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| 編輯推薦： |
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王阳明：他两肩正气，他格物致知，他贬官悟道，他授徒讲经，他创良知之说，他就是三不朽的明朝一哥。他学识渊博，开创了心学思想；他指挥若定，匡扶了大明江山。
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| 內容簡介： |
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《经世致用：王阳明》一书主要介绍了王守仁（王阳明）跌宕起伏、充满传奇色彩的一生，再现了他是如何成为中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，如何成为明朝最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是酱缸文化的最后一剂解药。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。
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| 關於作者： |
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吴新华，现供职浙江杭州市余杭区塘栖镇人民政府。作品散见于《当代小说》《小说月刊》《绝妙小小说》《幽默讽刺》《文学港》《短小说》《浙江日报》《联谊报》《贵州都市报》《杭州日报》等报刊，部分作品被《微型小说选刊》《小小说选刊》《文学报》《故事家》《特别关注》等选载或入选中考语文试卷。曾在各类征文比赛获奖，其中《决战王励勤》获奥运会征文一等奖。系杭州市作家协会会员。著有《窗外栖溪》《意外的结局》等书。
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| 目錄：
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第一章好事多磨
一窝端3
恶有恶报5
远大的理想7
打仗的梦想9
第二章 一见钟情
新郎失联11
有缘无分14
第三章 格物致知
格竹子18
一堂生动的哲学课 20
第四章 初入仕途
考 试23
赠送威宁伯之剑25
监狱黑幕27
人性之美30
第五章 刘瑾暴行
刘瑾得势33
妙计不妙36
挑战权奸40
金蝉脱壳41
第六章 龙场悟道
人生低谷45
悬崖救人47
生死之墙50
理在心中52
讲学风波53
第七章 处死刘瑾
掘墓人56
最后一击59
第八章 遇上贵人
治理县城65
精明人王琼67
出任巡抚69
第九章 智斗匪贼
空城计72
新官上任几把火75
沉痛的教训77
声东击西78
第十章 退征南王
暗度陈仓82
以其人之道还治其人之身84
端掉老巢86
情义也会害死人89
第十一章 智擒霸王
逼上梁山94
诈降计96
调虎离山98
有钱不一定能使鬼推磨100
第十二章 大人讲学
公正的裁判103
心学和佛学的区别 105
知与行从来没有分开过107
一再求问109
第十三章 宁王纳才
谋反的理由112
收买高官115
唐伯虎的逃生计116
策反王阳明120
第十四章 宁王造反
后院起火123
一招臭棋125
谋 反127
第十五章 计平宁王
集合力量132
厉害的诡计135
安庆之役137
夜战南昌140
诱敌深入142
拼死恶战144
第十六章 御驾亲征
定要亲征148
因公结仇151
拜见张公公154
锦衣卫的嘴脸156
第十七章 除掉江彬
张忠刁难160
陷 阱164
皇帝失踪166
最后一招169
第十八章 举荐新帝
暗流涌动173
确定当家人175
六载不召见177
首辅倒台179
第十九章 广收弟子
真才实学183
意气用事185
特立独行188
自我批评189
舍不得孩子套不住狼192
第二十章 出征广西
挂帅出征196
招降敌军199
剿匪大战201
此心光明204
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| 內容試閱：
