 吃得一干二净，而我想不出任何对付它们的好办法。到时候， 我将再也没有种子可以进行耕作，*后只能挨饿。不过，我决 不甘心使庄稼白白受损，即使需要寸步不离地守候在这里，我 也在所不惜。我走进地里，查看庄稼受损的情况，发现受损面 积较大。不过，因为大麦和稻子还没有完全成熟，所以，受损 面积虽大，却不是很严重。如果我能保住剩余的部分，收成还 是很不错的。
鸟儿们又在附近的树上停下了，这些“盗贼”似乎在等我 离去。我把枪装上弹药，慢慢走远，假装已经离去。果不其 然，一旦它们看不见我了，又马上扑向庄稼地。此情此景，都 快把我的肺气炸了，不等更多的鸟儿飞下来，我就返回到篱笆 边开枪射击，一下就打死了三只。要知道，它们现在吃的每一 颗谷粒，都是我几年后的一只面包啊！鸟儿如我所愿地被打死 了，我拾起它们，用锁链吊在庄稼地里，以吓唬它们的同类。 这个灵感，来自英国惩治臭名昭著之窃贼的办法，想不到还很
管用。从此以后，鸟儿们再也不敢飞到庄稼地来了，甚至不敢
?145?
飞到岛的这一边了。只要示众的死鸟挂在那里，附近就看不见
一只飞鸟。这让我十分开心。 十二月底，是一年之中的第二个收获季节。我开始收割庄
稼了。 收割庄稼离不开镰刀，我却没有，这使我很为难。无奈之
下，我只得用腰刀顶替。这把腰刀是我从船上的武器舱中找 到的。由于**次的收成并不多，所以，用腰刀收割难度不太 大。我收割的方法也与众不同：我只割长在茎**的麦穗和稻 穗。我用自制的大箩筐把这些穗头装回家，用双手把谷粒搓下 来。收获完毕后，我发现，原来的4公斤种子变成了55公斤稻子 和68公斤大麦。因为没有计量器具，这些只是我估测的。
这次收获，极大地鼓舞了我。我相信，上帝迟早会赐予 我面包的。想到这里，我又发愁了。因为，我不知道该怎么磨 粉，甚至不知道怎么去掉谷壳和麦壳；即使去掉了谷壳，又怎 么筛去秕糠；即使磨成了面粉，又该怎么做面包；即使做好 了面包，又该怎么烤熟。我不仅还有这么多困难没有解决，而 且，还想多积些粮食，以保证日后有充足的供应。所以，我决 定不忙着考虑吃的事情，得把这次收获的谷粒当作种子贮藏 起来，以便下次播种面积宽一些。与此同时，我还决定集中精 力解决上面这些艰巨的问题，也就是如何磨面粉和烤面包的 问题。
“为面包而工作”，本来是指“为生存而工作”。现在，
我才是真正在为“面包”而工作了。为了一只小小的面包，我
?146?
得做许多工作：得做好播种的准备、生产出粮食、收获晾晒、
加工制作、烘烤等等繁杂的工序。奇怪的是，我们天天吃面 包，却很少有人会想到需要这么多道程序，自己动手从头做起 可真不容易。
现在，我就像初生的婴儿，除了我自己，便一无所有，因 此，做面包的事令我很头疼。自从无意中发现了生长在峭壁下 的稻子和大麦，并获得了**把作为种子的谷粒之后，我就开 始思念面包，而且，这种思念与日俱增。现在，我已经无时无 刻不在思考做面包的事了。
首先，我没有犁可以耕地，也没有锄头或铲子可以挖地。 这个困难，我倒是克服了。前面说过，我做了一把木头铲子， 不过，用它干活很不趁手。尽管这是我花了不少工夫才做成的 木铲，但是，铲头没有包铁，磨损得很快。工具拙劣，干起活 来费时又费力，效率极低。尽管木铲不如意，我还是只得耐着 性子用它耕作，根本顾不上它的效果如何。
种子播下后，我又没有耙子耙地。我只得拖着一根大树 枝，光着脚在地里来回走动。与其说这是在耙地，还不如说是 在给地挠痒痒。
我前面也说到过，等庄稼生长出来和即将成熟时，又有许 多事情干了。我既要给庄稼地围上一道篱笆防止野兽，又要 保护庄稼不受鸟害。紧接着，就是收割、晾晒、搬运、打谷等 等，*后把谷物收藏好。
到了这一步，我还是吃不上面包。因为，我没有磨子磨
?147?
