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『簡體書』对性别暴力“说不”--白丝带丛书

書城自編碼: 2888775
分類:簡體書→大陸圖書→心理學心理学理论与研究
作者: 方刚 主编
國際書號(ISBN): 9787D23825533
出版社: 中国社会科学出版社
出版日期: 2015-11-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 438.5

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編輯推薦:
“白丝带”运动起源于加拿大。1989年12月6日,加拿大蒙特利尔一所大学的14名女生被一名年轻男子枪杀,凶手认为妇女权益运动毁了他的前途。受此悲剧的触动,以迈克科夫曼博士为首的一群加拿大男性于1991年发起“白丝带”运动,以表示哀悼的白丝带为标志。“白丝带”邀请男性宣誓绝不实施对女性的暴力,同时绝不为这种暴力行为开脱,也不对其保持沉默。
至今,先后有80多个国家和地区以不同形式开展了“白丝带”运动,使它成为全球范围内的男性反对对妇女暴力的运动。中国白丝带志愿者网络成立于2013年,为国际男性参与联盟的团体会员,是始于1991年的全球男性制止针对妇女暴力的白丝带运动的一部分。
白丝带丛书主编是方刚博士,丛书目前已出版四本,包括:01《男人的声音:16位“性别平等男”讲故事》,02《做全参与型好男人:男性气质与男性参与》,03《肯定性咨询法》,04《亲密关系如何伤害我们:性别暴力的94个案例》。本书是白丝带丛书的第四本。
關於作者:
方刚(白丝带丛书主编)
性与性别研究专家,中国人民大学性社会学博士毕业,“中国白丝带志愿者网络”召集人,联合国秘书长“联合起来制止针对妇女暴力运动”男性领导人网络成员,中国妇女研究会理事,中国性学会理事,北京林业大学性与性别研究所所长,台湾树德科技大学人类性学研究所兼职教。
主要研究领域包括:性教育、性多元、男性气质、性别暴力等,在国内外出版著作50多部。
电子邮箱:isgs2008@163.com
目錄
《男人的声音》白丝带丛书01





前言

不一样的男性气质,不一样的男人
第一章 研究性别平等的男学者
我作为性别平等主义者――心理学家陶勃恒的演讲
让科学配上性别的翅膀――科学史研究专家刘兵的演讲
一个男人的解构与重构――性与性别专家方刚的演讲
我如何成为一个支持女性主义的男人?――台湾性别研究学者洪文龙的故事
第二章 反对针对妇女暴力的男性倡导者
推动性别平等,我的反家暴之路――反家暴的警察欧阳艳文的演讲
告别暴力,远离共谋――中国白丝带志愿者张智慧的演讲
第三章 从事传统女性社会分工的男人
 一个幼教老师的自由平等之梦――幼儿园男老师王明荣的演讲
 照顾家庭,我的乐趣――“家庭主夫”崔玉亮的演讲
 犹豫着,前行着――中国第一个“本科男护士”徐国彬的演讲
第四章 推动性别平等的男性实践者
 用行动改变农村妇女儿童的现状――公益活动家邓飞的演讲
 从性别平等公益行动中找到自己――同志权益活动家魏建刚的演讲
 透过同性恋身份,看社会不平等――男同志杜若的演讲
第五章性别严酷儿”
 我是“酷儿”,我以此为荣――“酷儿”高垒的演讲
 我的短裙,我的“美性”人生――裙装“酷儿”曹靖的演讲
 与女同公益同行――不当双性恋的“酷儿”小曹的演讲
 改变我的性别,我可以――男变女的依依的演讲




《做全参与型好男人》白丝带丛书02


第一章 认识男性气质

男性气质的性角色理论

男性气质的多样性理论

男性气质实践的多种趋势分析

从男性气质视角看男人的性

阳刚与阴柔之间――一场男子选赛中男性气质实践的分析

男性气质多元化与“拯救男孩”



第二章 男性气质视角下的男性参与

男性参与的意义、现状与推动策略

从支配性男性气质的改造到促进男性参与

父亲类型与男性参与

“反家暴”立法应有的男性气质视角

男性觉悟与男性解放



第三章 反思生活中的男性角色

男人的刚强神话

男人也可以很温柔

男人的家庭责任

男人如何爱女人

男人与妇女节

重新定义“好男人”

男人的多样性



第四章 认清性别暴力

性别暴力内涵的扩展

针对孩子的家庭暴力,你觉察了吗?

