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| 編輯推薦： |
★《阅微草堂笔记》中的所有爱恨，皆从现实的泥淖中生出，又最终回归泥土，淡定开阔，寂然无声。
★以鬼狐之名，折射现代男女间的情感暗疾。
★世间爱恨，皆如罂粟，有毒，却又如此魅惑诱人。
★以鬼狐的名义，讲述喧嚣尘世中的爱恨情仇。
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《借鬼说人事，借狐话人心：看纪晓岚谈情说爱》
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| 內容簡介： |
哈尔滨出版社出版的《借鬼说人事，借狐话人心：看纪晓岚谈情说爱》是“走近古典品人生系列”丛书之一，是一本文学类图书，适合广大读者阅读，尤其适合喜爱研究古典文学作品的读者阅读。
《借鬼说人事，借狐话人心：看纪晓岚谈情说爱》立足于纪晓岚的《阅微草堂笔记》的文本，作者选取其中能够折射当下情感状态的文章进行解读与剖析，力求让困在当代情感牢笼里的男女，看到几百年前的古人的爱恨情仇、悲欢离合。
哈尔滨出版社出版的《借鬼说人事，借狐话人心：看纪晓岚谈情说爱》语言流畅，版式新颖。借古喻今，教会当代人“放下”这一亘古不变的道理，正确处理两性间的感情。
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| 關於作者： |
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安宁，本名王苹，巨蟹座女子，80后人气作家，中国作家协会会员。生于山东，学于北京，居于青城。外语学士，文学硕士，电影学博士。曾任中学外语教师，出版社编辑，现为内蒙古大学艺术学院影视戏剧系教师、副教授。文风犹如个性，兼具柔软温情与犀利幽默。已出版长篇小说与作品集共23部。代表作品：《蓝颜，红颜》《试婚》《呼伦贝尔草原的夏天》。其作品曾获2009年度冰心儿童图书奖、2009年度北京市政府优秀青年原创作品奖等多个奖项，另有繁体版在台湾等地发行。
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| 目錄：
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第一辑
深爱辑
始终无法得到她的那个男人，或许会一生将其当成开在心中的玫瑰，带刺，每每忆及，都疼痛无比。可是，她终究还是永不凋零地开在了他的心中，以至于他深爱她到可以放弃与之同穴而眠的长久，只要那回忆中盛放的玫瑰。哪怕，这样的怒放，只是为了回报他生死成全的恩情。
弃君相守，只取相思／002
前夫之爱，后夫之情／007
梦中深爱，皆因君心／012
悬崖撒手，转瞬成空／017
轻佻冶荡，只为君生／022
一世夫妇，两世情缘／026
最毒莫过，母子情深／031
白草黄云，何处觅君／036
仇恨可解，情爱难结／042
此刻不嫁，要待何时／047
多情寡义，心镜自知／053
分居两地，谁可圆梦／058
夫妇之私，友人何处／064
后来居上，一爱到底／070
劫难一过，方见君心／077
冒险一计，生死相随／083
琵琶别抱，身去心留／089
平沙万顷，微动一念／095
前世之累，今世之爱／100
一宵之爱，一世之情／105
第二辑
长恨辑
世界上的男女情爱，大抵如此，生前不爱的，即便死后也依然不爱，除了那未能达到的功利目的，让死去之人不能够放下，没有什么事情，可以通过死亡，轻易地就被原谅、宽恕。死亡，不过是人生路途中的一个节点，不是终结，而是中途。而那生前相爱的，也照例会在死后内心依恋，缠绕不休，并不因有了死亡，而内心升华，可以忘记、放下、轻松转身。那时的死亡，依然只是中途，横亘在生死茫茫的男女之间，无法跨越，只留绝望的爱恨，给再也无法相通的爱人。
