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| 編輯推薦： |
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李敖主编国学精要23选录了吴大澂的《古玉图考》、佚名的《五十二病方》、佚名的《内经》、李诫的《营造法式》、宋应星的《天工开物》。《古玉图考》把古玉器的考据研究同古代历史的研究联系了起来，是研究中国古代玉器有较高参考价值的著作。《天工开物》是总结中国人农业、工业生产技术的专书，内容包括农业机械、农作栽培和病虫害、纺织工业、造纸技术等方面的一本系统性的著作。
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| 內容簡介： |
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李敖主编国学精要23选录了吴大澂的《古玉图考》、佚名的《五十二病方》、佚名的《内经》、李诫的《营造法式》、宋应星的《天工开物》。《古玉图考》把古玉器的考据研究同古代历史的研究联系了起来，是研究中国古代玉器有较高参考价值的著作。《天工开物》是总结中国人农业、工业生产技术的专书，内容包括农业机械、农作栽培和病虫害、纺织工业、造纸技术等方面的一本系统性的著作。
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| 關於作者： |
李敖（1935.4.25）
字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾立法委员（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，以玩世来醒世，用骂世而救世。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为中国白话文之一的人，亦被西方传媒追捧为中国近代杰出的批评家。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山上山爱》等100多本著作。
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| 目錄：
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古玉图考
导读 002
《古玉图考》叙 003
镇圭 005
大圭 007
琬圭 008
青圭 009
琰圭 009
谷圭 010
圭 010
笏 011
璋 012
牙璋 012
瑁 013
大璧 014
谷璧 015
蒲璧 016
苍璧 016
璧 016
瑗 019
环 019
系璧 020
璇玑 022
夷玉 022
琮 024
琥 028
璜 029
玉敦 030
玉觯 031
玉散 032
珑 033
珩 033
佩璜 035
玦 036
玉戚 037
琫 038
珌 039
璏 040
韘 041
觿 042
璂 043
瑱 044
衡笄 045
漆书笔 045
璲 046
玉钩 048
玉佩 048
玉 050
玉马 050
琀 050
玉律管 051
玉 051
汉鸠杖首 054
汉刚卯 054
汉玉钫 056
汉玉镫 056
玉印 056
碧琉璃印 058
随玉麟符 059
唐玉鱼符 060
玉押 060
五十二病方
导读 064
凡例 065
诸伤 066
伤痉 068
婴儿索痉 069
婴儿病间（痫） 069
婴儿瘛（瘈） 069
狂犬啮人 070
犬筮（噬）人 070
巢者 070
夕下 071
毒乌喙 071
虿 071
蛭食（蚀） 072
蚖 072
尤（疣）者 073
癫疾 074
白处 074
大带 075
冥（螟） 076
□蠸者 076
076
人病马不间（痫） 077
弱（溺）□沦者 079
膏弱（溺） 079
种（肿）囊 079
肠?（?） 080
脉者 082
牡痔 082
牝痔 083
胊养（痒） 084
雎（疽）病 085
□阑（烂）者 087
胻膫 088
胻伤 088
加（痂） 089
蛇啮 091
痈 091
髤 092
虫蚀 092
干骚（瘙） 093
东（冻）疕 094
蛊 095
鬾 096
去人马尤（疣） 096
治 097
附：□筮（噬） 097
内经
导读 108
四气调神大论 109
生气通天论 111
阴阳应象大论 113
营造法式
导读 116
进新修《营造法式》序 117
劄子 118
《营造法式》看详 119
元圆平直 119
取径围 120
定功 121
取正 121
定平 123
墙 124
举折 125
诸作异名 127
总诸作看详 129
天工开物
导读 132
卷上
乃粒第一 133
总名 133
稻 134
稻宜 135
稻工 135
稻灾 136
水利 137
麦 138
麦工 139
麦灾 140
黍?稷?粱?粟 140
麻 141
菽 142
乃服第二 163
蚕种 163
蚕浴 164
