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| 編輯推薦： |
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作者在序言中说：本意为考察思想博弈致病基因，沟通体制内外提供参考，带着热也带着气；有追求，有排斥，有直击，也有婉讽，如今云烟将散，捐献出来，供读者回味变革，鉴赏百态。若论放开直言，自忖还是排在队尾。
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| 內容簡介： |
本书是过去出书的延续。过去的两本曲艺评论杂文集《余音袅袅》（知识产权出版社，2010）和《不绝如缕》（文联出版社，2014），意思是虽然老了，还想发声，而且一直坚持。这次书名《如怨如慕》，意思是有追求但也有不满、批评。《如怨如慕》三个板块的简介：
（一）忆成长叙晚景意思是少年与老年两头的真实面貌两头真
（二）惑中悟风中行意为概括自己40余年在军队从事文化工作的经历。
（三）务三立置三评这一块是2011年后的几篇有关曲艺的文章，同过去的两本书同一个主题，即新世纪的鼓曲探求。
所谓三立，即做了有建设性的三件事，已公开发表或编书；
所谓三评，即对基层文化馆、曲艺书刊、曲艺票友的三篇评论。
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| 關於作者： |
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伊增埙，1931年出生于北京，满族。1947年参加革命。在人民解放军从事过文艺团队、文化行政、文艺评论等工作，以及军事百科全书某学科的编审工作。晚年出于弘扬民族民间文化、发展鼓曲艺术、关注群众文化需求的热情和责任感，不惮烦难，编著《古调今谭》一书，于2004年在知识产权出版社出版。
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| 目錄：
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自序
（一）夙初兴 夜不寐
1 我从这里走来（1998）
① 先祖、坟茔与老家
② 永远难忘胡同风情
③ 传统与时尚的融合
④ 房产、生计与交往
⑤ 儿女长大迭起风波
⑥ 革命潮流中失控的家
2 光景宛如昨（2013-2014）
① 小 序
② 旧 梦
③ 萌 动
④ 阳 光
⑤ 反 刍
⑥ 异 域
⑦ 潮涨汐落（后记）
3 同窗吟咏 （1994-1997）
① 白云悠悠 鸽哨阵阵
② 迎新絮语
③ 秦皇岛之旅
④ 密云纪行
4 敬惜字纸 （1994-2001）
① 伊性探源辨
② 读书与走路
③ 温故知新
④ 名可名 非常名
⑤ 发昏选录
⑥ 为外孙拟名七方案
⑦ 伊荣学龄文集编辑说明 伊荣家书日记序
⑧ 示 儿 附 持家守则
⑨ 平民情怀
⑩ 舟山行
老有所乐的歌咏大会
（二）惑与悟 风中行
1 文艺兵和铁路线（2011-2012）
2 求仁得仁乎 一桩文革旧案的寻踪和思考（2015）
3 那时的严酷与温情忆1973年进京的业余演出队（2013）
4 魂牵梦随的心结答友人（反倾向、文化市场、权力与艺术）（2012-2013）
5 元帅锦言的书丹设计说明（2011）
（三） 强弩末 意未尽
1 不为纪念 只为前进的《且行且珍惜》 （2014）
①编者的话
?②目录
③编后记
附 与北票联负责人的通信、谈话（2012-2015）
2 厚今续古 力振新风（2013-2015）回顾两年来致力的鼓曲曲目创新
① 《新风鼓曲选集》的由来
② 鼓词新风事功过急的挫折
③ 《新风鼓曲选集》第二集（时调再萌）附 前言 目录 三篇鼓词
④ 《新风鼓曲选集》第三集（抗战题材）附 前言 后记 目录
⑤ 《新风鼓曲选集》第四集（新编历史题材）附 前言后记（摘录） 目录及评介
⑥ 屡挫屡战的感喟
3 作嫁公益的期望就《蕉雪堂曲文集》的正式出版提一点建议（2015）
4 传播优秀传统作品的几个问题与《曲艺》杂志四时赋专栏探讨（2014-2015）
5 前事不忘 后事之师 群众文化权益求索纪实（2014-2015）
① 销声匿迹与重现
② 一直坚持的水份
③ 非遗工作的提前量
④ 经三年努力而速成的岔曲集
⑤ 被参考被借鉴被引用
⑥ 利国利民与极具价值
⑦ 岔曲的希望与北票联的躺枪
⑧ 纠错之难 难于上青天
⑨ 上升到国家级文献的层面（存目）
⑩ 我的认识、状态和心得
后记
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| 內容試閱：
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自序
从端着说起
矜持，指庄重，拘谨，也含有做作、不自然的意思。北京话叫端着。端着并不等同于伪善或假道学，而是投身社会、立业兴邦中，特别是在成长过程中应有的自我约束机制。一个兵，从穿上军装起，就要讲究军容风纪，即使不习惯，也得端着，直到自觉遵守，成为习惯。其他如党纪国法，都是一理。有人说这是束缚个性，泯灭人性，显然错误。个性人性是人生不可或缺的情怀兴味，只是不该同集体、社会，同自己追求的理想信仰相冲突。越界了，收回来，吃一堑长一智，慢慢地思想成熟了，修养形成了，理性处世了。
我在岗几十年，大都为工作需要而写作，为阐述理论解释政策探讨业务解决问题的文字，容不得任性挥洒；即使是以个人名义写稿，也须处处拿捏分寸，时时提醒自己的身份地位，怕出语不当耽误事，招不测。改革开放以后，因言获罪渐成过去，随着思想解放，写作逐步放松，特别是离休以后，写作不再是工作任务，可以带着个人感情色彩，自选题材体裁，笔调文风较为自由活泼，多了些锋芒，少了些顾忌，但并不忽略文字的责任。。
迩来因为年迈，不再参与外面活动，转而盘点陈年旧稿，收拾此类文字的孑遗 。经编选，一辑为夙初兴 夜不寐，是少时家庭生活回忆，闻乐随笔；也有直抒胸臆，游戏文字的离休遣兴。二辑惑与悟
风中行，是几篇顺风或顶风的政治性感怀，有惬意、也有纠结与尴尬。三辑强弩末 意未尽，几篇文章的中心是呼吁民间鼓曲艺术的厚今续古，与以前出的评论杂文集《余音袅袅》、《不绝如缕》是同一主题。这三个部分虽文字芜杂，却串起了几个重要关节，今以《如怨如慕》为题，标示其中有追求，有排斥，有直击，有婉讽，带着热也带着气，说了一些没有十分把握又憋不住的话。
我是这个大时代，大国度里极普通的人，人称知识分子，高抬了。充其量我只是享用了前人创造的知识，却没有给知识宝山中增添一沙一石。这样一个其貌不扬，其文也不扬的人，又没有什么与高端交集、大喜大悲的经历可供谈资，只是
端着几十年后，又留下不那么矜持的文字，礼服换了便衣，我想，本色普通，或许能有点滴值得玩味之处。
暮年虽然逐渐得到解脱，但信息不畅，知识老化，思路保守，探索浅薄，看负面现象偏多等弱点也尾随而来。近世多有危重疑难患者在生前宣布愿捐献遗体，供探索健康事业的科研之用，我笔下的社会价值观念和文化现象，或有自己的致病基因，也许是他人病患的反映，因此，我都愿意现在就捐献给读者，供考察思想博弈，剖析进取机制，改革权力运行的参考，或只不过用于消闲遣闷，鉴赏百态，我都将感到活态的满足。
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