相见不亲，不如不见／112
狐尚知情，人怎负心／117
以财博色，终将两散／122
死生相妒，皆缘一爱／128
倚门卖笑，为君之托／133
情来有痕，爱去无踪／139
黄粱一梦，佳偶难成／145
交不择人，亦吾之过／151
零落成泥，仍念君心／157
萍飘蓬转，再嫁谁知／163
妻妾易位，世界依然／168
飞蛾扑火，只为复仇／174
情出轻薄，自被调戏／179
人亡情在，生死无异／185
生前之私，死后之欲／191
贤妻良母，辛苦谁知／197
心如古井，谁人可动／202
心有鬼狐，缘自消散／207
业缘已尽，各自归去／213
一日夫妻，半世恩怨／219
因须夙造，缘须两合／225
贞而又愚，人生之悲／231
依样画瓢，相逢一笑／236
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| 內容試閱：
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深爱辑
始终无法得到她的那个男人，或许会一生将其当成开在心中的玫瑰，带刺，每每忆及，都疼痛无比。可是，她终究还是永不凋零地开在了他的心中，以至于他深爱她到可以放弃与之同穴而眠的长久，只要那回忆中盛放的玫瑰。哪怕，这样的怒放，只是为了回报他生死成全的恩情。
弃君相守，只取相思
落魄的男人最希望能够逢到一个狐一样的女子，既能红袖添香，也可助其前程。所以《聊斋志异》中常见幸运的书生，在抱得美人后，即刻奋发图强，日夜苦读。可惜，取了功名的男人们，一转身就忘了当初的海誓山盟，只顾得享受荣华富贵，甚至，会以女子卑微的身份为耻，觉得娶个门当户对的富家小姐，才能对得起自己当下的地位。所以女人们最怕自己飞蛾扑火般地付出后，最终换来的却是忘恩负义的一纸休书。但从古至今，总是痴情女多过无情男，所以杜十娘之类的青楼女子，也便茂密丛生，从未休止。
不过杜十娘算不得有大智慧，她一心想要从良，却错选了那个沉迷于她但又将她无情转卖的男人李甲，或者，她本不该从出入烟花柳巷的男人中选择，倒不如用百宝箱中的金银，在某个陌生的小镇，找一个普通的男人嫁掉，这样的男人总比会诗词歌赋却以她从良前的经历为羞耻的公子哥，要可靠安稳得多。所以她还是执拗，执拗于想要嫁一个体面的男人，而不是放手，任其归去，只留相思在彼此的心中。孤独，却也长久。
河北沧县一个举人在穷困潦倒时，遇到的被称为椒树的青楼女子，无疑要比杜十娘有境界得多。但她比不上杜十娘，杜十娘因为怒沉百宝箱，而载入千古史册，随后又被演绎出更多的传奇。她连名字都没有，被街头巷尾称为椒树，还是一种戏谑的称呼。不知这椒树是花椒树呢，还是辣椒树，总之都是麻辣浓郁的味道。所以她的眼光也比常人独特犀利，可以从庸常者中，拨开丛生的杂草，找到那一株能在将来的某一天，成为可塑之材的佳木。如果她生在当下，应该会有稳定幸福的生活，因为她懂得选才。而为自己选一个佳婿，无疑是时下女人们，与找寻优秀岗位一样重要的能力。
别的青楼女子在门口看到穿着寒酸还来游逛的举人，皆冷眼观之，并不屑指点，将其当成一枚果壳，嬉笑着弹出去，想着其发达起来的概率，大概很低，而不发达的男人，又怎会有钱寻欢并大把地花钱给她们呢？卖笑总归还是生意，阅人无数，眼睛也苛刻，有金子的，皆挑进兜里来，而只剩下石头的，远远地丢出去，看也不看一眼。
