新書推薦：
《
里山资本主义：不做金钱的奴隶，做个安心的里山主人（献礼大地）
》
售價：HK$
67.9
《
欧洲雇佣兵研究（1350-1800）
》
售價：HK$
74.8
《
费里尼的电影
》
售價：HK$
102.4
《
第一性原理：21堂科学通识课（《奇怪的知识增加了》作者马库斯·乔恩全新力作）
》
售價：HK$
90.9
《
过渡劳动：平台经济下的外卖骑手（薄荷实验）
》
售價：HK$
112.7
《
爱的重构：让自己成为家庭幸福掌舵人
》
售價：HK$
112.7
《
春雨杏花急急落，车马春山慢慢行（生活是美好的，人是有诗意的。汪曾祺、沈从文、梁实秋等17位名家写给现代人的诗意生活美学之书）
》
售價：HK$
59.8
《
暗黑历史书系·巴黎伦敦血色历史（伦敦巴黎双城记，城市社会生活的另类书写）
》
售價：HK$
179.4
|
| 編輯推薦： |
本书用少数民族语言、汉语、英语、日语、俄语分别介绍该民族的366句日常会话，并对该民族的重要节日、风俗习惯进行简要说明，有利于加强对少数民族文化遗产的挖掘和保护，尊重、继承和弘扬少数民族优秀传统文化，积极促进少数民族文化产业发展，努力推进少数民族文化对外交流等工作任务和政策措施的完成和实施。
整理出版少数民族语言会话读本，也是对我国少数民族语言尤其是濒危语言的保护和传承，是对人类非物质文化遗产、国家非物质文化遗产及地方非物质文化遗产的抢救和保护，对我国少数民族文化乃至人类文化意义非凡。
|
| 內容簡介： |
|
整理出版少数民族语言会话读本，是对我国少数民族语言尤其是濒危语言的保护和传承，是对人类非物质文化遗产的抢救和保护，对我国少数民族文化乃至人类文化意义非凡。本书从少数民族语言角度向世界展示了我国丰富多彩的少数民族文字以及风俗习惯，每天一句，每本366句。这是每个少数民族对外宣传的名片，有利于我国文化及我国少数民族文化走出去。
|
| 關於作者： |
朝克，男，1957年9月29日生，鄂温克族，少数民族语言学家，中共党员。现任中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员、语言片党支部书记兼北方语言研究室主任、所职称委员会委员，中国社会科学院科研局副局长、研究员。1978年2月至1982年1月就读于中央民族大学，获学士学位；1982年1月至今在中国社会科学院民族研究所从事民族语言研究工作；1987年3月至1988年3月在北京大学东语系给硕士研究生教满蒙比较语言学课程；1989年3月至1991年3月在日本东京外国语大学朝语系读了语言学博士课程；2004年7月在日本获得语言文化学博士学位；1992年8月晋升为中国社会科学院副研究员；1997年8月晋升为中国社会科学院研究员。掌握汉语、蒙古语、满语、锡伯语、鄂温克语、鄂伦春语、赫哲语、达斡尔语、日语等多种语言;还学过英语、俄语、朝鲜语、日本阿伊努语等。研究方向：满通古斯语言文化研究。
岳灵玉，又名玛雱，云南民族出版社编审。曾编辑出版《景颇族文化大观》《景颇族文化史》《景颇族山官续集》等图书，其中，《景颇族文化大观》获第十二届中国图书奖。出版个人论文集《探索与耕耘》，翻译出版《民族团结一家亲》等作品，发表论文多篇。
|
| 目錄：
|
前 言
凡 例
景颇语语音系统
景颇语366句会话句
（一）Shakram
问候／Greetings／Приветствие／挨拶
（二）Nta
dinghku a lam
家庭情况／Family／Семья／家庭
（三）Malu masha
餐饮／Food
and Drink／Поставка／飲食
（四）Jong
学校／School／Школа／学校
（五）Mu
magam
