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『簡體書』外星人就在月球背面2:人类灵魂来自宇宙深处

書城自編碼: 2907936
分類: 圖書→大陸圖書
作者: 李卫东
國際書號(ISBN): 9787544367646
出版社: 海南出版社
出版日期: 2016-09-1
版次: 1
頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 46.3

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內容簡介:
外星生命探索教父李卫东重磅新作,揭示人类灵魂的惊天秘密!來源:香港网上書店BookStore,http://www.megbook.com.hk
來源:香港网上書店BookStore,http://www.megbook.com.hk
从远古时候开始,人类便以月亮为天进行祭拜,世界各族的创世神话都一致认为自己是由天上的神所创造的,是地球上唯一有灵魂的智慧生物。但也许,人类只是用来安放灵魂的载体,灵魂有可能只是神从宇宙深处带来的俘虏,放逐在地球之上人类本身有可能就是外星人,灵魂来自宇宙深处。來源:香港网上書店BookStore,http://www.megbook.com.hk
本书对月球真相及外星生命踪迹提出大胆的科学猜想,揭开隐藏在神话、甲骨文、远古遗址中的外星人踪迹,揭示人类灵魂的惊天秘密。來源:香港网上書店BookStore,http://www.megbook.com.hk
關於作者:
李卫东,历史学博士,史前文明研究专家,外星生命研究专家,被誉为中国的外星生命探索教父。从事自然科学及史前文明研究20余年,目前致力于中国远古文化及外星生命踪迹深度理论研究,其研究成果在全球引发轰动,无数外星生命发烧友为其独到理论痴迷。
目錄
作者自序來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
I來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第1章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
地球异种 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 仰望星空 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 最奇异的物种 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 最邪恶的物种 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第四节 来历不明的物种 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第五节 没有同类的物种 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第2章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
人类出现在地球 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 什么才是人类? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 人可以被制造吗? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 人类基因为什么这样少? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第四节 人是神的产品 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第五节 神为什么要造人? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第六节 谁有原罪? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第七节 灵魂的模样 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第八节 灵魂大本营月亮 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第3章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
灵魂的印迹 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 灵魂的历程 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 宇宙允许灵魂存在吗? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 集体选择 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第四节 身边的疑问 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第4章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
与人类共生的灵魂 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 读懂《黄帝内经》 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 藏象即灵魂 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 阴阳解密 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第四节 生死两难 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第五节 虚弱的灵魂 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第六节 轮回新解 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第5章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
不屈的灵魂 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 硬颈项的人类 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 神并不爱人 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 叛逆 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第四节 战争 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第五节 人类被毁灭 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第六节 神抛弃了人类 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第6章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