种忌 164
种类 165
抱养 165
养忌 166
叶料 166
食忌 167
病症 167
老足 168
结茧 168
取茧 169
物害 169
择茧 169
造绵 169
治丝 170
调丝 171
纬络 171
经具 171
过糊 172
边维 172
经数 172
花机式 173
腰机式 173
结花本 174
穿经 174
分名 174
熟练 175
龙袍 175
倭缎 176
布衣 176
枲著 177
夏服 177
裘 178
褐毡 179
彰施第三 204
诸色质料 204
蓝淀 205
红花 206
造红花饼法 206
附：燕脂 207
槐花 207
粹精第四 208
攻稻 208
攻麦 210
攻黍?稷?粟?粱?麻?菽 211
作咸第五 236
盐产 236
海水盐 237
池盐 238
井盐 238
末盐 239
崖盐 240
甘嗜第六 264
蔗种 264
蔗品 265
造糖 266
造白糖 266
蜂蜜 267
饴饧 268
兽糖 268
卷中
陶埏第七 272
瓦 272
砖 273
罂瓮 275
白瓷 276
窑变?回青 278
冶铸第八 292
鼎 292
钟 293
釜 294
像 295
炮 295
镜 296
钱 296
附：铁钱 297
舟车第九 308
舟 308
漕舫 309
海舟 312
杂舟 312
车 314
锤锻第十 326
治铁 326
斤斧 327
锄镈 328
鎈 328
锥 328
锯 329
刨 329
凿 329
锚 330
针 330
治铜 330
燔石第十一 336
石灰 336
蛎灰 337
煤炭 337
矾石?白矾 338
青矾?红矾?黄矾?胆矾 339
硫黄 340
砒石 341
膏液第十二 349
油品 349
法具 350
皮油 352
杀青第十三 357
纸料 357
造竹纸 358
造皮纸 359
卷下
五金第十四 366
黄金 366
银 368
附：朱砂银 370
铜 371
附：倭铅 372
铁 372
锡 374
铅 374
附：胡粉 375
附：黄丹 376
佳兵第十五 396
弧矢 396
弩 399
干 400
火药料 400
硝石 401
硫黄 402
火器 402
丹青第十六 419
朱 419
墨 421
曲糵第十七 429
酒母 429
神曲 430
丹曲 431
珠玉第十八 435
珠 435
宝 437
玉 438
附：玛瑙?水晶?琉璃 440
附录：野议 454
序 454
世运议 455
进身议 455
民财议 456
士气议 458
屯田议 459
催科议 460
军饷议 462
练兵议 464
学政议 466
盐政议 468
风俗议 470
乱萌议 471
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| 內容試閱：
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元圆平直
《周官考工记》：圆者中规，方者中矩，立者中垂（悬），衡者中水。郑司农注云：治材居材，如此乃善也。
《墨子》：子墨子言曰：天下从事者，不可以无法仪。虽至百工从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为圆以规，直以绳，衡以水，正以垂。无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，依放以从事，犹愈以己。
《周髀算经》：昔者周公问于商高曰：数安从出？商高曰：数之法出于圆方。圆出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。万物周事而圆方用焉，大匠造制而规矩设焉。或毁方而为圆，或破圆而为方。方中为圆者谓之圆方，圆中为方者谓之方圆也。
《韩非子》：韩子曰：无规矩之法、绳墨之端，虽王尔不能成方圆。
看详：诸作制度，皆以方圆平直为准。至如八棱之类，及棱、斜、羡、陊，《礼图》云，羡为不圆之貌。璧羡以为量物之度也。郑司农云，羡犹延也，以善切；其袤一尺而广狭焉。陊《史记索隐》云，陊谓狭长而方去其角也。陊，丁果切；俗作隋，非。亦用规矩取法。今谨按《周官考工记》等修立下条。
诸取圆者以规，方者以矩，直者抨绳取则，立者垂绳取正，横者定水取平。
取径围
《九章算经》：李淳风注云，旧术求圆，皆以周三径一为率。若用之圆周之数，则周少而径多。径一周三，理非精密。盖术从简要，略举大纲而言之。今依密率，以七乘周二十二而一即径，以二十二乘径七而一即周。
看详：今来诸工作已造之物及制度，以周径为则者，如点量大小须于周内求径，或于径内求周。若用旧例，以围三径一，方五斜七为据，则疏略颇多。今谨按《九章算经》及约斜长等密率，修立下条。
诸径、围、斜长依下项：
圆径七，其围二十有二；
方一百，其斜一百四十有一；
八棱径六十，每面二十有五，其斜六十有五；
六棱径八十有七，每面五十，其斜一百。
圆径内取方，一百中得七十有一；
方内取圆径，一得一。八棱、六棱取圆准此。
定功
