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編輯推薦: |
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言(泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语),以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种(册),文图并茂,精装彩印,力求读者喜闻乐见。《朱子治家格言》汉老对照本,对《朱子治家格言》原文精确释析,并做老挝语对照翻译,是老挝语人群学习了解中华文化的必读入门书。
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內容簡介: |
《朱子治家格言》是中国清代以来一篇影响巨大的家训,作者朱用纯以修身、齐家为宗旨,阐述了家庭安全、卫生、饮食、宴客、房田、婚姻、祭祖、读书、教育、理财、交友、纳税、为官、积德等诸方面的问题,目的在教育人们成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。《朱子治家格言》(汉老对照)为中华文化重要典籍《朱子治家格言》的汉语和老挝语对照本,精确释析,精心翻译,并配绘精美插图,为老挝语人群阅读《朱子治家格言》提供了一个优质读本,实现了中华文化的良好传播。
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關於作者: |
樊华杰,中央民族大学哲学与宗教学学院中国哲学硕士毕业,现任北京太奇教育集团元儒书院秘书长。
覃海伦,解放军外国语学院亚非系东南亚语教师。
关瑞琳、尹红、刘荣,广西艺术学院设计学院教师。
张葆全,广西师范大学教授,广西儒学学会名誉会长,广西儒学学会孔子学院名誉院长。
汤文辉,广西师范大学出版社副总编辑。
刘志强,广西民族大学东南亚语言文化学院院长,教授。
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目錄:
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1黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
2一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
3宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
4自奉必须俭约,燕客切勿留连。
5器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
6勿营华屋,勿谋良田。
7三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
8奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
9祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
10居身务期质朴,训子要有义方。
11勿贪意外之财,莫饮过量之酒。
12与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
13刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
14兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜辞严法肃。
15听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
16嫁女择佳婿,毋索重聘;娶妇求淑女,勿计厚奁。
17见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
18居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
19毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。
20乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
21狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相倚。
22轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
23施惠无念,受恩莫忘。
24凡事当留余地,得意不宜再往。
25人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
26善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
27见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
28家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
29读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
30守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
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內容試閱:
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《朱子治家格言》,也称《朱柏庐治家格言》,全文524 字,是中国清代以来一篇影响巨大的家训。
《朱子治家格言》的作者朱用纯(1627—1698),字致一,号柏庐,江苏昆山人,是著名学者、教育家。朱柏庐一生研究程朱理学,主张知行并进,著述丰富,所作《朱子治家格言》以修身、齐家为宗旨,
集儒家为人处世方法之大成,三百年来脍炙人口,家喻户晓。
《朱子治家格言》内容涉及家庭安全、卫生、饮食、宴客、房田、婚姻、祭祖、读书、教育、理财、交友、纳税、为官、积德等诸方面的问题,核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人,体现了作者对家庭成员的期望与要求,同时也反映了中国传统文化尤其是儒家的修身齐家之道。孟子说:“天下之本在国,国之本在家。”家与国的命运息息相关。家庭是社会的细胞,只有每个细胞都健康,社会肌体才会正常。治国平天下,必须从家庭做起。
《朱子治家格言》得以广泛流传,除了因其内容集中体现了中国人修身齐家的理想与追求,还因其语言通俗易懂、文体工整精致。通俗易懂则容易被广大民众接受;工整精致则优美动人,便于记忆。这也使得《朱子治家格言》在今天读来依然朗朗上口,感人至深。其中许多句子被书法家写成书法作品或对联挂在各种场合供人学习、欣赏。家训是中国传统文化中的奇葩,根植于民间,原本主要针对家族成员尤其是家族中的年轻子弟,是传统中国人实施家庭教育、维系家庭稳定、传承优良家风的重要方式。最早的家庭教育内容大概可以追溯到公元前10 世纪的周朝时期。到了南北朝时期,中国出现第一部家庭教育的专著《颜氏家训》,作者颜之推(531—约595)结合自己的生平见闻,讲论治家、为人、治学之道,详细谈及家庭中不同角色如何立身行事、和睦相处。此后,上至帝王,下至文人学士,多有家训传世。例如司马光的《家范》、康熙皇帝的《庭训格言》、曾国藩的《曾国藩教子书》等,不胜枚举。这些家训因作者的家庭、知识背景不同而各有特色,流传范围不一。《朱子治家格言》篇幅短小、言简意赅、易于记诵、深入浅出,又集中体现了历代家训的精神,因而被广大读书人和民众共同喜爱。即使是文化程度不高的人,也多能背诵其中若干名言警句,作为人生秉持的原则,这使得《朱子治家格言》成为了家训文化当中一颗耀眼的明星。
本书对《朱子治家格言》进行了精确释析,并配绘精美插图,为学习中华家训文化提供一个优质读本。
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