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『簡體書』补课集

書城自編碼： 2782717
分類：簡體書→大陸圖書→社會科學→社会科学总论
作者： 卢汉龙 著
國際書號(ISBN)： 9787208135970
出版社： 上海人民出版社
出版日期： 2016-02-01

頁數/字數： 551/453000
書度/開本： 16开

售價：HK$ 132.0

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編輯推薦：
卢汉龙是中外很少见到的接合社会学研究与社会管理需求的学者。他做研究：谨慎思考理论背景和布局，仔细挑选主题，精心设计问卷和指标，同时运用质与量的田野方法，兼顾中外学术考量，紧扣当前社会政策和管理议题需要。三十多年来，锲而不舍，埋头耕耘。欣见《补课集》，让学者、管理工作者和关心社会的读者，分享其成，实为应用社会学的典范与楷模。
內容簡介：
卢汉龙*的这本《补课集（中国社会学新探）（精） 》循着20世纪80年代中国恢复社会学教学和研究，以 来的轨迹，记录和展示了该学科在理论补课和实践发 展中的足迹。全书多方位地提供了中国社会学新探索 以来的成果：从社会学如何走出历史阴影，确立起独 立社会科学学科地位开始，用社会学的视野对中国当 代社会变迁提供了独到的理论认识，同时通过一系列 深入的社会调查来报告各种社会学议题的研究发现。
作者特别关注草根社会从社区到社团的现代化发展进 程，并提供了社会学研究如何应用于公共政策和社会 治理，发挥思想智库作用的经验。
關於作者：
卢汉龙，上海社会科学院社会学研究所研究员，中国社会学会学术委员会委员。曾担任上海社会科学院社会发展研究院院长（200l一2009），社会学研究所所长（1994～2009），上海市人民代表大会代表（1993―2013），上海市人民政府参事（2006―2013）。曾多次到欧美大学和研究机构做学术访问和开展合作研究。应邀担任英国社会学会《社会学》（Sociology）杂志国际编委，香港《中国评论》（The China RerView）编委和香港人文社会研究所顾问。
目錄：
自序
第一篇 理论方法篇――社会学的“基”与“本”
1.1 马克思主义社会学和其他社会学
1.2 社会学是研究社会整体的科学
1.3 中国人调查中国社会的第一次尝试
1.4 社会调查的科学性与程序性
1.5 调查问卷的意义界定
1.6 论社会指标的基本问题
1.7 论中国社会学的理论建设
1.8 迎接中国社会学的春天
第二篇 基本认识篇――社会学视野看中国变迁
2.1 论城市居民社会地位的认同
2.2 单位制与住房商品化
2.3 从“墙头经济”看中国产权文化
2.4 中国社会主义实践的三大转变
2.5 消费文化与消费革命
2.6 关于社会结构理论的反思
2.7 人力资本与阶层分化
2.8 全面“小康”与中国“中产”
2.9 转型社会研究
第三篇 调研报告篇――来自社会的经验研究
3.1 社会指标与生活质量研究
3.2 上海市民生活质量报告
3.3 角色压力与精神健康
3.4 上海解放前移民研究
3.5 中年人的家庭与职业
3.6 收入差距与社会不平等
3.7 就业市场和中国市场化转变
3.8 企业的社会角色与捐赠行为
第四篇 草根社会篇――从“社区”到“社团”的发展
4.1 社区组织与基层政权
4.2 单位与社区
4.3 社区文化建设的思考
4.4 城市社区的治理模式分析
4.5 民间组织与社会治理
4.6 社会组织的发展与能力建设
第五篇 公共治理篇――社会学研究的应用
5.1 管理城市就是管理发展
5.2 加强应对老龄化
5.3 提高人大制度的“公民性”
5.4 城市旧区改造中的社会机制
5.5 社会政策转型研究
5.6 社会管理创新
5.7 法治管理的社会基础
5.8 实现政府的现代化转型
5.9 基层社会的治理结构
內容試閱：
《补课集：中国社会学新探》：
我认为，社会学和历史唯物上义的关系问题并不都是由于研究对象的交叉所引起的。这里有着更深刻的理论问题-一如科学与哲学的关系问题、科学的伦理和社会科学的阶级性问题等，也有着更广泛的实际问题一如各国社会政治状况、社会学研究的智力条件等，这些都是值得长期加以讨论的。而围绕着它们之间对象交叉的问题，关键似乎还是在于这种交叉是否足以妨碍它们对同一研究对象各自相对独立地作出学术贡献的问题。
在科学史上，不同的学科以同一研究客体为自己的研究对象本属屡见不鲜的。比如生理学、解剖学、病理学、医学等都以人的生命有机体为研究对象；心理学、社会心理学都以人的心智现象为研究对象；在具体社会科学中研究社会整体现象的还有历史学、文化人类学等。这些都是可以信手拈来的科学研究中不同学科对象交叉的例子。所不同的只是它们各自所研究的目的、角度、方法以及理论所涉的范围和深度有所不同罢了。
我们也可以试以对照一下社会学和历史唯物主义在如上一些方面的不同之处。
就科学的属性而论，历史唯物主义对于社会体系存在和发展的一般规律的表述，本身就具有科学的品格，但从根本上说它是属于哲学科学的范畴，而社会学则应属于一般社会科学范畴。就研究的目的而论，历史唯物主义对社会整体的研究主要在于求取社会存在决定社会意识的一般规律，在于解决世界观问题，是要在社会领域里完成对旧哲学变革的任务。社会学对社会整体研究的目的在于求取现实社会形态各种要素的组成及其具体发展的规律，其理论在于解决现实社会问题，是要为推动现实社会的健康发展和加强社会管理提供科学的依据。就研究角度而论，历史唯物主义主要是从逻辑方面来研究社会整体的历史过程，它把社会整体的存在和发展理解为社会经济形态的循序渐进的交替。社会学则可以说是从历史（现实）方面来研究社会整体的逻辑过程，它主要是从个人和社会的现实关系和社会各种功能共同发挥作用方面来研究社会生活的全部多样性。
就研究方法而论，历史唯物主义所使用的方法主要是科学的抽象思维，对人类社会发展的历史事实进行高度的概括和综合。社会学使用的方法主要是经验的具体研究，对人类社会的现存科学事实进行具体的演绎和解释。
由于科学的属性，科学研究的目的、角度和方法的不同，它们获得对社会整体认识的理论范围、深度和作用也有所不同。历史唯物主义“这种历史哲学理论的最大长处就在于它是超历史的。”①它的解释“首先具有方法论的意义”②。社会学研究所得到的认识是在具体历史条件下，各种社会关系体系和各种社会生活领域里社会经济形态规律的表现形式和作用机制。所以前者的理论范围更广，深度更大，对后者起着指导作用，而后者则为前者提供了更丰富的理论素材。
……

 

 

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