只有女子椒树，透过举人破旧的衣衫，欣赏到了其前程通达的内里，于是常常邀请举人前来喝酒甚至过夜，当然是没有收钱的。别人皆笑椒树倒贴钱给没用的朽木，而且这钱肯定是收不回成本的，与其这样浪费在一个无用的男人身上，不如像杜十娘一样建一个百宝箱，存起来考虑自己的终身大事。但椒树偏偏不听，反而女狐般无私奉献，拿出自己靠身体挣来的钱，供举人读书。当举人再也不用像以前那样，为衣食发愁，连功名也无法奢求的时候，他大概真的将椒树当成了上天派来专门助他的女狐。否则，无缘无故，她怎么就看上了他，还在他赴京赶考时，如同贤惠的妻子一样，为他整理行囊，并在箱子里放了足够他赶考的钱？这也就罢了，她知道他家中贫困，父母生活艰难，怕他分心不能安心考试，还私下里找人帮他的家人准备好了柴米油盐。
举人是真的被感动了，眼前这个有着不减热情的女子，定是流落在凡间的狐仙，知他有难，便幻化为青楼女子，看似污浊之地，却因她心地纯净，所以一尘不染。爱心施到这样热烈的地步，哪个男人都要给她承诺。果然，举人给了椒树每一个青楼女子都想要的海誓山盟：如果有朝一日，他能得志，必定回来娶她为妻。这个承诺一出，周围的姐妹们是有人羡慕，也有人鄙夷。羡慕的人说她花出去的钱，好歹有了盼头；鄙夷的人讲她收到的，不是诺言，而是空头支票。假如举人不能够考试成功，那他回来见她娶她的概率，也就几乎为零吧？他自是没有颜面再见一个对自己寄予了厚望的女人。
如果椒树将此话当真，那么举人后来当了县令，她的结局，大概要么像杜十娘，成为一个让县令拿不出门去的心头之患，要么被县令冷落，郁郁而终。聪慧如椒树，当然不会过这样一眼看到底的生活。她在听到诺言后，立刻回绝了。她告知举人，自己之所以看中他，只是怨姐妹们眼里只有富家子弟和金钱罢了，同时她也想让人知道，青楼女子中，也有慧眼之人，能够拨开俗臭的铜钱，看到更有价值的珍宝。至于举人的白头之约，她则从未想过。因为她已是青楼女子，性情不免冶荡，所以也无法再安心做良家女子。如果拿了笤帚，不扫家屋，却心怀风月，那么，势必让举人难堪。如果她终日安坐在闺阁之中，便会有坐牢一般的苦闷，那时也势必让她自己烦恼。与其到时两个人中的某一个，生了不快，并因此有了隔阂，终至分离，那么不如像现在这样，留了真情，长久相思，更为美好。
想来良家女子，也未必有这样的境界，可以舍弃荣华，只取相思。她当是从风月场中，悟到了人生不过是一场又一场的聚散离合，所以，不必长相守，只要真相思。后来举人真的功成名就，成了县令，他也果然念旧，多次要娶她进门，但她却始终不应。
而等到后来，椒树中年色衰，门庭冷落，生计困顿，原本可以向举人求助，而那个荣华之中的举人，也定会倾囊相助。可是，她却像忘记了曾经有这样一个深爱到为他倾其所有的男人，自始至终，都未曾登门求助。
当年她对他说，只是让姐妹们不要一心向钱，所以才助他赶考；也或许，只有她自己心里明白，她拒绝与其长相守，不过是因为，唯有如此，一个青楼中的女子，才可以永远地将自己留在一个飞黄腾达后的男人的心里。
前夫之爱，后夫之情
即便是当下，一个女人在一生中，能够遇到一个男人，对她好，心疼她，与她琴瑟相合，心灵相通，已属不易，而旧时女子，身为人妾，能觅得如此男人，那真是好福气。这还不是关键，假若男人死后再嫁，还能被人如此宠爱，那就几乎算是幸运了。
这个记载时忘记名姓的女子，想来定是温婉可人，惹人怜爱，亦不是贪图富贵权势之人，所以被一以书画养活家人的游士娶回家后，能安于并不富足的生活，与其相亲相爱。如若女人值得为之付出，男人爱起来会有孩子一样的天真与稚气，所作所为，外人看起来可笑，甚至觉得他没有出息，不像男人。但他自己并不觉得，依然欢天喜地地在参加权贵们的宴会之后，趁人不备，将桌上剩下的精巧点心放进袖子，而后一路喜气洋洋地回去，献给心爱的女人。如果是不解风情的女人，或许会责骂男人，觉得他做了丢人的事，怎么能像乞丐一样拿别人剩下的食物呢？况且，再怎么说他也是一个在人门下出谋划策的游士，还热爱书画这样文雅的艺术。但她却懂得他如此细腻的爱，那献给她的，不是被人食剩的点心，而是点心一样甜蜜浓郁的爱。
