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『簡體書』战国鬼忍传

書城自編碼: 2909228
分類:簡體書→大陸圖書
作者: 姽婳
國際書號(ISBN): 9787555218623
出版社: 青岛出版社
出版日期: 2015-06-01
版次: 1
頁數/字數: 356页
書度/開本: 32开

售價:HK$ 59.2

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編輯推薦:
姽婳创作的新派混血武侠小说。《战国鬼忍传》顾名思义就是故事背景置于日本战国时,将中国的侠义精神与日本的忍者文化相融合与碰撞而产生的新派武侠故事。大明少年,身陷日本战国烈火,是卑怯遁去,还是含恨复仇?十年卧薪尝胆,从卑微忍者到逆天狂夫,杀出蛊毒乱魅之丛林,终得明朗天下!
內容簡介:
姽婳编著的《战国鬼忍传》讲述了,战国时期,各大藩主混战不休,甲贺忍之里的上忍杉谷奉命刺杀织田信长,任务失败。信长下令将其以惨绝人寰的酷刑蹂躏至死,并责令部众继续追杀杉谷的养子若生。
若生本是中国海贼后代,天生反叛,流落日本,但不肯屈从日本忍者晦暗压抑的身份,和养父一直心生龃龉。但在目睹养父被残杀之后,他被信长的暴戾激怒,誓死与其为敌,自此,他隐藏身份,深陷各忍者群蛊毒式的杀戮之中,但时刻受到侠义之心召唤的他,无时无刻不想从忍者的身份中脱离出来,寻找内心的光明与自由……
關於作者:
姽婳,原名文娉,山东烟台人,射手座女子,现居北京。幼时体弱多病,嗜读杂文古卷,好军史,情迷一切散溢传统东方之美的风物,原为中国科技部下属科技创新专刊记者,职经游戏策划、影视策划,曾参与创作华谊兄弟高群书影视工作室《花木兰》《三侠剑》等多部影视剧本创作。文学创作多向,文风浸染林语堂的雅致瑰丽、司马辽太郎的跌宕大气、斯蒂芬金的诡谲阴郁、高阳的写实厚重,努博众长。语言阴柔唯美,所创故事多半诡谲凄迷,除了早期创作作品,近期刊发的长篇心理惊悚小说《姑获鸟》在《南风》杂志连载十一期。
目錄
序幕
第一章 出逃的少年
第一节 疯狂的战国
第二节 风中之花
第三节 断肠恨
第四节 螳螂捕蝉
第五节 阿鼻地狱
第六节 失明忍者
第七节 海上鬼泣
第八节 蛊毒之杀戮
第九节 摄魂忍者
第十节 鱼烂之殃
第二章 京都云雀
第十一节 地狱变相图
第三章 天狐诞生
第十二节 菊花之约
第十三节 杀妻弑子之痛
第十四节 幽灵花魁
第十五节 忍者之地狱
第四章 本能寺之变
第十六节 地狱少女
第十七节 影武者
第十八节 信长暴死
第十九节 秀吉之中国梦
第二十节 铃音绝
第二十一节 海上烟波
內容試閱
第一章出逃的少年
第一节疯狂的战国
这一日清晨,天色微白,星光还未褪去,自甲贺去往东南沿海的路上,一披发少年正吟歌而行。
人生五十年
去事宛如梦幻
一度得生者
岂有长不灭……
这是日本幸若舞《敦盛》中刚刚流传开来的名颂,慷慨赴死的敦盛乃是当下年轻武士推崇的烈士形象。眼下正是山楂花盛开的季节,大簇大簇的白色花朵在锯齿形绿叶的团团映衬下,亦如敦盛般开得轰轰烈烈。吟歌的少年目光清澈,英气勃然,模样也好似路边的山楂花散发出高洁皎白的光彩。他嗓音稚嫩却很是清亮,在深林上空盘旋高亢,如一只黄莺般冲人云霄。
少年的名字叫若生,师父说他的全名当是张若生。
叫什么名字不重要,只要记住自己是在异国苟且偷生的中国人就是了。若生常常这样嘲讽自己。他有一颗与年龄极不相称的苍凉的内心,那颗心常在夜里这样勾勒自己,令他梦中恍然。梦中的他,常常是独自一人穿越了荆棘步行至荒凉无人的海边,姿态孤傲如一只白鹤,迎风啸立,仰首眺望着茫茫雾海后面的大明帝国。冷风灌颈,恍然间有不胜唏嘘的迷惘之感。何来如此冷异的心境?他也不知道。
师父说,自己是他在东南海边捡回来的。那时的他只是一个六岁的孩童,被海水冲到了滩上,在乱苇里昏迷了很久,口中还呢喃着渔民们听不懂的唐话,碰巧他经过那里,就把他带走了。
自从知道了这段往事,若生每次离家出走,只有一个想去的地方,那就是去寻那片令自己大难不死的海域。
但,到了海边,又能怎样呢?
是看一眼那边的故国还是颓废而返?若生也不晓得。
就像乱世的一只流莺,侥幸脱得大难不死,却也不知该往何处去。安逸处不肯将就,因他不是庸人,动荡处也不肯投机,若生像是一个天生矛盾的人,罢了!走累了就做路边的一堆白骨好了!反正我是不愿意听师父呵斥来去了。
这时,师父的咆哮又在耳边响了起来:“忍者的生死常在一线之间,倘若能拼得一线生机,你的命运就会改变!”想到这里,他的头部又开始隐隐作痛。
不错,是师父救了他并把他视为己出,由此便时刻想左右他的命运。这是若生获得重生之后的痛苦。因为师父是一名忍者,他叫杉谷,他希望若生选择和他一样的人生。
杉谷定居在在甲贺的忍者村,在村里长大的若生,由此也被烙上了忍者的身份。 什么是忍者?
在他很小的时候,他并不清楚。忍者就是要像狸猫一样能立于滚圆竹竿之上快步如飞而不滑倒,跳过插满刀片的绳子也毫发无伤,但天生愚钝的若生怎么会是狸猫呢?可这些,不过是忍者训练中的基础课而已。
要做一个真正的忍者,还有许多许多艰苦的体能训练要通过。历经千辛万苦做所谓的“忍者”又是为了什么?杉谷讲,忍者的一生就是为了自己的主公服务,就算献上自己的生命,杀戮自己的兄弟也在所不惜。
“忍者,乃是黑暗中的光荣使者,当享有不亚于任何一个武士的尊荣,只是这尊荣就算做鬼也未必可以领取。”
原来,忍者就是要丧失自我,做主公手上一颗随时可以牺牲的棋子。这令人绝望的现实成了幼年的若生心头上的一片乌云,令他郁郁寡欢。
每次若生被迫接受训练时总是要彷徨:如果从那根竹竿上轻松地踏过去,将来就会像鸟儿一样飞来飞去,但那时会不会进入另一个樊笼?
做一个技艺精湛的忍者还是一个令人耻笑的庸人,这是一个选择。
要忍术还是要自由,这也是一个选择。
杉谷并不知道,看来天真无知的若生自小心内便有着无数诡谲的波澜。
忍术,在若生眼中并非没有吸引力。
男人是天生的攻击者与掠夺者,与生俱来的攻击本性使得他们更信赖武力。何况若生体内流着的是天生凶悍的血液,谁的内心不想成为真正的强者?
忍者家族,忍术都是世代相传的,外人常难以一窥其一。
在日本,忍者的流派很多,但追根溯源总是要上溯到甲贺流和伊贺流两个流派。当时有甲贺五十三家、伊贺二百六十家忍术流派的说法。P1-3

 

 

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