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| 編輯推薦： |
这是一本细观历史上君臣龙虎斗的读物！
这是华夏三千年来反腐历程的实景记录！
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| 內容簡介： |
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腐败，是文明社会的难医之疾。反腐败是当今世界上所有国家面临的共同难题。本书分传说时代、先秦、汉代、魏晋、南北朝、隋唐、宋元、明朝、清朝前期等九个章节，在作者潜心研究的基础上，梳理了历史上各个时期治官治吏的实践历程，详细披露了反腐败斗争中惊心动魄的一幕幕，概括总结出历代王朝兴衰成败的经验教训及反贪反腐启示。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替，对当今反腐倡廉有很大的借鉴参考作用。
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| 關於作者： |
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柯胜雨，福建省作协会员，福建省民间文艺家协会会员，任职于厦门市思明区闽台文化交流中心，2015年第五届厦门文学艺术奖获得者。已出版历史作品多部，主要有：《大唐帝国东亚战记》（山西人民出版社）、《大明帝国抗日史》（辽宁教育出版社）、《可爱的奸雄：曹操》（新世界出版社）、《卑微的智者：诸葛亮》（天津人民出版社）、《了不起的败国者：张居正和他的朋友们》（长篇历史小说，共三部，陕西人民出版社）、《夏商周通鉴》（齐鲁书社）等。
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| 目錄：
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第一章传说时代：贪人初现，反腐靠舆论监督001
第二章先秦：为反腐立法，为贪官划红线006
第三章汉代：反腐倡廉兴，贪污腐化亡012
第1节刘邦和吕后：不打大老虎012
第2节田蚡和主父偃：两个巨腐的沉浮017
第3节汉武帝铁腕反腐：酷吏和刺史023
第4节西汉第一腐败家族027
第5节反腐斗士盖宽饶和诸葛丰032
第6节度田、检籍引爆武装叛乱037
第7节反腐防线崩溃：东汉灭亡041
第四章魏晋：乱世反腐，骤雨不终日047
第1节从惩腐铁汉到吏治六条047
第2节蜀汉出了个诸葛亮051
第3节夹缝中的孙吴反腐054
第4节晋武帝反腐二、三事058
第5节西晋的炫富族062
第6节乌衣巷豪宅与廉吏吴隐之066
第五章南北朝：变态腐败之集大成者072
第1节穷皇帝的反腐之路072
第2节刘宋皇室前腐后继076
第3节两张昏君的脸谱081
第4节北魏的纪委书记：御史中尉086
第5节孝文帝改革狠抓反腐090
第6节腐败的另类结局：国家分裂095
第7节高欢反腐：安内必先攘外099
第8节禽兽不如的北齐王朝104
第9节宇文泰的反腐干将：苏绰109
第六章隋唐：盛世的欢歌与悲曲115
第1节隋文帝反腐奇招迭出115
第2节隋炀帝：天使与魔鬼的合体121
