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| 內容簡介： |
张晓天编*的这本《我的**本美术故事书》以一个个精彩的小故事贯穿始终，用简洁、明了的语言生动地讲述了*名艺术家追求艺术的艰险路程，以及他们与艺术之间发生的种种奇闻轶事。书中收录了中外知名画家的精彩故事，如毕加索与和平鸽的故事、徐悲鸿为国人争光的故事、一个改变终生的吻的故事
可以说这本书是探索艺术世界的一把钥匙，青少年在闲暇之余多读读可以尽情领略美术给心灵带来的震撼与感动。
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| 目錄：
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美术的起源
阿尔塔米拉洞穴壁画的发现
全球五大史前洞穴壁画
狮身人面像之谜
爱神的传奇《米洛斯的维纳斯》
耶稣为何留胡子？
契马部埃慧眼识乔托
油画的诞生
《阿诺非尼夫妇像》惊人的真实
天降奇才达芬奇
神秘的微笑《蒙娜丽莎》
无法逾越的高峰米开朗琪罗
雕塑史上最杰出的《大卫》
圣母画家拉斐尔
丢勒与版画
巴洛克时期的绘画大师
神童鲁本斯
一幅画导致的转变《夜巡》
笼子画家：浪漫主义的戈雅
罗丹的启示
疯狂画家凡高的孤寂人生
始终走在绘画前沿的毕加索
毕加索与和平鸽
野兽派画家亨利马蒂斯
一个改变终生的吻
列宾和《伏尔加河上的纤夫》
中国画概说
中国画与西洋画的区别
中国十大传世名画
顾恺之作画捐款修庙宇
曹不兴落墨为蝇
阎立本观画
吴带当风绘嘉陵
画牛专家也有犯错时
文人画的代表苏轼
《富春山居图》的绝代传奇
书画天子宋徽宗赵洁
踏花归去马蹄香及其他
飘然世外的神仙中人沈周
勤而有成的文征明
唐伯虎潜心学画
落魄奇才徐渭
有故事的《竹石小鸟图》
石涛画像寻盗
两袖清风的郑板桥
任伯年画猫
以假乱真的画
齐白石轶事
徐悲鸿励志学画
徐悲鸿与《八十七神仙卷》
漫画家丰子恺
智对求画者
观画治病三则
有关模特的轶事趣话
中外美术之最
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| 內容試閱：
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美术的起源
人类为了生存与发展，不断开发着自己的头脑，强健自己的身体，在漫长的岁月长河里不仅创造了维持生存的物质财富，也创造了丰富的精神财富，其中就包括绘画、雕塑、音乐和舞蹈等艺术形式。
关于人类艺术（美术）的起源，有着多种不同的学说。
●模仿说
模仿说始于古希腊哲学家。在古希腊哲学家看来，所有艺术都是模仿的产物，美术亦是如此。继古希腊哲学家之后，文艺复兴时期的达芬奇、法国启蒙思想家狄德罗、俄国作家车尔尼雪夫斯基等人都不同程度地继承和发展了这一学说。这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响力。
●游戏说
该学说认为艺术起源于游戏，是艺术发生理论中较有影响的一种理论，其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞，人们也因此把游戏说称为
席勒一斯宾塞理论。游戏说强调游戏冲动、审美自由与人性完善问的重要联系，这对人们理解艺术的本质无疑是有重要启发的。但这一学说把艺术视为脱离社会实践的、绝对自由的纯娱乐性活动，过分强调了艺术与功利的对立，有绝对化和片面性的弊病，无疑是与美术的发展历程不相吻合的。
●表现说
这种学说认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要。支持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家托尔斯泰等。表现和交流情感的确是艺术的一个重要特征，因此表现情感也是推动艺术发生和发展的重要心理动力。但是人类表达情感的方式是多样的，而且艺术也不仅仅是表达情感的工具，因此这一学说并不能完全说明艺术起源的全部原因。