制止性别暴力,辅导令可先行一步

反家暴法应该明确规定“辅导令”

反家暴法讨论,倡导男性参与的契机

校园性别暴力:新的定义与新的研究视角

拒绝校园性别暴力

求爱不成便毁容:校园暴力透露出性教育严重缺失



第五章 做一名白丝带志愿者

我的白丝带之梦:中国白丝带发展构想

白丝带志愿者理念与技能体系构想

白丝带地方服务站工作构想

校园白丝带运动,可以做什么?

唤起施暴者改变的愿望―从白丝带热线宣传品的口号说起

男人成为白丝带志愿者的N个理由

关于白丝带志愿者的断想

将性别公益与人生理想结合

一位白丝带男人的创造性工作

酷儿,男性参与的新亮点

怀念一位普通的白丝带志愿者



《肯定性咨询法》白丝带丛书03



自序:发出性与性别少数的主体声音

第一章 性与性别少数的误解与真相

第一节 关于同性恋的误解与真相

第二节 关于跨性别的误解与真相

第二章 性与性别少数扭转疗法评述

第一节 认识性与性别少数扭转疗法

第二节 如何对待寻求扭转治疗的来访者

第三章 性与性别少数心理健康观念的演变

第一节 同性恋罪行化到正常化的过程

第二节 中国同性恋心理咨询理念的演变

第三节 跨性别“治疗”观念的改变

第四章 性与性别少数肯定性咨询法

第一节 认识肯定性咨询法

第二节 如何成为肯定性咨询法的咨询师

第三节 性与性别少数肯定性咨询法的实施

第五章 支持肯定性咨询的相关理论

第一节 女权主义理论与肯定性咨询

第二节 性人权理论与肯定性咨询

第三节 酷儿理论与肯定性咨询

第四节 多元文化咨询理论与肯定性咨询

第六章 身份认同咨询

第一节 同性恋者身份认同概述

第二节 跨性别者身份认同概述

第三节 污名化对身份认同的影响

第四节 身份认同有关的心理咨询要点

第七章 出柜咨询

第一节 认识出柜

第二节 出柜咨询的总体态度

第三节 向父母出柜的咨询

第四节 其他类型的出柜咨询

第八章 亲密伴侣关系咨询(1)

第一节 影响性与性别少数伴侣关系的因素

第二节 伴侣关系咨询常见问题及注意事项

第九章 亲密伴侣关系咨询(2):伴侣暴力咨询

第一节 性与性别少数亲密伴侣暴力与分析

第二节 性与性别少数亲密伴侣暴力的咨询建议

第十章 性生活咨询

第一节 性与性别少数人群性生活失谐的表现

第二节 性与性别少数性爱和谐咨询注意事项

第十一章 职业咨询

第一节 性与性别少数职业决策的影响因素

第二节 性与性别少数的职业咨询

第十二章 物质滥用咨询

第一节 物质滥用及其影响因素

第二节 性与性别少数社群的物质滥用咨询

第十三章 其他咨询

第一节 性与性别少数中的青少年

第二节 形婚

第三节 同妻同夫

第十四章 建构肯定性咨询的未来

第一节 性与性别少数肯定性咨询师的咨询能力

第二节 肯定性咨询法的教育与培训

附录




《亲密关系如何伤害我们》白丝带丛书04

第一辑 丈夫对妻子的暴力:受暴妻子的来电

丈夫是个被宠坏的孩子

以自我为中心的丈夫

“怕离婚”成了软肋

家庭暴力背后的公公

我不能和陌生男人说话

我老公有改变的希望吗?

曾被家暴的婆婆不支持我

父母说我“活该被打”

父母支持我离婚

倒插门女婿的暴力行为

自残也是暴力吗?