第3节唐太宗和魏征：反腐黄金搭档126
第4节盛唐二虎：李义府与许敬宗132
第5节武则天、唐玄宗：虎头蛇尾136
第6节唐代宗、唐德宗：功败垂成141
第7节唐宪宗、唐宣宗：回光返照146
第七章宋元：鼎盛一时与腐败亡国153
第1节宋太祖：若犯吾法，惟有剑耳！153
第2节好皇帝宋仁宗和反腐标兵包拯159
第3节北宋六贼祸国殃民166
第4节南宋反腐昙花一现173
第5节敛财巨奸阿合马与桑哥179
第八章明朝：从血腥杀戮到太监肆虐184
第1节剥皮揎草与御用农民陈寿六184
第2节血腥的空印案和郭桓案189
第3节贪腐元老刘观和三留知府况钟195
第4节搞垮明朝的两个太监200
第5节混迹官场的老手：严嵩206
第6节教条式的大清官：海瑞211
第7节太监帝国的最后疯狂：魏忠贤215
第九章清朝前期：巅峰时代的反腐与没落222
第1节顺治反腐：贪官斩立决222
第2节千古一帝放大招：风闻言事226
第3节天下第一廉吏于成龙232
第4节雍正反腐三板斧237
第5节特大级贪腐案：甘肃冒赈案244
第6节贪污之王和珅251
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| 內容試閱：
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第一章 传说时代：贪人初现，反腐靠舆论监督
世界上什么东西可以恒久不变？不要说是爱情，山盟海誓亦会分开。也不要说是高山和大海。随着时光的飞逝，曾经沧海变桑田、万仞高山成小丘。
经久不变或许唯有人的发展。从一万年前的茹毛饮血、树叶蔽体，到今天的上九天揽月、下五洋捉鳖，文明高度发达，呈现出螺旋式的跃升。但人性的很多方面，依然停留在史前大洪荒时代。贪婪、虚伪、凶残，与兽性共有的阴暗面，就像难以驱除的鬼魂，一直任性地附着在人类身上，丝毫没有进化。
在人猿作揖告别的那一刻，人性不但没有与兽性彻底决裂，反而滋生了最高级灵长类所独有的丑陋现象腐败，并伴随着整个文明历程。
腐败，算得是文明社会的难医之疾。
腐败是什么？简单而言，腐败就是贿赂。贿赂是和财富一齐到来的。腐败就是利用最丑恶的手段去掠取财物。腐败，从贪污贿赂、索贿受贿、挪用公款、买官卖官等显性腐败，到性贿赂、感情贿赂、替代行为贿赂、期权贿赂等隐性贿赂，属于人类的另类创新，随着文明的进步，名目愈加繁多，花样翻新，层出不穷。
在敲敲砸砸的原始社会，大家手中只有木棍，天一亮就腰扎树叶，一起出去打猎。夜幕降临，围着篝火平分食物。人们淳朴得像大文豪鲁迅笔下的闰土，根本就没有私有、财富的观念。夜里男女混居，性贿赂、感情贿赂更是画蛇添足。
那个时代，人们平等相处、知足常乐，正如孔子所说的，大道之行也，天下为公大家都尽心尽力于公益事务，平静的日子如同一弯缓缓东流水，贪污、腐败、贿赂无从谈起。
到了文明的前夜，原始社会的末期，随着生产品的剩余和财物的积累，私有制和阶级应运而生。江苏邳县刘林的大汶口文化遗址中，大部分墓葬没有任何殉葬品。但是有一个规模超大的老妇人墓葬，随葬品特别丰富，不但有数量众多的殉葬猪头骨，还有精致的项链、玉戒指、玉臂环、象牙头梳，洁亮的陶器等等。另一座双男子墓葬发现了带骨角柄的獐牙钩形器、象牙雕筒、殉葬狗等众多的物品，跟其他的墓葬不可同日而语。
