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| 內容簡介： |
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本书为屈原及楚辞学国际学会研讨会论文集。主要包括：离骚研究、天文研究、九歌研究、宋玉及其辞赋研究、楚辞与文学发展研究等，体现了目前屈原及楚辞学研究的*成果。有的致力于理论探讨，有的进行文化照观，或进行宏观梳理综述，反映了当前楚辞研究的多元化、全方位、多角度、跨文化的特点。
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| 關於作者： |
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中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会中国楚辞学会
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| 目錄：
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楚辞学史研究
东亚楚辞文献研究的历史和前景
国家社科基金重大项目开题报告
关于《楚辞》训诂史的几个相关问题
近代公羊学与楚辞研究
中国当代楚辞图谱研究综述
中国楚辞学著作及楚辞学者研究
《渔父》的韵文注
《楚辞章句》韵文注研究之
冯绍祖校刊《楚辞章句》考论
班固屈原研究创新性探析
取镕经意而自铸伟辞
以文学批评的方法细究《文心雕龙》所见之《楚辞》学
楚辞研究史上的一个另类
评汪瑗的《楚辞集解》
林云铭的遗民情结与《楚辞灯》的创作
徐昂《楚辞音》中的注音资料
论游国恩先生的楚辞研究
周建忠与楚辞本体研究
日本楚辞学研究
日本学者石川三佐男先生的楚辞研究
石川先生楚辞新论探析
楚辞学的国际化：日本青木正儿（MasaruAoki）与欧美汉学家之间的学术因缘
日本楚辞文献版本的调查与研究
关于西村时彦治骚成就的研究综述
日本江户时期九州学者对楚辞的态度
日本楚辞学的内驱力
韩、朝、德、越等国的楚辞文化与楚辞学研究
论韩国古代端午的活动内容及特点
兼与中国古代端午相比较
世虽云远，如接音响
论朝鲜文士金时习的屈原情结
读骚、评骚与拟骚：朝鲜文人的楚辞活动
印度文化对于《天问》的影响
孔好古《天问》研究评述
屈原对越南伟大诗人阮攸创作的影响
楚辞英译与数字化研究
《楚辞》英译的隐美与秀美
霍克思《楚辞离骚》英译注释的学术价值
领域语义词典与专题数据库
以楚辞语义词典为例
基于GATE的楚辞知识本体识别研究
基于语义的个性化关联检索模型构建研究
以楚辞研究数据库的实现为例
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| 內容試閱：
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《中国楚辞学（第二十四辑）》：
三、《楚辞》训诂史的分期
既名《（楚辞）训诂史》，那么就必须有一个合适分期，以符合史的要求。上文说到汉、宋、明、清是《楚辞》训诂史上的重要朝代，但并非说可依据这四个朝代来确定其分期。《楚辞》训诂既是一部专题史，那么它的兴起、发展和繁荣的过程，尽管与整个中国历代王朝相伴随，但更重要的，是它又与传统训诂学史和楚辞学史息息相关。因此，我们在考虑其分期的时候，既不能完全按照中国历代王朝的更替，也不能完全依附于传统训诂史的兴衰，而应该在充分考虑到本书主要是描述历代《楚辞》训诂这一特点的基础上，为《楚辞》训诂史找到一种相对合理的划分依据。
汉代是训诂学和楚辞学的共同兴盛时期，但东汉和西汉有所差异。西汉已出现《尔雅》《方言》，以及《诗经》毛传等训诂要籍，但却没有《楚辞》训诂专书；东汉有以郑玄为代表的一批训诂学家，也出现了以王逸《楚辞章句》为代表的《楚辞》训诂专书。魏晋至隋唐五代，时代跨越七百多年，但训诂学与楚辞学的发展却不大同步。一方面是训诂学的不断深入发展，不仅有一批训诂工具书的出现，对佛、道、史等典籍的注释也使训诂范围得以扩大，也出现了义疏这种新的注释格式；另一方面，虽有晋郭璞《楚辞注》和隋智骞《楚辞音》，以及唐代李善、五臣、陆善经注《文选》时附带的《楚辞》选本可值一提，但《楚辞》训诂却整体显得萧条，没有出现可作为代表性的典型专书。宋元时期，训诂学与楚辞学的发展基本同步，但宋与元有所不同。宋代由于学术风气渐变，尤其是程朱理学的影响而使训诂学呈现一种继承传统之汉学与阐释义理之宋学交织在一起的风貌。这种新旧交织的现象反映在《楚辞》训诂中，是既产生像洪兴祖《楚辞补注》、杨万里《天问天对解》和钱杲之《离骚集传》这样的继承汉学传统之作，又开始出现如朱熹《楚辞集注》渗透义理之书。元代由于学术风气紧随南宋余绪而与宋代联系密切，其中训诂学主要是沿着朱熹开创的道路前行但渐趋笃实，而楚辞研究领域除已失传的刘庄孙《楚辞补旨音释》之外，尚无其他《楚辞》训诂专书传世。明代的训诂学和楚辞学的发展也基本同步。不过，明代的学术风气呈现出前、后期两种不同的特点。明中叶之前，训诂学领域基本上是承袭宋元以来疑古创新之风的余绪，而《楚辞》注释和研究则仍以朱熹的《楚辞集注》为尊。明中叶以后，王阳明倡导的心学既促使了求变创新风气的形成，也助长了空疏臆说等治学陋习。这种风气也渗透于楚辞学领域，使《楚辞》注释与研究呈现出多样性：既有在继承传统训诂学原则与方法基础上开始注意探讨《楚辞》文学性特点的专书，也有偏重探讨《楚辞》思想、结构之类的专书，还有以朱熹注本为基础的较显空疏的评点类专书。
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