●巫术说
巫术说是艺术起源的理论中最有影响且支持者最多的一种观点，这一观点最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。他认为原始人所描绘的史前洞穴壁画上的那些美丽的动物形象，是出于巫术的动机，与审美无关。因为洞穴壁画和雕刻出现在最黑暗和最难以接近的地方，是史前人类企图以巫术的手段来保证捕猎的成功。巫术说对于我们理解原始艺术发生的动机，以及这些艺术在当时条件下非审美的性质具有重大意义；但它把精神动机视为原始艺术发生的唯一动机，忽略了隐藏在精神动机后面的动因，即人类的物质生产活动。因而也不能完满地解释原始艺术的真正起源。
●劳动说
这一学说着重强调了劳动对于人类发展的重要性，劳动促使了人们学会使用工具，使人类的双手在不断的劳动中变得更灵巧。正如恩格斯指出的：在这个基础上它才能仿佛凭着魔力似的产生了拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。正是劳动为艺术的产生提供了必要的生理基础！
为了猎获牛、马、鹿等动物，人们必须对它们的动作、习性非常注意。为了把关于捕获动物的一些必要的知识加以传承，当时还没有文字的原始人，只能依靠图画来记录。正因为这样，几万年前的人们就有可能很好地抓住了每种动物的主要特征，把它们描绘得生动活泼。这说明，正是劳动、生活创造了艺术。
阿尔塔米拉洞穴壁画的发现
阿尔塔米拉洞穴一个神奇又神秘的地方，里面那些色彩鲜艳、形象生动的壁画，一经展现在人们的面前，就那么强烈地震撼了人们的心灵，令人目眩、神迷。
这些人类早期的艺术作品产生于大约公元前四五万年到公元前二三万年之间，是旧石器时代的洞穴岩画中最为著名的一个。
阿尔塔米拉洞穴壁画的发现，还有一个曲折离奇的故事。
据说在1875年，一个牧羊人在西班牙阿尔塔米拉牧场发现了一个岩洞，他把这个消息告诉了一位名叫马塞利诺的生物和历史学家；于是马塞利诺前往岩洞考察，找到一些文物碎片。1878年，马塞利诺参观巴黎世界博览会时，看到在法国南部出土的一些史前文物同他在阿尔塔米拉牧场找到的文物十分相似，这激起了他强烈的好奇心。1879年的一天，他带着4岁的女儿玛丽娅重返阿尔塔米拉岩洞。
因为对父亲的工作不感兴趣，玛丽娅独自爬进了一个小洞口。因为洞内黑暗，她点亮了一支蜡烛。玛丽娅东张西望，忽然，她看见一头公牛眼睛直瞪瞪地望着她，顿时吓得大哭起来。她大声惊叫：爸爸，这里有牛！
马塞利诺急忙放下手头的工作来到女儿身边。女儿所在的地方高不到1米，马塞利诺俯身爬了进去。
只见洞壁上面的公牛和其他动物栩栩如生，这使他惊讶异常，连手上拿的镐头都掉在了脚上。如果不是玛丽娅，大人们可能根本不会去注意这个小岩洞，也无法注意到这幅洞顶上的岩画了。
就是这个小女孩，这偶然的一瞥，发现了沉睡在这个洞窟里达万年之久的原始艺术瑰宝，即今天举世闻名的阿尔塔米拉洞穴彩色窟顶岩壁画。
阿尔塔米拉洞穴是一个很大的洞穴，其长度大约有300米，150余幅壁画集中在长18米、宽9米的人口处的顶壁上，是公元前3万年至公元前1万年左右旧石器时代晚期的古人类绘画遗迹。其中有简单的风景草图，也有红、黑、黄褐等色彩浓重的动物画像，有野马、野猪、赤鹿、山羊、野牛和猛犸等。有的躺卧休息，有的撒欢奔跃，有的昂首翘尾，有的追逐角斗或互相亲昵，形象千姿百态。据考证，壁画颜料取材于矿物质、炭灰、动物血和土壤，再混合动物油脂而成，色彩至今仍鲜艳夺目。壁画线条清晰，多以写实、粗犷和重彩的手法，刻画原始人熟悉的动物形象，组成一幅幅富有表现力和有浮雕感的独立画面；神态逼真，栩栩如生，达到了史前艺术高峰，具有很高的历史租艺术价值。
多年来，阿尔塔米拉洞穴壁画是世界学者们重要的研究对象，因此受到西班牙人的高度保护。为保护洞穴岩画，几年前阿尔塔米拉洞穴就停止了对公众开放。为了能让人们继续观赏到这一史前人类的艺术珍品，博物馆在原洞窟附近建造了一个新洞窟，对阿尔塔米拉洞穴中岩画最多、保存最好的2号洞进行了复制。
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