这个时期，中原大地上是传说中五帝时代的后期。孔子如是说，大道初隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。货、力为己。社会上已经出现等级分化，有权有势者巧取豪夺，贪婪和凶残初现，贪人终于冒尖了，腐败也渐露端倪。
五帝时代伊始，实行古老的民主制度禅让制，天下惟能者居之。五帝之首黄帝不愧为人文始祖，他领导得法，华夏先民不但有房、有车（宫室、车船），而且有保健（《黄帝内经》）、有娱乐（发明音律），开始过上小康生活。日子甜甜蜜蜜的，车水马龙、夜夜笙歌。更令人敬佩的是，轩辕有明台之议，黄帝不搞独裁，经常在明台召开民主生活会，大行舆论监督。故而黄帝时期成了历史记忆中最美好、最清宁的时期，远古淳朴遗风依旧在，贪污腐败的杂草深深埋藏在土壤之下，不敢露出苗尖。
黄帝之后的颛顼时代，大道既隐，贪恶初现。在部落联盟中有个共工氏，他的家族世代都担任方伯，负责治理水患。但是共工氏为诸侯之强，横行霸道，谁也管不了。《国语周语》说，昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，堕高湮庳，以害天下。共工氏肩负安民重责，却出了不才子，骄奢淫逸，堕落腐化，在治理洪水灾害时也是乱搞一通，铲平高地、填埋低洼，洪水依然泛滥成灾。更有甚者，共工氏公然挑战颛顼的领导权威，企图另立中央，闹分裂。颛顼不得不以暴制暴，把共工氏赶到荒凉的大西北去，结果共工氏怒触不周山。作恶多端的共工氏不才子甚至在死后还变成疫鬼，继续残害百姓。
剪除了共工氏这一腐败势力之后，中原地区平静了好多年。到了帝喾时代，顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。帝喾勤政爱民、生活俭朴，百姓安居乐业，出现了太平盛世。
帝喾死后，儿子挚昏庸无能，上下离心，中原地区又是一盘散沙。挚只好乖乖地把部落联盟的领导权交给陶唐氏的族长尧。
尧执政时也仿照黄帝，设有专门的议事厅衢室，广采民意，实施民主管理和民主监督。但是尧一向推崇仁孝，果断杀伐之力不足，甚至连自己的儿子丹朱也管不好。世风日下，一批公益事务的管理者成为公共权力的执行者，并实行世袭之后，开始堕落变质，腐败的杂草纷纷钻出土壤，日渐丛生。最为甚者，有四大恶人横行于世，尧根本就制服不了。
是哪四大恶人？东方土豪帝鸿氏的富二代，行事阴狠狡诈，世人斥为浑沌（混蛋）。北方豪族少皞氏的富二代，首鼠两端，背信弃义，世人斥为穷奇（小人）。五帝之一颛顼氏的权二代，顽固凶残，无法无天，世人斥为梼杌（恶棍）。南方镇守官缙云氏出了个贪得无厌的官二代，他大肆挥霍，甚至不择手段，索贿受贿，穷凶极恶，老百姓叫苦连天，称之为饕餮（贪婪的人），将他与浑沌、穷奇、梼杌并称四凶。
按照国际货币基金组织的定义，腐败是滥用公共权力以谋取私人的利益。赫赫有名的四凶之首饕餮从此恶名传千古，成了有文字记载的第一个腐败分子。
面对这四个异常棘手的家伙，软弱的尧望洋兴叹，只好退居二线，于是把舜推到风口浪尖。
让这个大孝子去反腐吧！
舜是个很厉害的角色。这位来自黄河之滨的泥腿子庄稼汉以其孝行闻名于世，他走马上任伊始，就出笼了三大反腐措施，开始了历史上第一次轰轰烈烈的打虎拍蝇行动。
第一个措施，树立诽谤之木。舜坚持走草根路线，史书上说，舜有告善之旌，而主不蔽也在各个路口都竖起了木牌，让世人可以随意批评公共权力执行者，以强化舆论监督，夯实打虎拍蝇的群众基础。