只是世间的爱，似乎总是一个定数，若过于黏稠，便消耗得很快。果然，这样的幸福并没有持续太久，游士便因为病重，无法再带点心逗女人开心。游士在离开尘世之前，内心当是有比女人还要深的伤悲，他知道离去之后，无法给予无依无靠的女人一个安置。他能够以笔墨为生，女人却没有任何技艺，除了再嫁他人，他无法给女人寻找到一个更好的归宿。所以，他只能放手，任其归入他人怀抱。深爱之下，必有请求，他没有债务拖累于她，而她也没有父母兄弟阻碍，所以再嫁之时，可以少了许多外物牵绊，如果她能够不计较聘金，只希望对方可以允许她每年到坟前一祭，那么他这一生，便了无遗憾。
这样的请求，其实全是深爱。当下男人，能够豁达到让妻子在自己死后改嫁他人，而不是为其孤独守候一生，也不多见。爱到终极，总是有些自私，生前日日相爱，死后也希望那人独属于自己。而能仅仅要求每年清明祭奠便可，已是侠士之举。或者，这是游士表达深爱的另外一种方式，他不希望自己死后，她流离失所，无人照顾，那一片点心的宠溺，他希望能有一个男人，接替他，继续下去。如果她能幸福，那么，即便是一年之中，只有一天她能够忆起他，又有什么呢？
不计较礼金，只求对方许她祭奠前夫的女人，再嫁依然好运，新人爱她一如旧人，甚至知她心中恋旧，郁郁寡欢，茶饭不香，还是温柔缱绻，百般爱恋。只是，她每晚都梦到与前夫同床共枕，并在睡梦之中，喃喃自语，与之倾诉相思。再怎么大度的男人，也不免心生醋意，除非，他丝毫不爱，更不在意她所思的是谁。
她对前夫思念，他无法劝阻，知道即便劝阻，结局也只能是适得其反，让她的心，离他更远。娶她之时，他就知她心有牵挂，而今夜夜梦中与其缠绵，若有怨恨，也是他无法从前夫鬼魂身边，将她拉回。这个情敌，如果活着，他能与之争抢，甚至决斗，可是，偏偏她恋的是一个已经离世之人，他忌妒也罢，叹息也罢，都不想让她知道。所以除了悄无声息地找到一个驱魂之士，用道符阻止阴魂不散的情敌，他也别无他法。世间最大的情敌，大概也只有藏在人心中的已逝之人，打不死，驱不散，阻不得，用道符来贴，也只是无奈之举。
那些夜夜让男人忌妒的呓语果然慢慢停止，只是，比之更不幸的是女人却因此生了重病。那个她心中思念的人，无法再出现在梦中，唯一润泽她的清泉已然干涸，她的生命也到了即将枯萎的时刻。这注定是一个为爱而生、因爱而死的女人，被两个男人所爱，她可称为幸运，而只因其中一个而死，她也让人叹息。她若能明白，聚散离别，皆是平常，大概，会珍惜新人所爱，并感谢赐予此爱给她的旧人，如此，方能不辜负旧人所托，为其清扫坟墓，焚香寄思。
可惜她陷爱太深，看不到身边之人。甚至临死，她还梦见旧爱告知：久被驱遣，今日才来，你病重如此，不如与我同归。这番话，当是女人日间所思，她早已想要与其归去，只是借了托梦之语，说服新人。只是归去也就罢了，竟要求枕边新人，将其死后葬在前夫的坟墓之中。这就是所谓的生死相伴吧，一边情深义重，生死不离，一边却是匕首一般，字字带血，让生者之痛，远胜逝者。
还好，她再一次遇见大义之男。男人疼痛，却也慨然道：她魂魄已去，留这遗体做何用呢？不如学古人，生前成全其破镜重圆，死后也让他们在九泉之下团聚。人皆议论，这是一个负了两个男人的女人，如恋前夫，何苦再嫁？而嫁后眷恋，又负新人。人生苦短，何必如此执拗，当爱之时则爱，当放之时就放，忠贞一人，害了自己，更害了新人。
只是人之所遇，谁能预料呢？那个袖中藏点心给她的人，她深爱；那个葬她于前夫身边的人，深爱她。爱与被爱，皆是缘分。或许，她在后者心中长久的时间，要长于前者。她再也得不到前夫，所以心痛，并眷恋不休；而始终无法得到她的新人，或许会一生将其当成开在心中的玫瑰，带刺，每每忆及，都疼痛无比。可是，她终究还是永不凋零地开在了他的心中，以至于他深爱她到可以放弃与之同穴而眠的长久，只要那回忆中盛放的玫瑰，哪怕，这样的怒放，只是为了回报他生死成全的恩情。
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