好邻居积极干预家暴并支持我

老公吃低保还酗酒和家暴

阴柔男子的家庭暴力

海归家庭“水土不服”

老公总怀疑我不尊重他

“性失贞”引发的暴力

无原则的“爱心”不可取

越窗而逃的妻子

一提离婚分财产他就打人

家庭主妇离婚难

他每次打我还振振有词

成天污言秽语骂人的丈夫

别等她受暴杀夫

家庭主妇如何拯救施暴丈夫

我感觉自己被困住了

同在事业单位不好离婚?



第二辑 丈夫对妻子的暴力:施暴丈夫的来电

“唠叨”背后的权力关系

我遗传了父母的暴躁脾气?

我动手打了妻子,她不原谅我

内心委屈的“忏悔者”

我忍不住要掐她的脖子

妻子拒绝做爱属于暴力吗?

我渴望改变自己

我只是拍了她一下

刑满回家之后的日子

妻子总是无端猜疑我

夫妻各自谈家暴

我有一个施暴的朋友



第三辑 妻子对丈夫的暴力

息事宁人的受暴男

妻子一有情绪就动手

家暴导致的性功能障碍

施暴妻子不肯离婚

当年的受暴女孩成了施暴妻子

妻子得不到关爱就施暴

老婆逼我去打女同事

丈母娘毁了我的婚姻

从丈夫冷暴力到互相施暴

大打出手的夫妻

儿子说我是“暴力女”

受暴十年后,丈夫开始施暴



第四辑 亲子关系暴力

家庭暴力我自己管

妈妈受暴后转而打我

父亲施暴导致众叛亲离

在家只打老婆和女儿的父亲

父亲的家暴至今仍影响我

一个残障受暴孩子的诉求

丈夫通过打人来“教育”孩子

儿子成了老公的眼中钉

离婚后我虐待孩子
內容試閱
丈夫是个被宠坏的孩子



【基本信息】

来电人:女性,约二十五岁,开店

丈夫:约三十岁,无业



【暴力状况】

我和丈夫结婚几年了。他现在的车以及很多家具都是我给他买的,花了十几万,家里欠了好几万的债没还清。他这几年没工作,成天喝酒、打牌、打游戏,我开店养着他,他的衣服和烟都是我给买,照顾他吃喝,还给他零花钱。而我一个二十多岁的女人,自己的衣服都舍不得买,他还总是打我骂我。

我们一直没有孩子,他看男科,发现精子成活率低。我知道他有病,怕他情绪有负担,就借钱给他看病。他起初遵医嘱不再抽烟喝酒,精子成活率一度有所提高,我还怀了孕,但他找茬儿打我,把我气得流产了。之后我就不再借钱给他看病,病至今也没好。

第一次他打我,是因为他出去打牌,欠了六百多,找我借钱,我说没有。他知道那几天营业额在我手里,我手里有钱。因为他乱花钱,我问他钱花在哪里了,他急了,一边用脏话大骂我,一边动手打我。最近两个月,他打了我三次。

他酗酒时,说心里烦,还对我说:“我喝酒,你别说话!”我一劝他,他就发火打我。有一次他打得我离开家,半夜在街上流浪。他有时还威胁我。前些天,他把我的车借给一个没有驾照的朋友,我想如果出了事故,车主是我,我得担责任,于是要打电话报警备案。他威胁我说:“你敢报警,我就弄死你全家。”



【分析】

这个屡次对妻子动用暴力的男人,其行为不能简单地归因于“自暴自弃”或者是因为患有男科病影响了“男人的自尊”。一个有力反证是,即使在他病情见好,已经让妻子怀孕的时候,依然打妻子,这表明动辄暴力是他的顽固恶习之一。

此后这个男人酗酒、自暴自弃,还不许妻子劝说他,家暴更为频繁。他在被触怒时,从动手打人,到“我弄死你全家”的威胁,都说明他习惯用暴力来解决问题,一次次发作甚至成瘾。这表明他极度自卑,内心深处非常脆弱,以酗酒和暴力等方式来逃避现实。当然,这些都不是家暴的合理借口。