工作／Work／Работа／仕事
（六）Ahkying aten, hkom sa
lam
时间、交通／Time and Transportation／Время、Коммуникация／時間、交通
（七）Lamu
marang
天气／Weather／Погода／天気
（八）Chyenan gayat
打电话／Phone
Call／Позвонить／電話をかける
（九）Ra sharong lam
兴趣／Hobbies／Вкус／趣味
（十）Numwon numla,nta dinghku
lam
婚姻、家庭／Marriage Family／Брак и Семья／結婚、家庭
（十一）Tsi
rung
医院／Hospital／Больница／病院
（十二）Rai mari
购物／Shopping／Покупка／買い物
（十三）Nbung li gut
机场／At the
Airport／Аэропорт／空港
（十四）Manam
jarop
宾馆／Hotel／Гостиница／ホテル
（十五）Bu
hkom
旅游／Travel／Туризм／旅行
景颇语基础词汇300例
景颇族节日
后 语
|
| 內容試閱：
|
前言
景颇族是跨境民族之一，在我国主要聚居在云南德宏傣族景颇族自治州，怒江、西双版纳、普洱、临沧等州市也有分布，人口约有14.2万人。境外主要聚居于缅甸，泰国、印度也有分布。景颇族在缅甸和泰国被称为克钦族。在缅甸，景颇族主要分布在克钦邦和掸邦，人口约有100万人；在泰国，景颇族主要居住在清迈府，人数较少，据1995年统计约有400人；在印度，景颇族被称为新福族，主要居住在阿萨姆邦和阿鲁纳恰尔邦，有数千人。
景颇族有景颇、载瓦、浪速、勒期、波拉五个支系，各支系都有自己的语言。景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支，载瓦语属汉藏语系藏缅族缅语支。景颇文至今已有100多年的历史，是于19世纪末在缅甸创制的拉丁字母拼音文字，并一直在景颇族中使用。20世纪50年代国家组织民族语专家对景颇语和景颇文做了全面、深入调查研究，进一步确认了景颇文的科学性，并稍作改进后加以推广使用，自20世纪50年代以来，我国出版了大量的景颇语图书、报纸和杂志。1955年用拉丁字母创制了载瓦文，1956年开始在载瓦支系中试行。
景颇族妇女的盛装：头裹自织羊毛红底花苞头（老年人裹黑包头），着饰有银泡的黑色短上衣，自织羊毛花统裙，戴黑红色藤篾腰箍和腿箍，小腿裹自织羊毛护腿，常佩戴各种金银饰物和玛瑙项链。平时生活中她们穿具有景颇族传统图案的短上衣和筒裙。景颇族妇女的服装色彩对比强烈、鲜艳，图案丰富，富有文化内涵。男子则裹花格子包头或黑色包头（个别地方裹白包头），着黑色衣裤或白衣黑裤，出门佩戴长刀和挎包。
景颇族以大米为主食，喜食糯米，舂菜是景颇族的特色佳肴，品种丰富且可口，饮料主要有用大米、小米、高粱、红米或小麦、玉米自制的水酒和烧酒，以及咖啡。景颇族人热情好客，并以酒待之。
据历史传说和汉文史籍记载，景颇族的来源与青藏高原古代氐羌人有关。唐代的寻传蛮即包括景颇族先民在内。元、明时期景颇族被称为峨昌遮些等，新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。
景颇族在新中国成立前实行山官制度，这种制度是在氏族酋长制瓦解过程中逐渐演变形成的。山官系当地汉族所用的称呼，景颇语称杜杜瓦。山官有大、中、小三类，他们都有各自的辖区。在辖区内，社会成员一般分为官种、