人类觉醒 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 早期的人类 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 人类觉醒 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 人类在退化 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第7章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
我是谁? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 我即灵魂 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 从灵我到物我 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 物我何时诞生? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第四节 我如何消亡? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第8章來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
人类何处去? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第一节 人类地位的大讨论 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第二节 人类快乐吗? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第三节 人类意义何在? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第四节 人类的未来 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
第五节 人类自由吗? 來源:香港大書城BookStore,http://www.megbook.com.hk
后 记
內容試閱
不但国外有月亮是地狱的说法,中国也有类似的神话。苗族有一种丧葬时唱的歌,名为《焚巾曲》,它是人死埋葬后的当天晚上,由巫师唱的丧葬习俗歌。唱时,焚烧死者生前的头巾、腰带、裹脚布等。巫师用歌引导死者的灵魂离开家,沿祖先迁徙的路线回到东方的老家,然后升到姜央公公所在的月亮上去。可见苗族人认为,最终的地狱在月亮上,人的灵魂死后都要回到月亮上去。
生和死,是生命的两极,它们之间有必然的联系。一种古老的观念顽固地认为,生命之源,也就是灵魂之终,凡是能够掌握生命的地方,也必然能够管理死亡。因此,在后来不论是佛教还是中国本土的地狱里,阎罗王管勾人魂,但他同时也放人超生,一对矛盾就这样被和谐地统一起来。按照这样一种原始的思维方式,月亮是地狱,反过来也是在说,月亮就是生命的大本营。
但世界上任何一个民族关于灵魂的归处,都不如古代印度人说得透彻,这个秘密就藏在古印度的奥义书中。
印度这个国家自古就文化昌盛,但也四分五裂,到唐代玄奘和尚到达印度时,印度次大陆上还有138个小国。因此,自古以来印度的名称屡变,除身毒天竺外,中国古人对印度还有贤豆、捐毒、印都等等称呼。《后汉书》记载说:天竺国一名身毒,其国邻大水,乘象而战。其人修浮屠道,不杀伐,遂以成俗。今天我们看到的印度一词也来源于唐代的玄奘和尚,他在《大唐西域记》里记载说:详夫天竺之称,异议纠纷,旧曰身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度。
关于印度一词的本意有两种说法。一种说法认为,印度一词来自于信度,在当地语言中信度表达河流,特指如今的印度河,于是后人就将印度河流过的区域称为印度。
另外一种说法认为,印度一词源于婆罗多。相传,古时有一位国王名叫豆扇陀,他与静修仙人义女沙恭达罗结婚后生有一子,名婆罗多。婆罗多长大后成为转轮王,他的后代被称为婆罗多族。印度有一部著名的史诗《摩诃婆罗多》,直译过来就是伟大的婆罗多族的故事。这首诗长达十万颂,叙述了婆罗多家族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位的故事。而婆罗多一词的原意指月亮,所以后来的印度有如月照临之意,即印度可以称为月亮国。
现在散居于世界各地的吉卜赛人,西方不同国家的人也称他们为茨冈人、波希米亚人、弗拉明戈人等等,其实他们就是印度人,最早生活在印度的西北方,在10世纪的时候才开始向外迁移,与印度的多姆族为同族,所以吉卜赛人称自己为罗姆人。吉卜赛人来自于印度这个月亮之国,所以他们在介绍自己时总是很自豪地称自己是月亮的后裔,或者
直接称月亮的孩子。
所以,印度这个国家与月亮有着千丝万缕的联系,而在它的上古文化中则保留了更多月亮的信息。
《庄子》里有句名言:生者寄也,死者归也。意思是人活着只不过是暂时寄居在这个世界,这里并不是真正的家,只有在人死后,才可以回到原来的故居。当然这也是指人的灵魂,并且没有说明要回到哪里去。
印度的奥义书里有更加详细的记载,我们将散于各奥义书里的资料综合起来,可以有一个比较完整的印象。
奥义书里明确说,人的灵魂来自月亮。嗟尔诸季候,我自远光来,这里的远光指的就是月亮,并且它是祖灵之世界,人类的祖先都由此而生,死后也要回到此处。人离斯世也,彼等皆入乎月,因为月者,入天界之门。
《考史多启奥义书》里还记载了一个细节,很有意思。人死之后,人的灵魂飘飘荡荡直上云霄,最后来到了月亮上,此时月亮会问你一个问题:你是谁?如果回答正确,月亮的天门会为你而开,你就回到了真正的老家;如果回答错误,你就会像一阵雨一样,重新落回地球,会变成蠕虫、飞鸟、老虎、狮子、鱼、蛇等等动物,当然有一部分也会重新变成人。这大约是印度最早期的轮回转世思想的起源,当时还没有地狱,转轮王就是月亮本身。
当月亮问汝为谁?时,什么才是正确答案呢?正确答案很简单,
你只要回答我为汝就行了。我即是月亮!多么有诗意的回答。这里的我指的是灵魂,灵魂即为月,月亮就是灵魂的大本营。
进入月亮之后,你首先会看到一个很大很大的湖,湖岸高耸入云,这个湖就叫风浪湖,大约平时有太多的风浪之故吧。但这个湖上没有船,想渡过去必须凭意念,大约和达摩一苇渡江差不多。一个人平时做好事还是做坏事没有人管,到这里就试出来了。大凡做好事多的人,善念一起,轻飘飘就渡过河去;而那些做坏事多的人,身子就沉重,扑通一声落入湖里,再也爬不出来,时间也会舍你而去。
这里不但有湖,还有一条大河从远处注入湖中,这条河可不得了,它叫不老河,想必是河水有长生不老的功效吧。彼以至于不老河,彼诚将不老矣,能到此喝上一口,比吃唐僧肉更过瘾。这里虽然深处月亮的内部,但依然有花草树木,河两岸到处都是树。有一种树特别有名,名叫膏脂药,名字虽然听起来有点怪,但此树奇香无比,它还有一个名字叫美爱,就好听多了。
再往里走,你会看到一座大城,气势磅礴,这个城就叫婆罗弦城,是月亮里的首都,守卫森严。城里还有一座巍峨的宫殿,名叫无能胜,一听这名字就知道谁也进不去,天下无敌。进入宫殿之后,你不要乱走,要找一个名叫广大的大堂,在一个叫远瞻的高台上有一个座位,那就是大梵的龙椅无量力。

 

 

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