粉，没有筛子筛糠，没有发酵粉和盐做面包，也没有炉子烤面
包。我的确是一无所有。不过，我*终吃上了自己做的面包， 后面我再讲述这是怎么办到的。
对我来说，自己能生产粮食，就已经是一个很大的安慰和 有利条件了。前面说过，由于缺乏工具，我做任何事情都感 到又吃力又费时，但是，我别无他法。不过，我倒没有因此而 耽搁别的事情，因为，我早就将每天的时间分配好了，做这 些事被控制在一定的时间范围内。我决定，当我收获了更多 的粮食后，再做面包。因此，我还有半年时间来解决做面包 的难题。在这半年内，我可以集中精力研制面包制作中所需 的各种工具。到时候，一收获到足够的粮食，我就可以动手 制作面包了。
目前，**步是要多准备一点土地。我现在拥有的种子， 足以播种一英亩多地。耕地前，我至少花了一个星期做铲子。 铲子做得不好，太笨重了，用它挖地只能收到事倍功半的效 果。不过，我至少是有了挖地的工具。于是，我在住所附找到 了两大片令我满意的平地，把种子播撒下去。
然后，我将这两大片地用篱笆围起来。篱笆筑得很结实， 筑篱笆的木桩就是我以前栽种过的那种树子。我知道这种树 长得快，不出一年就能长成密实的树篱，用不着怎么修缮。筑 篱笆这段时期，正值雨季。由于时常下雨，我常常被迫待在家 里，修篱笆的工作也就时断时续，以至花去了我三个多月的
时间。
?14门时，我也在家里找些事情做。我一边
工作，一边和鹦鹉闲聊，以教它说话。要知道，教鹦鹉说话是 一种很好的消遣方式。不久，我就教会了它叫自己的名字，后 来，它居然能响亮地叫出自己的名字“波儿”。自从流落到这 座荒岛以来，我**次听到了别人的话。当然，教鹦鹉说话并 非我的工作，只是工作中的消遣。前面提到过，我目前还有重 要的工作要做。
我早就在思考如何制造陶器，我急需这类容器。这里天气 炎热，我坚信，只要有了陶土，我就一定能想方设法制造出罐 子来。我先把陶土做成罐子的形状，再放于烈日下暴晒，陶罐 一定会被晒得又硬又结实，而且经久耐用。这样，我就可以用 它们来装一些需要保存的干东西。加工好的粮食，磨出的面 粉，都需要这类容器来贮藏。因此，我决定尽量将容器做大， 可以放在地上装东西。
说起制造陶器的过程，读者一定会觉得我又可怜又可笑。 我不知究竟用了多少笨方法来调合陶土，也不知究竟做了多少 奇形怪状的丑陋家伙。不知道有多少容器因陶土太软而承受不 住自身重量，从而凹陷进去；也不知有多少容器在晒干后，轻 轻一搬动就碎裂了。总之，我花了很多工夫寻找到陶土，又花 了很多工夫将陶土挖出来、调合好，还花了很多工夫运回家、 做成容器。结果，我花了大约两个多月的工夫，*终只得到两 只丑陋无比的大瓦罐，简直不能称它们为缸。
无论如何，这两只大瓦罐总算被太阳晒得非常坚硬。我轻
轻搬起它们，放入事先特地编好的大柳筐，以免它们被撞破。
然后，我用稻草和麦秸，将缸与筐之间的缝隙塞满。现在，这 两只大缸既不易被撞破，也不易受潮，可以使用了。我打算以 后用它们来装晒干的粮食，或者磨出来的面粉。
尽管大缸做得奇丑无比，但是一些小容器做得还行。比 如，小圆罐、盘子、水罐和小瓦锅等等，这些随手做出来的小 东西，还是挺像那么一回事的。由于阳光强烈，这些瓦罐都被 晒得特别坚硬，经久耐用。
不过，我还是没有实现我的目标。因为，这些容器只能用 来装东西，无法像锅一样烧水或炖汤。过了一段时间，有一次 我偶然生了一堆火烧东西，完毕后去灭火，我意外地发现火堆 里居然有一块陶片。它已经被火烧得通红，硬得像石头。这个 发现令我欣喜若狂，我想，能烧出一块陶片，就一定能烧出整 只陶器来。
我开始研究火力的控制，打算为自己烧几只可以当作锅用 的陶罐。我不知道该如何造一座烧制陶器的窖，也不知道要 用铅涂上一层釉，尽管我还有一些铅皮。于是，我把三只大泥 锅和两三只泥罐一层层地垒好，在四周架上足够多的木柴， 然后在泥制容器下放一大堆木炭，*后，我点着火。熊熊的火 焰团团围住需要烧制的容器，直至把它们烧得红透为止。我 很注意火力，以免火力过猛将容器烧裂。陶器被烧得红透之 后，我使它们继续保持了五六小时的热度。尽管容器没有被