百姓、奴隶三个等级，等级森严，互不通婚。山官必须出身于官种血统，是辖区的最高政治首领，是习惯法的体现者和执行者，战时是军事领袖。山官享有各种特权：百姓杀牛祭鬼或猎获野兽时，需送给山官一条后腿,称作官腿;百姓每户每年需为山官无偿出工数天，称作官工；百姓种水田，需送交山官一部分谷物，称作官谷；逢年过节、结婚、办丧事、收获谷物或调解纠纷时，百姓需向山官送牛等礼物，称作官礼。山官的职位按幼子继承权的原则世袭。大山官一般都有家庭奴隶。山官下有寨头，寨头即村寨中各大家族的代表，一般由山官委派。山官辖区之上没有形成统一的、更高的政治组织，山官之间也无直接统辖关系，但大山官对中、小山官在某些重大问题决策上有一定的影响力。山官在初期起到农村公社首领的作用，以后则带有某些奴隶主、封建领主的性质。新中国成立后，在实现民族区域自治和直接向社会主义过渡的过程中，山官制彻底消亡。
景颇族崇信万物有灵，认为自然界中的万物都有灵魂，这些灵魂都能对人起作用，给人以祸福。供奉的鬼神主要分为三类：天神、地神、家神（祖先神）。天神有木代神（是孪生神，分阴阳，阳神驻守天庭，阴神镇守大地，只有供奉拾氐神的山官家有资格供奉）、太阳神、雷神、风神、闪电神等；地神有水神、土地神等；家神是一个家族中有影响的长者过世后被后代供奉的神，有的山官家的家神为拾氐神，专门设有木代神屋，供奉木代神。另外，景颇族社会中还有很多名目繁多的小鬼神，如凶神恶鬼、阿皮鬼、植物守护神等。凡遇插秧、收割、婚丧、械斗等均请懂萨（巫师）宰牲祭鬼神，最大的祭典是目瑙，就是祭祀木代神的活动，木代是景颇族最大的神祇，由景颇族最高级别的大懂萨斋瓦主持，他将驻守天庭和大地的孪生神木代都请来，人们通过杀大量的牛、跳目瑙舞进行祭祀。自从基督教传入景颇族社会后，很多景颇族人也开始信奉基督教。
新中国成立后，景颇族人民在中国共产党的领导下，经过60多年的开发建设，各项事业取得了辉煌成就。1953年德宏傣族景颇族自治州成立，景颇族代表参加了各级人民代表大会，景颇族干部走上了领导岗位。在国家的大力扶持、培养下，景颇族有了一大批大学生，其中有硕士研究生和博士研究生；有了一批高级知识分子、企业家；还有一批专业技术人才。由于广大景颇族农民文化素质不断提高，生产进一步发展，农田水利设施建设不断加强，粮食有了较大增产。公路已将山区和坝区连成一片，基本达到村村通公路，村寨里电视、冰箱等家用电器正在走向普及。改革开放后，景颇族不断发展，逐渐走向繁荣兴旺。
凡例
一、景颇语会话资料尽量选取与人们现代生活联系较为密切的366个短句。选择这些短句，主要是为了人们的易学、易记、易掌握、易使用。说是短句，但用景颇语讲出来就变得长一些。
二、会话中用景颇语表达比较困难或译说相当麻烦，或者由此使句子拉得很长的个别内容，直接用景颇语中习惯用语形式撰写。
三、有的句子，用景颇语原原本本地译说，确实有些难度。为此，对于类似的个别句子，主要依据景颇语习惯用法进行表述或译写。
四、本书中的景颇语会话用语，主要使用景颇族景颇支系的恩昆方言，并吸收了石丹方言的某些成分。
五、本书的会话是用景颇文书写的，为了方便不懂景颇语的读者也能大体读出来，在此附上景颇语与国际音标的对照表。景颇语中声调的区别在文字上没有标示。
六、基础词汇选定的300个单词是与人们的日常生活最为密切，并有一定代表性的成分。其中，名词最多，其次是动词、代词、形容词、数词，而副词、连词只是象征性地择取了一两个实例。不过，基础词汇尽量照顾到了使用率较高的词条。
七、基础词汇部分选入的词汇，按照名词、代词、形容词、动词、数词、副词、连词的先后顺序进行排列。
八、基础词汇表中，虽然尽量照顾到了366句会话资料里出现的诸多词条，但借词、复合词以及使用率较低的词等未纳入列表。
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
