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『簡體書』风姿花传

書城自編碼： 2794825
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→戏剧艺术/舞台艺术
作者： [日]世阿弥
國際書號(ISBN)： 9787553483375
出版社： 吉林出版集团有限责任公司
出版日期： 2016-04-01

頁數/字數： 182页
書度/開本： 32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 87.0

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編輯推薦：
《风姿花传》的内容包括能剧的修行法、心得、演技论、演出论、历史、能剧的美学等。它既可作为能剧的技艺理论来读，也是日本美学的古典作品。
內容簡介：
《风姿花传》是世阿弥所著的能剧理论书，也是世阿弥留下的21部能乐理论著作中最早的作品。此论著以观阿弥的教导为基础，加上世阿弥自身领会的对技艺的理解著述而成。 世阿弥在15世纪初完成此论著。全书共七篇，前三篇是在应永7年（1400年）写成，余下的是在其后20年间写作、改订而成。幽玄模拟（物真似）花这些讲述艺术神髓的说法可以在本书里找到根据。它是最古老的能乐理论书，可以说是日本最古老的戏剧理论。《风姿花传》的内容包括能剧的修行法、心得、演技论、演出论、历史、 能剧的美学等。它既可作为能剧的技艺理论来读，也是日本美学的古典。
關於作者：
能的集大成者，不仅是优秀的演员，还创作了大量的能剧作品，并为后世留下了《风姿花传》《拾玉得花》等众多经典的能乐理论著作。世阿弥十分重视剧作在演剧艺术中的作用，他根据自己的创作经验，确定了序、破、急五段结构的基本原则。世阿弥编写的能剧脚本（谣曲），相传五十曲目左右。
目錄：
再版前言
再版弁言
序文（初版序文）
序文（初版序文）
能 世阿弥 风姿花传
风姿花传
风姿花传第一·各年龄习艺条款篇
风姿花传第二·模拟条款篇
风姿花传第三·问答条款篇
风姿花传第四·神仪篇
奥仪篇
花传第六·花修篇
花传第七·特别篇·秘传
能舞台（解说）
说明
后记（初版后记）
风姿花传日文原文一一二
內容試閱：
答：对此，具有鉴赏能力之人极易分辨。一般而言，“位”之长进，是循序渐进的，然而令人不可思议的是，在十岁左右演员之中、，竟有达到一定“位”之人。但如不继续学习练功，即使原有“位”存在，虽有若无，徒然无用。
随习艺练功深入，“位”亦随之提高，此亦理所当然。此外，天生之“位”称作“长”，“嵩”一概念与“长”不同。人们常常把“长”与“嵩”混为一体。所谓“嵩”是指森严、有气势之状。此外，“嵩”所涉及的是“能”的各方面。“位”、“长”与“嵩”不同。例如，有的演员天生俊美，此为“位”。虽如此，但有的演员虽具有“长”但并不美，此为非美之“长”。
此外，初学者须注意，若以得到“位”为目的而练功习艺，是无法成就的。不仅得不到“位”，而且连已达到的水准也难以维持，退步不前。归根结底，“位”与“长”为天生之物，若无天赋，一般是难以达到的。然而，不断练功学习，演技达到纯熟精湛的程度时，此“位”将会自然出现。练功学习是指音乐、舞蹈、动作、模拟等学习，即掌握以上各项技艺。
我曾认真考虑，美之“位”或许是天生之物，而与此相对的典雅的“长”之“位”或许是通过学习练功而掌握的。对此要用心思考。
问：所谓动作与唱词协调一致，何也？
答：此乃具体演技之事。“能”的所有动作皆须与唱词一致，姿态举止也要与唱词一致。
例如，要注意按唱词动作。唱词是“看”时要看，是“指”、“拉”时，要做指、拉动作，是“听”、“有声音”时，要做倾听动作，若所有动作都按唱词，舞台动作会自然产生。其中身体动作最为重要，手动作次之，足动作更次之。要按音乐曲调、情趣设计动作。此事难以言传，实际习练时，亦步亦趋随师习练为宜。

 

 

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