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| 內容簡介： |
本专著运用文本分析与田野作业相结合的研究原则，采取人类学和社会学的调查方式，深入哈萨克族民间调查爱情叙事诗的传承状况，搜集流传在民间的唱本。同时，在哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、俄罗斯、德国、土耳其、乌克兰、波兰和罗马尼亚等国家的大学和科学院所的图书馆、资料室里搜集和查阅了印刷出版的爱情叙事诗版本和手抄本。
在研究方法上，运用民俗学、文学和诗学相结合的分析方法，主要从五个方面人手进行了归纳和论述：一、同一部作品经过若干代艺人的传唱，会形成具有时代特色的历时唱本；而同一部作品经过同一时期的不同艺人的传唱，会形成具有个体特色的共时唱本。根据作品的源流和属性可以分为共同、外来和本族三类。二、哈萨克族民间艺人在创编和演唱时，追求作品的节奏感，强调作品的个性色彩，形成了区别特征。在结构上，晚期的作品在音节、诗句、诗联和诗段上已经开始松动，出现了一定数量的7和8个音节组成的诗句以及3、4、5或5以上诗联组成的诗段；在韵律上，主要运用喀拉约令、阿依喀斯、曲布尔提帕勒、恰里斯、叶格孜、考斯尔玛和叶里克提等脚韵。三、从类型上，母题分为根母题和派生母题两类；从组合关系上，母题分为简单、复合和多重复合三类。情节母题与其形象和情景母题相比活跃得多，处于不断变化之中，促使母题发生消失、诞生和转换现象。四、结合热奈特的叙事学分类法，将爱情叙事诗的叙述层次分为故事外一异故事、故事外一同故事、故事内一异故事和故事内一异故事四类。根据叙事诗故事和事件在主题叙述的相互关系，可以归纳为对等性、概括性、多重性、省略性、追述性和预述性等六种。五、哈萨克族爱情叙事诗的传承方式从早期神秘的被动式发展到后期公开的主动式，从最初的无意识的家传方式发展到后来有意识的诵读方式，经历了一个从神秘到公开、从无意识到有意识的发展过程。传承方式不仅因民族不同而有所不同，而且在同一民族内的艺人因家庭背景、生活经历、职业修养、所处环境等等方面的差异也会形成一些特点。
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| 目錄：
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第一章 绪论
一、研究目的和意义
二、国内外研究状况
（一）国外研究概述
（二）国内研究评述
三、主要资料来源
四、调查方式与研究方法
第二章 源流与属性
一、共同时期的爱情叙事诗
（一）数量特点
（二）区域特点
二、本民族的爱情叙事诗
（一）形成过程
（二）语言特点
（三）创作风格
三、外来的爱情叙事诗
（一）源流追溯
（二）形成过程
（三）创作风格
第三章 结构与韵律
一、结构
（一）音节与诗句
（二）诗联与诗段
二、韵律
（一）喀拉约令韵
（二）阿依喀斯韵
（三）曲布尔提帕勒韵
（四）恰里斯韵
（五）叶格孜韵
（六）考斯尔玛韵
（七）叶里克提韵
第四章 类型、组合和嬗变
一、母题的类型
（一）根母题
（二）派生母题
二、母题的组合
（一）简单型母题系列
（二）复合型母题系列
（三）多重复合型母题系列
三、母题的嬗变
（一）新母题的出现
（二）老母题的消失
（三）母题的转换
第五章 层次与时序
一、叙述层次
（一）故事外-异故事
第六章 习得与传承
附录
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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虽然对哈萨克族文学的研究可以追溯到19世纪，甚至更早，但是真正意义上的哈萨克族文学研究是从20世纪初起步，逐渐发展起来的。如果说搜集整理民间口头文学作品是从19世纪的乔坎瓦里汗诺夫开始的话，那么创立哈萨克族字母表、奠定语言文学研究理论基础的是阿合买提巴依图尔森诺夫。紧接着实践和发展这些理论的是哈列力多斯穆哈别托夫、玛鄂江居玛巴耶夫和居斯普别克艾玛维托夫等。到20世纪中期，哈萨克文学研究工作已经成熟，步入稳步发展阶段。赛坎赛夫、穆合塔尔艾外佐夫、阿比提穆斯热波夫和阿比汀穆斯塔芬等文学家在这一阶段做出的贡献是有目共睹的。
20世纪90年代，随着哈萨克斯坦的独立，哈萨克族作为新生国家的主体民族以空前的热忱在本民族的文化与历史中竭力挖掘足以引之为民族自豪和骄傲的精神财富，借以激发和凝聚哈萨克民族的聚合力。在宝贵的精神财富中，包括口头文学在内的传统文化具特色，是哈萨克族炫耀于世人的无形资本。这一时期不仅涌现出了一批本族的文学研究专家，而且还出现了像黄中祥先生这样的非哈萨克族学者，使哈萨克族文学，特别是口头文学的研究工作有了一个突飞猛进的发展。
黄先生是伟大中国的知名学者，精通哈萨克、维吾尔等多种突厥语民族的语言，阅读量很大，经常聊到连我这个哈萨克族学者都没有读过的哈萨克文学作品和文献。他知识渊博，学术严谨，研究能力强，成果迭出，著作等身，在哈萨克斯坦共和国等突厥语国家中拥有很高的知名度。他在学术研讨会上用流利的哈萨克语发言以及对哈萨克文学研究的独到见解，使我们哈萨克族学者都深感愧疚。这部即将出版的专著选题得当，资料翔实，论点新颖，论证合理，牵到了哈萨克族口头文学的领头羊。
叙事诗是哈萨克族叙事文学中的主要门类之一，形成过程漫长，数量庞大，版本繁多，风格独特，其中爱情叙事诗占据半壁江山，无论从数量还是篇幅上都位居英雄、历史和宗教叙事诗之首。通过对哈萨克族爱情叙事诗的源流与属性、诗句诗段的结构与韵律、母题的类型组合与嬗变、叙述的层次与方式、艺人的习得与作品的传承等方面的系统分析和探讨，既可以揭示突厥语族及阿尔泰语系叙事诗的特质，又可以丰富和提升叙事文学理论的内涵和水准，填补了该领域的空白。因此，这部专著的选题很得当。
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