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日俄战争期间，日本将领东乡平八郎率领的劣势日舰全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。在庆功宴会上，面对众人的夸赞之声，东乡平八郎只是拿出自己的腰牌，示与众人，上面写着一生伏首拜阳明。阳明就是王阳明（王守仁）！
我看过许多历史书，始终认为王阳明的心学、内圣外王的经历很值得后人学习、探究，他的智慧之花的现实意义非常深刻。
致良知是王阳明心学的核心。良知是天地万物的主宰，为善去恶，内心存在善心之外，还要懂得识辨善恶，避免受骗上当，更要行善，持之以恒地行善。我们不管身处何时何地，都要知善、识善、行善，才能成为受人欢迎、爱戴的幸福之人。
王阳明从小立大志要当圣人，可谓志存高远。正因为有这种远大的理想，才让王阳明有奋斗的目标和动力。王阳明的父亲王华是状元，他与现代父母一样，希望孩子循规蹈矩地成长，但是争强好胜的王阳明我行我素，面对种种阻力，并不灰心丧气，依旧通过竹子格物，寻找事物的内在规律，最终闯出了一条圣人之路。现在许多家长希望孩子按照自己的思路去学习、做事，往往把自己的观念、意识强加给孩子，束缚孩子自由发挥和想象的翅膀，最终可能会扼杀一位伟人的诞生。
王阳明的知行合一就是把两者有机统一。在现实生活之中，知道道理的人多，去实践的人少，去完成的则更少。只有知和行结合才能达到完美的境界。王阳明的知行合一必须是同时一起进行。一般人认为知行就是先知后行，只有知道了，然后去实行，如果持这个观点，那就错了，与事实不符，知和行必须是同时进行的。比如看到美女，知道是美女，就会产生喜欢。看到粪便，知道是臭的，就产生讨厌。王阳明凭借知行合一的无边威力，正确处理军事、政治、官场等重大事情，让他成为一代伟人。不能正确掌握知行合一的真谛，就打不开各种规律的金锁，不仅会降低办事效率，甚至还要犯错。
王阳明在军事上运用孙子兵法，但绝不是照搬照抄的教条主义，他以万变应对不变与变化，面对狡猾的土匪，他用更高明的招对付他们；面对宁王造反，王阳明用反间计阻止宁王前进步伐，最终将其消灭。王阳明运用有效的万变对付敌人，创建了经略四方的伟业。我们面对形形色色的人怎样才会成为强者、胜利者，绝不是老办法、老经验、老套路。我们一定要以求新、求快、求实的变化作为自己的武器，正确处理各式各样的事物，在处理事物中成长、成熟。
王阳明的心学，非常接地气，是实实在在的现实版学说，完全在情理之中，没有其他学术那种虚渺。这种务实态度在现实生活中有很强的借鉴作用。机关、学校、企业或多或少存在形式主义问题，有的甚至把形式主义无限扩展，看得比内容还重要，这是非常危险的，不可取的。王阳明的务实主义，是一切从实际出发，所有的形式必须为内容服务。
王阳明是勇于攀登真理高峰的强者。面对封建主义腐朽思想、享乐主义、尔虞我诈的官场，他没有气馁，也没有逃避，而是迎难而上，实践有利于人民、有利于社会的大事小事。他用自己的行动追求真理，达到内圣外王，除了自我完善，还为国家建功立业。正确处理了与领导、同事、百姓的关系。王阳明的精神现实意义非常显著，不管有多少阻力、困难，我们不能放弃对真理执著的追求，处处站在国家、社会的角度思考问题，在追求中作贡献，在贡献中讲追求！
我花了整整两年的心血，撰写了《经世致用：王阳明》。王阳明是对国家、社会贡献非常大的圣人。他的一生跌宕起伏、引人入胜、充满传奇色彩。王阳明是历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，是明朝最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的知行合一心学思想融合了儒释道三家精髓，是终极智慧，也是酱缸文化的最后一剂解药。
王阳明的弟子众多，粉丝更多，近代名人曾国藩、孙中山、陶行知、蒋介石等人都是他的忠实粉丝。
王阳明的学术实践意义非常深刻，哈佛大学教授杜维明先生预言：21世纪将是王阳明的世纪。
历史是一面镜子，以史为鉴，让我们了解人生、人性，了解社会发展的规律，预测未来。了解、剖析叱咤风云的正能量历史人物，从中学习其顽强拼搏、坚忍不拔、积极向上的精神，对我们工作、学习、生活有极大的指导作用！王阳明的经历，可使青少年从中习得那无穷的智慧，可使中年人对提升办事准确率和提高工作效率有借鉴作用，亦可使老年人得以从中审视人生的得失！
吴新华
2016年4月11日于杭州塘栖
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