第二个措施，礼贤下士，宾于四门。浑沌、穷奇、梼杌、饕餮四大腐败势力在地方已经根深蒂固，要想把他们连根拔除，必须组织一支强有力的班子团队对付四恶。于是舜积极网罗人才，找来了几个当时的才隽，让皋陶负责纪检，禹负责水利，垂负责手工业，益负责山林，弃负责农业，契负责民政。
第三个措施，创设谏官纳言。《尚书》的《尧典》中说，帝呼龙曰，龙我憎疾人为谗佞之说，绝君子之行而动惊我众人，欲遏之。故命汝作纳言之官，从早至夜出纳我之教命，惟以诚信，每事皆信，则谗言自绝。舜开创了反腐的先河，任命龙为纳言。纳言是历史上最早的监察官，相当于秦汉时期的反腐专职官员给事中。其职责是出纳帝命，对部落最高首领的言行教化拥有审核权，监督、纠正部落联盟成员的言论举止。舜还规定，每三年进行一次考核，由考核三次的结果来决定部落联盟公职人员的升降。
经过舜的整顿之后，允厘百工、庶绩咸熙各行各业都出现了兴旺发达的可喜局面，由是深得百姓的爱戴。万事俱备，只欠东风。在广大群众的支持之下，舜轻而易举地拿下四只大老虎，把四凶及其家族流放到遥远的地方去，让他们去戍边，抵御外族的入侵。
打完老虎，舜把矛头直指老领导尧的儿子丹朱。丹朱很不成器，史书说他惟慢游是好，罔昼夜雒雒，罔水行舟，朋淫于家，用殄厥世只知游手好闲，不分昼夜地寻欢作乐。倒行逆施，跟一群猪朋狗友鬼混，整天醉生梦死。仗着老爹尧做过部落酋长，竟然想跟舜争夺大位。
舜的威望却如日中天，取代年老力衰的尧已是人心所向、大势所趋。于是舜囚禁尧于平阳，将他与丹朱隔离开来。尧一倒台，丹朱成了秋天的蚱蜢，蹦不了几天了。在议事会上众口一词，把丹朱批得体无完肤。最后舜将丹朱拘押在冀州的南宫。那时候没有宪兵、没有警察，但是丹朱的政治生命就此告终。
剪除四凶，扳倒丹朱。舜干净利落地完成了历史上第一次反腐斗争。
舜的儿子商均也不成材，舜苦心积虑，想把他培养成接班人，甚至发明围棋来开导他。但是商均沉湎歌舞酒色，难成大器，最后被治水有功的禹所取代。
禹绝对是一位好领导，反腐倡廉做得比前两任更出色。《淮南子氾论训》中提到，禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鞀，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鞀。夏禹下令架起五种乐器，钟、鼓、铎、磬、鞀（拨浪鼓），木架上还有文字说明：要教我道的请打鼓，要教我义的请敲钟，要教我事的请摇铎，要诉苦的请击磬，要打官司的请拨鞀。
禹不但沿袭尧舜时代的舆论监督，悬鞀建铎，广开言路。而且以身作则，为廉洁奉公的表率。禹的宫室卑陋低矮，高不过三尺，简简单单覆盖茅草就了事。粗茶淡饭，吃的都是那些狗不理的粝粱之食、藜霍之羹。更难能可贵的是，禹真正做到了大公无私，三过家门而不入。禹身体力行，深入群众、深入基层，把贪腐不法的行为扼杀在萌芽状态。
禹传子，家天下。华夏先民迈入文明的门槛，随着夏商周三代国家政权的建立，古老而淳朴的氏族社会被私欲横流的阶级社会所取代，引用恩格斯的话说，最卑下的利益庸俗的贪欲、粗暴的情欲、卑下的物欲、对公共财产的自私自利的掠夺，揭开了新的、文明的阶级社会。偷窃、暴力、欺诈、背信，人性的阴暗面日益狰狞、扩张，贪污腐败与反贪反腐的激烈较量正式拉启帷幕。
第二章 先秦：为反腐立法，为贪官划红线