烧裂，但是，还是有一只被烧熔化了。这是因为，陶土里的沙
?要继续烧下去，就会熔化为玻璃了。于是，我
慢慢减弱火力，使罐子慢慢冷却下去。为了不让火力减弱的 速度太快，我不得不整夜守在火堆旁。第二天早晨，我就拥 有了三只不错的瓦锅和两只瓦罐，尽管样子并不好看，却坚 固耐用。其中一只，由于陶土中的沙被烧熔，还在容器表面形 成了很好的釉彩。
这次烧制很成功，我也不会缺少陶器了。不过，我得承 认，这些东西的样子的确不中看。大家也可以想象，我没有制 造过这些东西，所以，也就只能像小孩做泥饼，或者像一个不 会发酵的女人做馅饼那样去做了。
当自己终于制作出一只耐火的陶罐后，我内心的喜悦真是 无法形容，尽管它只是一件无足挂齿的小事。我好不容易才控 制住冲动之情，直到陶罐冷却后才开始煮肉。我把水倒入其中 一只陶罐，把它重新放在火上烧起来。然后，我放入了一小块 山羊肉，为自己做了一碗鲜美的羊肉汤。当然，我没有燕麦粉 和其他调料，没办法把这碗汤做得更美味。
接下来，我必须解决舂粮的问题。要解决这个问题，就需 要一只石臼。我知道，单凭我一双手，无论如何也做不出石磨 来。即便是做石臼，也让我一筹莫展。各行各业之中，我懂得 *少的就是石匠手艺，更何况我还没有做石匠活的工具。我打 算找一块大石头，挖去中间部分后形成一只石臼。可是，我费 了好大的工夫，花了好几天的时间，依然没有找到。海岛上倒
不缺石头，随处可见。不过，那都是些无法利用的大块岩石，
?151?
而且，石质还很软，稍微一碰就落沙。这种石头，是经不起重
杵冲击的，即便能用它把谷物捣成面粉，里面也一定会掺入许 多沙子，会让人没法吃。
当始终找不到合适的石头时，我就放弃了，决定用坚硬的 大木头代替。找硬木材比找石头容易得多，我很快就找到了一 块理想的大木头。这块木头很大，我勉强能搬动。然后，大斧 小斧齐齐上阵，我好不容易将它砍圆。当木头有了石臼的大致 外形后，我就开始用火在上面烧出一个槽。就像巴西的印第安 人做独木舟一样，在火力与大量劳力的猛攻之下，我终于做成 了一只石臼。接着，我又用铁树做了一只又粗又重的杵。舂粮 食的工具做好后，我就收藏起来，打算下次收获后用它来舂些 面粉，再用面粉做面包。
我还需要一只筛粉的筛子，以便把面粉和秕糠分开。没有 粉筛子，面包也就做不成。粉筛子也是一个难题。我一点做粉 筛子的原材料都没有。粉筛子需要一种网眼很细很细的薄布， 那样才能把面粉筛出来。我实在找不到这种布，除了一些破布 外，连亚麻布都被我用光了。当然，我有山羊毛，但我不懂纺 织，即使我懂，也没有织布的机子啊。我一筹莫展，不得不被 迫停工好几个月。后来，我突然想到一个替代办法，也是那时 **可行的办法：从船上运回来的那些海员衣服上，还能找到 几块棉布和薄纱围巾。我从中找出几块，做成了三只小筛子， 可以勉强凑合着用一下。我用它们应付了好几年，至于几年之
后又用了什么办法，我以后再讲。
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有了面粉之后，下一个就该考虑如何制作面包的问题。首
先，我没有发酵粉。我无论如何也制不出发酵粉来，所以，这 一点也就不去多想。当然，面包的烤炉却让我很费了些脑筋。 *终，我还是想出了一个值得尝试的办法。具体操作过程是这 样的：我先做了一些大而浅的陶器，直径达到了两英尺，深度 却仅有九英寸。还是像上次烧制陶器那样，我把它们放在火里 烧制成了大瓦盆，然后放在一边备用。