特别值得注意的是,妻子长期以来对他包容、迁就,为他筹钱买车、看病,供他吃喝消费;一次次被打被骂,却依然陪伴着他……但这些都没有换来丈夫的良心发现,得到的是循环往复甚至变本加厉的家暴。这表明忍让甚至超额付出并不是制止家暴的有效途径,只会把施暴者惯得更坏。



【暴力背景】

虽然他不是父母亲生的孩子,是收养的,但从小他家人都很溺爱他。他打骂我之后,如果我向他父母和家人诉苦、说理,他家里人反而会护他,说他不舍得打我,还对我说:“你别以为我们家孩子没脾气,我们家孩子脾气大着呢,天天让着你……”

但现在,他家人知道他靠不住,都疏远他了,也不肯给他钱,还说:“养他三十多年,他没往家里交一分钱,看病还花钱。”我想和他离婚,但他家里人说如果离婚就把他赶出家门。这让我很同情他,怕一旦离婚,他没地方去,如果出了什么问题,我很过意不去。



【分析】

男人从小被溺爱,直到三十多岁,当妻子挨打向他家人诉苦时,家人依然百般为他开脱。他几乎从没有为暴力行为付出过代价,总有家人替他撑腰,因此也就没有形成对自己行为负责的意识。简而言之,他是一个被宠坏的“孩子”。家人对他的溺爱是畸形的,他没有得到真正的爱,也没有学会爱人与被爱。

后来家人发现他靠不住,便索性疏远他。从溺爱他到抛弃他,这“冰火两重天”的变化,让原本就没有形成自尊的他变得自卑、敏感易怒;同时,他早已形成的暴力习气也没有得到矫正,导致他破罐破摔,更加无节制地放纵。但无论如何,他已经是成年人,必须为自己的行为负责,妻子没有义务单方面为他付出。



【暴力处理】

我说他,他觉得烦了,就打我。有时他打完我,就离家出走,好几天不回家。我动员亲友到处找他,如果找到他,就求着他回家。

我不想让我父母知道这些,虽然我们两家离得很近。他打我时,如果我报警,警察恐怕根本不会管。前面借车的那件事,我打电话报警,他威胁我,警察也并不怎么重视。



【分析】

因为一言不合,觉得心烦,就动手打人,这显然是歪理。殴打老婆后,反而像受了委屈一样离家出走,这是一种责任推诿。施暴者将自己的角色“反转”为受了委屈的孩子,妻子设法找他、求他回家,等于主动原谅他,让他觉得自己没有错,不该承担任何责任。

和这样的丈夫尽早离婚,可谓“苦海无边,回头是岸”,这是最好的选择。但受暴者一直没有下定决心,甚至不肯告诉父母,但长期的忍让与逃避,只会把已被宠坏的丈夫惯得更坏,导致现状不断恶化。此外,警察对家暴缺乏敏感性、不重视,会让受暴者更加孤立无援。中国针对家暴,从相关立法的缺失,到警察缺乏执法能力,种种问题都亟待解决。



【男性气质】

刚开始时,因为生不出孩子,他怀疑我有病,让我去看病。最后发现什么病都没有,他才肯去看病,果然问题在他身上。

他对自己没有任何要求,没有责任心、不务正业。我养着他,家务也都是我做,他对我做的饭满意就吃,不满意就不吃。他结交了好多酒肉朋友,兜里有多少钱就花掉多少,花完就再和我要,从不考虑我的感受。



【分析】

生育能力长期以来被视为“男性气质”乃至“男人尊严”的关键,这种情结让许多男人对男科疾病讳疾忌医,有了问题首先把“责任”(包括伴随这种“责任”的屈辱)推给女方。“大男子主义”色厉内荏的本质与内在的荒谬,亦由此可见。

一般来说,社会对男人的要求是:有事业、负责、成功、出人头地……这些成为众多男人与生俱来的身心重负,同时也必然会让一些男人沦为这场残酷竞争的输家。一些男人自感没有希望在残酷竞争中胜出,便会索性走上另一极端:自甘堕落、自轻自贱、不负责任地混日子。

 

 

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