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| 內容簡介： |
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我们为什么要读诗？怎样的诗才算是好诗？诗歌有可能在新世纪复兴吗？在这个时代，诗歌有哪些改变和坚守？读完本书，也许你就有了自己的答案。诗学广场是《诗刊》杂志社的诗歌理论栏目，本书精选自2013年以来刊载于诗学广场的文章，其中对现当代诗歌的梳理和探讨，角度新颖，剖析深刻，对启发诗歌写作者的思路及提高读者的鉴赏力均不无助益。
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| 關於作者： |
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《诗刊》是中国作家协会主管，中国作家出版集团主办，诗刊社编辑出版的全国唯一的中央级诗歌刊物，是荣获国家新闻出版总署评定的"国家期刊奖"的优秀品牌期刊。1957年 1月创刊于北京。《诗刊》一直坚持"刊载诗歌作品，繁荣诗歌创作"的办刊宗旨，坚持"二为"方向和"双百"方针，团结和推出了一代代中国当代诗人，名篇佳作如林，为我国诗歌事业的发展和繁荣做出了独特的贡献。
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| 目錄：
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道一声向经典致敬 杨匡汉 曾卓：永远的友人与爱人 邵燕祥 当下诗歌写作的哲学困境与突围 苗雨时 诗歌：知向谁边 牛殿庆 为百年新诗修史初评刘福春《中国新诗编年史》 谢 冕 80 后诗歌：在成人与成熟之间 冯 雷 当诗歌面对无边的现实主义 沈 苇 诗艺清话 陈 超 私密与公共：现代诗语之纠结 陈仲义 百年新诗需要坚守些什么 李 犁二十一世纪以来的中国诗歌 何言宏 世纪末诗学论争与其语境下的多元写作 孙基林 重启一种对话式的诗歌写作 杨庆祥 为没有共识的新诗一辩 霍俊明 文学史、现代性与《秋夜》 张 枣 多元性诗歌写作的源头活水 潘洗尘 植入战争背景之中的中国新诗 吴晓东 从中西对话到古今对话 胡 亮 是时候了，或我们气候的诗歌 茱 萸 未被读完的海子 燎 原 地方性写作：作为关系的诗学路径 赵 飞 现代诗学的辩证反思 吕 进 21 世纪诗歌的想象视野 卢 桢 新世纪诗歌伦理状况考察 魏天无 文本还是人本：如何做诗歌的细读批评 张清华 打开更广阔的诗世界 赖彧煌
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| 內容試閱：
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1.对诗，我们采取什么态度最好？有个老老实实的道理值得每天重温：把诗当诗，让诗说出那些只能经由诗才能说出的东西。诗就是诗，任何时候、任何情况下，诗人都应记住这一点。诗毕竟只是诗，它永远应该是让人梦萦魂牵的东西。一个诗人的尊严，或是有尊严的诗人，首先体现在对诗的艺术本身的信义承诺。读诗、读诗，读的是诗。因此，最佳的诗歌阅读，就是记住我读的是诗。不要小瞧这一点。没有这一点，就谈不上对诗歌真正的阅读。对这一点，古今中外真正的内行有着共识。严沧浪曰：诗有别材，非关书也。诗有别趣，非关理也。不涉理路，不落言筌者上也诗者，吟咏情性也。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷诗道惟在妙悟。（《沧浪诗话》）读诗之道亦在妙悟，让它激活你的审美感兴、感性、直觉，感受生命的情趣。为什么说诗言有尽而意无穷，因为可以言尽的是意义，而生命的情趣是言不可尽的。糖的化学成分可以言尽，甜你怎么言？2.诗歌是感官经验、生命情绪与活泼泼的心智相遇，所产生的审美趣味，而不是僵硬的观念的推演，哪怕是正确的观念。审美趣味，趣味，还是趣味，这是真诗与赝品的分野。指月亮的手不是月亮，给诗歌下的定义也不是诗歌。很难给令人迷醉的东西下严格的定义，诗不是凝固的存在物，而是去存在过程本身。3.对于诗歌写作来说，训练、专注、沉湎、教养，如此等等是必要条件，但还是有一个决定性的致命条件我应该直接说吗？天才。可叹的是，没有对诗歌的审美敏锐也是一种天生，对这样的人，任何知识、修养都帮不了忙。纳博科夫说，无论现代还是古典，优异的文学其实只有一个流派，就是天才派。4.海德格尔说：艺术把真理固置于个别的事物。这句话对外行和内行，语义重心是不一样的。外行认为，这里的关键词是真理；内行会认为是个别细节。没有大视野的诗人，其实不会发现真正有力量的细节。5.单就情感经验的提供而言，好的诗歌，或启人心智，或给人安慰，或让人活得更自觉；或抚慰你，使你觉得生命的困境是难以逾越的，我们不必再自我折磨。但所有这些指标背后，还有一个总指标，就是作者必得是一个有性情的、有语言才能的、有趣的人。无论表达什么，诗，首先要吸引人看下去，得有活力和趣味。无趣的诗，读几行就会厌倦，用不着读完。6.诗歌可以追求深度，但不能以趣味、活力和技艺的让步为代价。这正是一个纯粹的诗人，与借用诗歌来说事的诗人的根本不同。诗人叶芝说，智慧是一只蝴蝶，不是阴沉的食肉兽。纯粹的诗人是美丽的，值得信赖的，他们使诗歌恢复了骨子里的纯正性。让我们相信，趣味、活力和技艺会带来诗歌意味的富足，让我们在乏味的时代挽留住审美趣味这一恰如其分的财富。趣味、活力和技艺，是写作欢愉的保证。欢愉消除了话语权势，欢愉恢复了汉诗原曾有过后来被中断了的生命血色素。有趣味的诗，有效地避免了滥情与说教两大宿疾，让我们得以从一个具有美好性情和心智的诗人眼里去看看人生。蜜蜂采蜜同时也给花授粉。诗人劳动的快乐，就是蜜蜂似的美丽的快乐。诗人应有能力来胜任快乐。7.旧体诗的基本语义单位是句子，而现代诗的基本语义单位却是词语。在此，每个词被迫变得格外敏感，关键处，若一脚踏空，全盘皆输。8.诗歌之美主要不在于传达某个语义信息，而是它的传达方式值得我们沉浸、赏玩。所以，内行的欣赏者不太重视诗所言，而更喜欢注意怎么言。诗者，志之所之也，后面这个之，是强调情志言说的过程与方法。它才是秘密所在。卡勒说，语言的非语义特点是如何发挥作用的？它们具有什么样的效果无论是诗人有意识、还是无意识的，可以在语义和非语义的特点之间期待什么样的相互作用？这就是写诗与读诗的秘密乐趣所在。诗歌引起我们对语言的特殊沉浸，惊愕，惊喜。当语言偏离了实用性，而带给我们喜悦时，诗现身了。9.与那些自诩的有教养的读者、批评家一样，我也喜欢深刻的诗歌。不过我看中的是它的趣味、活力和技艺。这么一来，喜欢的原因就颇不一样了。我说，恰好是为了使诗歌更有趣味，诗人需要在其中涉入更复杂深邃的意义；恰好为了满足诗人对写作技艺的高难度游戏，他必须对心灵的幽秘有更多的发现。可以这么说，趣味和活力、技艺，其实也是对诗歌深度的考验，同时也检验着诗人对艺术的真诚。深刻可以名实不符，趣味、活力和技艺却总是表里如一。10.不只是你怎样看世上万物，还有万物怎样看你。诗人的高下在此见出。
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