由于史料的缺乏，贪污腐败起源于何时尚未得知。但是可以肯定的是，贪腐与政治相挂钩。以文明冲突论闻名于世的萨缪尔亨廷顿一针见血，腐败的基本形式是政治权力和财富的交换。历史学家翦伯赞更是直截了当地下定义，贪污是统治阶级的职业，并认为这种职业就发轫于殷商时期。
可见，贪污腐败是随着阶级和国家的产生而出现的。夏朝时，启在位期间马马虎虎。太康上台以后就不行了，这位爱打猎不爱江山的昏君很快地就把江山拱手让给了外族人后羿。
太康之弟仲康虽然登上了王位，但充其量也就是个后羿的玩偶。朝政混乱不堪，官员们各行其是。由于天文官羲和玩忽职守，吃酒误事，竟然忘记了向中央汇报日食。在那个年代，观测天文异象可是国家的头等大事啊。
国家这么乱，贪官污吏们趁机浑水摸鱼，能抱走几坛酒就抱走几坛酒，能摸几个铜板就摸几个铜板。因为没有留下文字记载，才让他们侥幸逃过了历史的清算。
殷鉴不远，在夏后之世。成汤灭夏之后，吸取末代夏王桀腐败亡国的教训，颁发了一部法律《汤刑》。后来商代五朝元老伊尹引用了《汤刑》有关条款，将当时腐败之风总结为三类，以告诫文武群臣，敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。敢有殉于货色，恒于游畋，时谓淫风。敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。臣下不匡，其墨刑，具训于蒙士。在宫中纵情歌舞，饮酒作乐，称作巫风。贪恋女色，沉迷游猎，称作淫风。诬蔑圣贤，背逆忠言，疏远德高望重的长者，亲近顽劣愚蠢的小人，称作乱风。这三种腐化之风有十种过失，如果公卿大夫随便染上一种，家庭必然衰败；国君随便染上一种，国家必然灭亡。为官不纠正不良的作风，就要被处以墨刑（脸上刺黑字）。这些记载出自《尚书》中的一篇《伊训》，堪称历史上最早的惩腐条款。
殷商的国王们整天忙着迁都搬家，文书档案散落殆尽，甲骨文上的零星记载，让后人无法一窥当时反腐的详情。但是西汉的太史公在《史记》中提及到殷商末期的腐败情况，盘庚迁殷之后，国家曾经鼎盛一时，出现了武丁之治，但是帝甲淫乱，殷复衰。帝甲之后，殷商逐渐走下坡路，直至灭亡。末代商王帝辛（纣王）的荒淫腐败更是到了登峰造极的地步，沉湎酒色，好酒淫乐，嬖于妇人；横征暴敛，大兴土木，厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟；奢华无度，荒淫糜烂，大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮；巨贪大腐当道，帝辛重用的都是那些蝇营狗苟、贪利善谗的奸佞，如费仲、恶来等。
周朝的奠基者西伯周文王由于受到崇侯虎的诬蔑，被囚禁于羑里。周人闳夭等大臣为了拯救西伯，搜集有莘氏的美女、骊戎族的好马、还有熊等稀有动物，通过费仲行贿帝辛。帝辛大喜，就毫不思索地释放了西伯。这就是有史记载的第一次重大政治贿赂事件。帝辛利令智昏，头脑发热，纵虎归山，终于在血流漂杵的牧野大战中，绝望地登鹿台自焚。帝辛极度腐败，导致身亡国灭，成为千古笑料。
西周立国之后，周武王的弟弟周公旦很在意老祖宗们辛辛苦苦打下的江山，担心重蹈殷商覆辙。于是从软硬件上下功夫，不但卜都定鼎，而且制礼作乐，建立一套完备的典章制度，以确保了国家的长治久安。西周初期几个周王按照周公的既定方针办事，的确干得很出色，政治清明，从上到下，清正廉洁，于是出现了中国历史上第一个太平盛世成康之治。各级官员兢兢业业，自觉与违纪违法划清界限，以至于刑法束之高阁，长达四十余载。