《唐六典》：凡役有轻重，功有短长。注云：以四月、五月、六月、七月为长功；以二月、三月、八月、九月为中功；以十月、十一月、十二月、正月为短功。
看详：夏至日长，有至六十刻者。冬至日短止于四十刻者。若一等定功，则枉弃日刻甚多。今谨按《唐六典》修立下条。
诸称功者，谓中功，以十分为率；长功加一分，短功减一分。
诸称长功者，谓四月、五月、六月、七月；中功谓二月、三月、八月、九月；短功谓十月、十一月、十二月、正月。
以上三项并入总例。
取正
《诗》：定之方中。又：揆之以日。注云：定，营室也；方中，昏正四方也。揆，度也，度日出日入以知东西；南视定，北准极，以正南北。
《周礼天官》：唯王建国，辨方正位。
《考工记》：置槷以垂（悬），视以景，为规识日出之景与日入之景；夜考之极星，以正朝夕。郑司农注云：自日出而昼画其景端以至日入既则为规。测景两端之内规之，规之交，乃审也。度两交之间，中屈之以指槷，则南北正。日中之景，最短者也。极星，谓北辰。
《管子》：夫绳，扶拨以为正。
《字林》：，时钏切。垂臬望也。
《刊（匡）谬证俗音字》：今山东匠人犹言垂绳视正为也。
看详：今来凡有兴造，既以水平定地平面，然后立标测景、望星，以正四方，正与经传相合。今谨按《诗》及《周官考工记》等修立下条。
取正之制：先于基址中央，日内置圆版，径一尺三寸六分；当心立表，高四寸，径一分。画标景之端，记日中最短之景。次施望筒于其上，望日景以正四方。
望筒，长一尺八寸，方三寸；用版合造。两罨头开两圆眼，径五分。筒身当中两壁用轴，安于两立颊之内。其立颊自轴至地高三尺，广三寸，厚二寸。昼望以筒指南，令日景透北，夜望以筒指北，于筒南望，令前后两窍内正见北辰极星；然后各垂绳坠下，记望筒两窍心于地以为南，则四方正。
若地势偏衺，既以景表、望筒取正四方，或有可疑处则更以水池景标较之，其立表高八尺、广八寸、厚四寸，上齐，后斜向下三寸。安于池版之上。其池版长一丈三尺，中广一尺，于一尺之内，随表之广，刻线两道；一尺之外，开水道环四周，广深各八分。用水定平，令日景两边不出刻线；以池版所指及立表心为南，则四方正。安置令立表在南，池版在北。其景夏至顺线长三尺，冬至长一丈二尺，其立表内向池版处，用曲尺较，令方正。
定平
《周官考工记》：匠人建国，水地以垂（悬）。郑司农注云：于四角立植而垂，以水望其高下；高下既定，乃为位而平地。
《庄子》：水静则平中准，大匠取法焉。
《管子》：夫准，坏险以为平。
《尚书大传》：非水无以准万里之平。
《释名》：水，准也；平，准物也。
何晏《景福殿赋》：唯工匠之多端，固万变之不穷。雠天地以开基，并列宿而作制。制无细而不协于规景，作无微而不违于水臬。《五臣注》云：水臬，水平也。
看详：今来凡有兴建，须先以水平望基四角所立之柱，定地平面，然后可以安置柱石，正与经传相合。今谨按《周礼考工记》修立下条。
定平之制：既正四方，据其位置，于四角各立一表；当心安水平。其水平长二尺四寸，广二寸五分，高二寸；下施立桩，长四尺安在内。上面横坐水平。两头各开池，方一寸七分，深一寸三分。或中心更开池者，方深同。身内开槽子，广深各五分，令水通过。于两头池子内，各用水浮子一枚。用三池者，水浮子或亦用三枚。方一寸五分，高一寸二分；刻上头令侧薄，其厚一分；浮于池内。望两头水浮子之首，遥对立表处于表身内画记，即知地之高下。若槽内如有不可用水处，即于桩子当心施墨线一道，上垂绳坠下，令绳对墨线心，则上槽自平，与用水同。其槽底与墨线两边，用曲尺较令方正。
凡定柱础取平，须更用真尺较之。其真尺长一丈八尺，广四寸，厚二寸五分；当心上立表，高四尺。广厚同上。于立表当心，自上至下施墨线一道，垂绳坠下，令绳对墨线心，则其下地面自平。其真尺身上平处，与立表上墨线两边，亦用曲尺较令方正。
墙
《周官考工记》：匠人为沟洫，墙厚三尺，崇三之。郑司农注云：高厚以是为率，足以相胜。
《尚书》：既勤垣墉。
《诗》：崇墉仡仡。
《春秋左氏传》：有墙以蔽恶。
《尔雅》：墙谓之墉。
《淮南子》：舜作室，筑墙茨屋，令人皆知去岩穴，各有室家，此其始也。
《说文》：堵，垣也。五版为一堵。，周垣也。埓，卑垣也。壁，垣也。垣蔽曰墙。栽，筑墙长版也。今谓之膊版。干，筑墙端木也。今谓之墙师。
《尚书大传》：〔天子〕贲墉，诸侯疏杼。注云：贲，大也；言大墙正道直也。疏，〔犹衰〕也；杼，亦墙也；言衰杀其上，不得正直。
《释名》：墙，障也，所以自障蔽也。垣，援也，人所依止，以为援卫也。墉，容也，所以隐蔽形容也。壁，辟也，辟御风寒也。
《博雅》：、力雕切。、音篆。墉、院音桓。也。廦，音壁，又即壁切。墙垣也。
《义训》：，音乇。楼墙也。穿垣谓之，音空。为垣谓之厽，音累。周谓之。音了。谓之寏。音垣。
看详：今来筑墙制度，皆以高九尺，厚三尺为祖。虽城壁与屋墙、露墙，各有增损，其大概皆以厚三尺，崇三之为法，正与经传相合。今谨按《周官考工记》等群书修立下条。
筑墙之制：每墙厚三尺，则高九尺；其上斜收，比厚减半。若高增三尺，则厚加一尺，减亦如之。
凡露墙，每墙高一丈，则厚减高之半。其上收面之广，比高五分之一。若高增一尺，其厚加三寸；减亦如之。其用葽橛，并准筑
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