在烘烤面包之前，我先用方砖砌成一个炉子。当然，方砖 也是我自己烧制的，肯定不怎么方正。然后，我在炉子里塞进 木柴点着。当木柴烧成炽炭时，我就把它们取出来，在炉子的 顶上铺得满满的，使炉子被烧得滚烫。接着，我把明火熄掉， 将成形的面包塞进炉内，用事先做好的瓦盆将炉子完全罩住， 再在瓦盆上面烧火。这样，炉子不但不会降温，还会继续升 温。用这种办法，我烤制出了挺不错的大麦面包，绝不比从世 上**炉子里出来的面包逊色。我很快成了地道的糕点师傅， 不仅能烤制大麦面包，还能用大米制作饼干和布丁。然则，我 没有做过馅饼，因为，除了飞禽和山羊肉之外，我再无任何馅 料可用。
这些事情，占用了我第三年的大部分时间。这是很正常 的，一点也不奇怪。因为，在为制作面包做各种准备的同时， 我还要抽时间管理庄稼、收割庄稼。
我按时收获，并把谷物全部运回了家。我把穗头装进大
筐，由于没有打谷场，也没有打谷工具，我只能抽空用双手将
?153?
谷粒揉搓出来。
贮备的粮食大为增加，需要更多的地方来贮藏粮食，我必 须扩建谷仓。
现在，我已经有了五百多公斤大麦和差不多六百公斤大 米，尽可以放心享用，而我从船下运回不定期的粮食早就吃光 了。这样，我也可以估算一下，自己一年需要多少粮食。因为 我打算以后每年只种一季庄稼，足够我吃的就行了。结果，我 发现这一千多公斤大麦和大米，让我吃一年绰绰有余。因此， 我决定以后每年都播一定的种子，希望收获的粮食足够供我吃 就行了。
我在做上述这些事情的时候，也常常在思考海岛那一边所 看见的陆地。我心里的确有一种隐隐的愿望，就是希望能登上 那片陆地，幻想在那里能看到有人居住的大陆，然后再设法继 续前行，*终会找到逃生的办法。
当时，我一心作着美好的幻想，根本没有考虑到危险的情 况，没有考虑也可能落入野人之手。这些野人比非洲的狮子和 老虎更加残忍，一旦我落入他们手中，必定是九死一生，要么 被他们杀死，要么被他们吃掉。据说，加勒比海沿岸的野人， 全是食人部族。我从纬度推断，自己目前所在的这个荒岛，就 在加勒比海岸附近。而且，即使这些野人不是食人部族，也一 定会杀死我的。落入他们手里的欧洲人，下场全都如此。即使 是一二十个欧洲人结伴而行，也难逃此厄运，更何况我是孤身
一人，没有一点防卫能力呢？
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这些情况本来应该好好考虑的，却被我忽略了，尽管后来
也想到可能存在着这种危险性，但是，由于一心想着如何踏上 对岸的土地，也就根本不感到害怕了。
此时此刻，我开始怀念我的小仆人和那支长艇了。当时， 我和佐里曾经驾着挂有三角帆的长艇，沿非洲海岸足足航行了 一千海里！不过，思念也是徒劳无益的，所以，我很想看看失 事大船上的那支小艇。前面说过，在*初遇难时，它就被风暴 刮到了岸上。我发现它还在那里，只是稍稍挪动了一点位置。 不过，由于风吹浪打，它早已翻了个身，船底朝天地躺在一个 四周无水的高高沙石堆上。
如果有个帮手，我就可以修好小艇后下水，一定可以乘坐 它驶回巴西。当时，我一心要把船翻转过来，如果对受损部位 修补一下，它仍然还是一条不错的船，可以利用它航海去。其 实，我应该考虑到，我一个人是**不可能将它翻转过来的， 就像我无法搬动这座海岛一样。不过，我逃生心切，还是去树 林里砍了一些树干，准备用它们做杠杆或转木把小艇送到海 里。我又费了很大一番工夫，才将砍的树干运到小艇旁边。
然而，我不遗余力地干这件事，却是徒劳无功，白白浪费 掉三四个星期。干了很长一段时间后，我才意识到，我这微不 足道的力气，根本不可能把小艇稍微抬起来一点点。我只得另 想办法，开始挖小艇下面的沙子，想把沙子掏空后让小艇落下 去。在小艇下落的同时，我再用一些木头支到下面，使小艇落
在木头上面。
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所有准备工作都做好了，我还是无法搬动小艇。因为我还