到了第五代君主周穆王时期，西周立国恰好一百年，由于承平日久，官场渐渐滋生腐败。周穆王又忙着西游昆仑山，结果他从西王母那儿回来一瞧，不得了了。各级官员贪赃枉法，顶风作案，令周穆王头疼不已。如此以往，恐将辜负了周公的教诲。周穆王赶紧命令吕侯为反腐立法，这就是著名的《吕刑》。《吕刑》是中国最早的成文法典之一，堪称当时反腐倡廉的利器。
《吕刑》为司法人员办案划下红线，不得有五过之疵。所谓的五过之疵就是指办案人员可能存在的五种徇私枉法行为：
惟官办案人员与涉案罪犯是同僚。惟反诱逼、敲诈涉案罪犯翻供或隐瞒实情。惟内办案人员与涉案罪犯是亲属。惟货办案人员向涉案罪犯索取贿赂。惟来办案人员暗中私通涉案罪犯。
周穆王的态度很明确，谁触及这条红线，谁就与涉案罪犯同等处罚（其罪惟均，其审克之）。后人有理由相信，头悬利刃，恐怕那时谁也不敢以身试法。
周穆王为后世开了一个先河，依法反腐。之后东周各诸侯国竞相仿效，晋、齐、楚、秦等。从保存下来的文献来看，做得最好的当属秦国。湖北云梦泽睡虎地秦墓挖出的《秦律十八种法律问答》，让我们得以一窥战国时期秦国反腐的究竟。
有一条说，府中公金钱私贷用之，与盗同法。秦律规定，贪赃同盗。非法窃取公共财物，也就是监守自盗，以贪污罪处理，按盗窃罪来量刑。
秦律对行贿罪的处分尤加严厉，通一钱黥城旦罪。那时候一钱的购买力有多少，大致相当于今天的十块钱。可是秦律规定，即使受贿一钱，也要判处黥城旦。就是脸上刺下墨字，让他服筑城劳役四年的有期徒刑。有人贿赂你十块钱，一旦东窗事发，就判个四年的苦劳刑罚，实在是太不划算了。
《法律问答》还特别提及两条对行贿罪的惩罚规定。
其一，邦亡来通钱过万，已复，后来盗而得，何以论之？以通钱。偷渡出境的人向国内官员行贿一万钱，不过得到了宽恕。但是后来又溜回国犯了盗窃罪，被抓住了该怎么量刑？秦律的判处直截了当，就是行贿罪。
其二，知人通钱而为藏，其主已取钱，人后告藏者，藏者论不论？论。明知某人行贿，代管钱财。主人把钱财取走了，但是后来有人告发代管者，代管者该不该判刑？判刑呗！只要跟行贿罪打过擦边球，对不起，一律严惩不贷。
可见秦国统治者对贪污、行贿的腐败行为已到了深恶痛绝的地步。春秋战国时期，大大小小的诸侯国纷争不已。西陲偏远的秦国，日后为什么能够吞并东方六强，一统天下？我们可以从这里找到答案。
依法反腐的最典型案例当属晋国太傅羊舌肸诛杀羊舌鲋。
羊舌一族，在晋国朝政中起着举足轻重的作用。羊舌肸的老爹羊舌职做过晋国中军尉之佐（相当于国防副部长），有赤、肸、鲋、虎四子，均在国中担任要职，晋人称之为羊舌四族。当时的中军尉是四朝元老祁奚，祁奚退休离岗之际，做了一件千古传颂的美事外举不避仇，内举不避亲。
祁奚先推荐有杀父之仇的解狐继任中军尉，可惜解狐来不及上任就死了。祁奚又推荐自己的儿子祁午接替解狐，一仇一亲的，令晋悼公大跌眼镜。不久，羊舌职也死了，祁奚就推荐羊舌职的儿子羊舌赤做祁午的副手。
羊舌肸在晋国是红得发紫的大人物，他当过晋平公的老师。晋平公即位之后，赐封羊舌肸为太傅，算得上晋国的元老。羊舌肸因其品德高尚，与郑国的国相公孙侨（子产）并称侨肸。