是无法把木头支到小艇下面，从而没法把它移到海里。我*后 只得放弃这项工作。
尽管我放弃了小艇，但是，我要去海岛对岸的愿望非但没 有消失，反而变得更加强烈了。我又想，能不能像热带地区的 土著人一样，做一只独木舟出航呢？虽然我既无工具，也无帮 手，但还是可以尝试一下。因为，所谓独木舟，就是用一棵大 树的树干做成的，不仅可以做，而且容易做成功。
一想到能做独木舟了，我就感到无比高兴。我认为，我比 黑人或印第安人有更多的有利条件。不过，我根本没有意识 到，我也比他们有更不利的条件：独木舟做好后，没有人可以 帮我把它抬下水。是的，印第安人的困难是缺少工具，而我的 困难是缺少帮手，我的困难更加难以克服。假如我在树林找到 了理想的大树，并且费了很大工夫将它砍倒，再用我那几件简 陋的工具把树干砍出小舟的外形，*后将里面用火把烧空、或 用工具凿空，使它成为一只小舟。可是，当这些工作全部结束 后，我却没有办法使它下水，我不就白忙了一通么？即便做成 了小舟，对我也是毫无用处啊！
人们也许认为，我在做这只小舟的时候，不可能完全没想 过自己所处的环境，我也许马上就想到了小舟下海的问题。然 而事实是，我当时一门心思要驾着小舟航海，根本就没有考虑 过这个问题。其实，对我而言，使它在陆地上挪移四十五英里
后下水，比我驾舟航行四十五海里还要困难很多。
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我对自己的计划很满意，简直就像傻瓜一样只顾埋头造
船，根本没有考虑过计划的可行性。尽管我脑子里也曾意识到 下水是一个难题，不过，我总是用愚蠢的想法来敷衍它：“先 把船造好再说，车到山前必有路，我一定会想出好办法的。” 这种想法真是荒谬极了，但是，我实在思船心切，随即就动手 干起来了。
我选定了一棵大柏树。它真是很大，靠近树根部分的树 干，直径长达五英尺又十英寸；在二十二英尺高的地方，直径 也长达四英尺又十一英寸。树干从这里才渐渐变细、分叉。 我想，这么大的木料，连所罗门建造耶路撒冷的圣殿也不曾 用过。我费尽千辛万苦才将树砍倒：从树根部分砍断，花去 二十二天时间；用大斧小斧砍掉树枝和巨大的树冠，又花去 十四天时间；然后，我又砍又削，花了一个多月时间才将树干 削出船底的形状，以便使它下水后能浮在水面。这项工作真 是太辛苦了！此时，树干已被粗粗加工成船形。接着，将树干 中间部分挖空，做成小舟，又花了大约三个月时间。挖空树干 时，我没有采用火烧的办法，而是用槌和凿一点一点凿空的， 直至它变成一只漂亮的独木舟。这只独木舟做得很大，足以容 纳二十六人。这样，我和所有的东西全都可以装上船。
船造好了，我高兴极了。它比我看到过的任何一只独木舟 都大得多，当然，它也耗尽了我的心血。现在，就只是使它下 水了。如果我的独木舟真的下水了，我一定会来一次有史以来
*疯狂的航海。然而，我使出浑身解数，想尽了办法，也费尽
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了力气，还是没有使船移动一丝一毫。
小船距离水边很近，顶多有一百码。**个难题是，从小 船到河边，正好是一段上坡路。我当即决定挖地，使上坡变 成下坡路。我马上动手干起来。这项工作当然是很艰苦的，但 是，想到有逃生的机会时，谁还会在乎这些艰苦呢？然而，当 我克服了重重困难，终于挖出一段下坡路时，我还是无能为 力。因为，我根本无法动一动独木舟，就像我无法动一动搁浅 在沙滩上的那只小艇一样。
既然不能移动独木舟，我只得在“水”这方面想办法。我 测量了一下现场距离，决定开挖一个船坞或者开挖一条运河， 直接把水引到独木舟下面，使它浮起来。我又动手干了起来。 我已经进行过一些考虑，测定了运河需要挖多深多宽，也想出 了支走所挖土方的办法。我发现，如果单凭我一人完成这项 庞大的工程，至少需要十至十二年时间。因为河岸实在是太高 了，足足有二十英尺。我心里很舍不得这个计划，但是，*终 还是被迫放弃。