羊舌鲋是羊舌肸的异母弟，也是晋国数一数二的人物。公元前529年七月，晋昭公在邾南举行声势浩大的阅兵仪式，甲车多达四千乘。羊舌鲋担任代统帅（摄司马），身披金灿灿的甲胄，在众多的诸侯面前风光一时。
第二年，两个投奔晋国的楚国贵族之间发生了一件土地纠纷。当时晋楚形势类似于二战后的美苏冷战，国内一出乱子，大臣就躲到对方去。楚国内乱时，贵族雍子逃到晋国去避难，晋侯把鄐（今河北邢台）赐给他。后来，楚国另一贵族申公巫臣拐走春秋第一淫女夏姬，也跑到晋国去。晋侯又把鄐割出一小块地盘，称为邢，给申公。申公的儿子就成了邢的主人，号曰邢侯。但晋侯在封地时留下了一笔糊涂账，鄐与邢之间界限不清。雍子因而跟邢侯争吵不休，多年不得解决，最后两个冤家把官司打到晋国执政韩起跟前。
这时候，大法官士弥牟出使楚国，羊舌鲋暂代其职。韩起就把断案的事交给了羊舌鲋。羊舌鲋仔细审案之后，发现过错在雍子。雍子听说羊舌鲋是个好色之徒，心下一横，将自己的美貌女儿贿赂给羊舌鲋。
如果此时羊舌鲋能够秉公办案，多年的纠纷马上平息。孰料羊舌鲋抱得美人归，态度急转，改判处邢侯有罪。邢侯怒从中烧，一不做二不休，宣判之时，当庭把羊舌鲋和雍子剁成两半。这一起由性贿赂引发的人命案，惊动了晋国朝野。韩起登时傻了眼，三个人该怎么定罪？赶紧跑去问元老羊舌肸。
羊舌肸搬出《夏书》，夏朝留下来的一部经典。书上有这么一句话，昏、墨、贼，杀。传说这是夏朝大法官皋陶制定的一条刑法。羊舌肸依据皋陶的刑法，做了最后的判决：羊舌鲋、雍子、邢侯三人同罪，施生戮死。雍子知法犯法，企图以性贿赂霸占他人的财产，这就是《夏书》所说的昏；羊舌鲋执法犯法，贪污腐败，这就是《夏书》所说的墨；邢侯犯了故意杀人罪，这就是《夏书》所说的贼。请按照皋陶的刑法立案。韩起就下令将邢侯处以死刑，雍子与羊舌鲋戮尸于闹市。
从此，贪污腐败罪有了一个新的代名词，墨。意即贪污不廉洁，下黑手掠夺不义之财。贪腐分子的实质就是一块脏兮兮的黑炭。对待贪腐分子决不能心慈手软，姑息养奸。在处决贪腐罪犯上，战国中期的齐威王绝对算心狠手辣。
齐国阿大夫（今山东阳谷的父母官）是个不折不扣的腐败分子，鱼肉百姓，贿赂朝官，欺上瞒下，为了升官发财，无所不用其极。结果逃不过齐威王雪亮的双眼，被扭送到临淄训斥一顿。
齐威王说，寡人把你派到阿去，这几年混得不错啊！寡人身边的随从都把你捧上天。寡人暗地派人去阿体察民情，却发现田野一片荒芜，老百姓面黄肌瘦。之前赵国侵犯鄄，你见死不救。卫侵占薛陵，你视若无睹。可为什么寡人身边有那么多人为你唱赞歌？明明是你沽名钓誉，暗中行贿。
训罢，齐威王杀鸡儆猴，下令将阿大夫和那些受贿的官员，下饺子似的，一个个扔进油锅，登时煮的皮开肉烂。看得朝中大臣浑身颤抖，谁也不敢再贪污腐败了。齐威王的铁血反腐很快就收到奇效，齐国大治，国力鼎盛，一跃成为当时最强大的诸侯。齐威王自称为王，号令天下。
春秋战国时期，像齐威王那样实行狠字当头的反腐政策毕竟罕见。绝大多数统治者尸位素餐，贪婪成性，腐败事例，数不胜数，令人怵目惊心。老百姓们困苦不堪，《诗经》里就有《硕鼠》和《伐檀》等诗篇，那些都是老百姓撕心裂肺的叫喊声，不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？可恶的大老鼠啊，你们什么时候才会灭绝呢？
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