这件事令我异常难过。这时我才明白，做任何事情之前， 都得正确估计自己的力量，并预先计算需要付出的代价，盲目 行动是非常愚蠢的！不过，此时明白，已经为时晚矣！
这项工作被迫中断时，我在荒岛的第四年也随之结束。 和以往一样，我虔诚地度过了我上岛的周年纪念日。由于
我常常阅读《圣经》，并且认真按照上帝所说的做，再加上上
帝对我的眷顾，所以，我对世界有了一个前所未有的全新认
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识。在我眼中，世界已经遥远得与我毫不相干，我对它也没有
任何期望。一句话，我与世无争，与世界毫无瓜葛了，永远不 会有任何关系了。因此，我对世界的看法，犹如死人对世界的 看法：它只是我曾经居住过的地方，与现在无关。
如今，我与世界的关系，完全适用亚伯拉罕对财主所说的 那句话：“你我之间隔着一条鸿沟。”
首先，我在这里摆脱了人世间的一切罪恶。我已没有“肉 体的欲望，视觉的贪欲，以及今生的骄傲”，变得一无所求。 因为，我所拥有的一切已经够我享受。我是这片土地的主人， 只要我愿意，我就可以在这片土地封王称帝。我没有敌人，也 没有谁可以和我争权夺位。只要我愿意，我也可以种出一整 船的粮食。不过，粮食太多对我没有用，所以，种的粮食够我 吃就行了。我的大海龟要多少有多少，但我不太想吃，偶尔吃 一两只已经不错了。我的木材也够充足的，完全能建造出一支 舰队。我还有大量的葡萄，用来酿酒、制葡萄干都是很不错的 原料。要是舰队建起来了，这些葡萄酒和葡萄干可以装满每 只船。东西再多，我也只能使用我所需要的。除了需要用的和 吃的，剩下的东西再多也没有意义。如果打来的猎物多得吃不 了，也只能是让狗或虫子吃掉；如果收获的粮食多得吃不了， 也只能白白糟踏掉；我砍倒的树木多得用不了，只能眼睁睁地 看着它躺在地上烂掉，除了当作燃料外，我根本找不到其他机 会进行利用。
总之，经验使我明白了一个道理：世间万物，有用才是*
?159?
可贵的，否则，便一文不值；任何东西，多得用不了时，就应
该送给别人。我们所能够享用的，顶多就是我们消耗的那部 分。即使世界上*贪婪、*吝啬的人，只要他处于我现在的环 境中，也会彻底治愈他寻贪得无厌的坏毛病。我心里一点贪念 也没有了，因为我实在是太富有了，我所拥有的财富已经多得 无法处理。是的，我还缺少一些东西，但那些都是微不足道的 小物件。我在前面曾经说起过，我有一包大约为三十六金镑的 钱，其中有金币也有银币。唉，这些肮脏而可悲的东西，至今 还放在那里。对我而言，它们一无用处，我宁可用一大把金币 去交换十二打烟斗或一人磨粉的手磨。甚至，我愿意用所有这 些钱，去交换只值六便士的芜菁种子和胡萝卜种子，或者去交 换一把豌豆或蚕豆，另加一瓶墨水。现在，这些钱对我是一点 用处也没有，像一堆废物一样静静地躺在抽屉里。每当雨季来 临，山洞变得潮湿，它们就会发霉。在目前的处境下，即使抽 屉里堆满钻石，对我又会有什么用处呢？
我现在的条件，已经比刚上岛时大为改观，不仅生活得 好，心情也很舒畅。每次坐下来吃饭，我总会心怀感激，赞美 上帝为我作如此的安排，为我在旷野中摆设筵席。我已学会享 受生活中的好处，忽略生活中的阴暗；感激自己所拥有的，忽 略自己所缺乏的。这种生活态度，使我得到了极大的安慰，简 直难以言说。在此，我把自己的生活态度公布于众，只希望能 提醒那些不知足的人：正是因为对自己还有太多不切实际的期
待，他们才无法好好享受上帝已经赐予的好处。
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