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內容簡介: |
黑暗与我无关,我心中阳光灿烂。
邪恶与我无关,我心中充满爱怜。
命运与我无关,我心中珍藏着信念。
死亡与我无关,我的灵魂到久远!
作者题记
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關於作者: |
石岗,当代著名学者、作家,字济纲,1962年6月18日出生,陕西礼泉人,毕业于陕西师范大学中文系。
著有国学巨著《群书治要考译注》《国学治要译注》《中华大国学经典文库》等,有文集《大记》《玉成》行世。
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目錄:
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过年这几天
端午这一天
清 明
谷 雨
伏
青山依旧在
章衣萍,民国文坛的奇葩
江南片段
新疆片段
乙未七夕穿越天山
陈忠实的恐慌
娘的被子
小 友
玉 成
増旺画画
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內容試閱:
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过年这几天
一
今天是乙未年腊月二十五,再过四天就该过年了。年又来了!在所有节日中,过年是最令人心情复杂的。过了年,娘就九十岁,意味着衰老和危险;过了年,儿子就二十六了,如庄稼拔节出穗,让人怀着希望和喜悦;过了年,女儿就长大一岁,如花儿站在春风之中,让人欢欣鼓舞。我就站在这中间,对一头充满担忧和恐惧,对另一头充满希望和欣慰。而我自己,怀着春情却迈不动常常犯累的双腿,朗笑如痴却露着几丝哀伤,就这样,慌乱而从容。
二
这世界上本来没有年,也没有时间,天地一片混沌。其实,天地从来都不曾混沌过,天地永远都是朗朗乾坤。只是人心混沌,智慧不开,就像躺在混沌中酣睡的盘古。人过了一段时光,就长大了,春情爆发了,生儿育女了,又老去了,死了,一代一代重复。于是,人类中的聪明人,悟出来了,有一个东西叫做年,它就像天神一样,看似不经意间存在着,无声无息地操纵着所有的生命。智者就像盘古,他醒来了,用斧子劈开了混沌,让人聪明。人于是知道了,人是这地球上普普通通一种生物,像草木一样。草木中最珍贵的无过于庄稼,也就是禾,于是,圣人造一个字秂,人头顶上顶着庄稼,庄稼每到春天就发芽,冬天就死去,人也一样,孕育于春情,死亡于衰老,人和庄稼生死的规律就是年,所以,最早的年字就这样写秂,而且,它和人字是一个发音。人和生物共同生死。年意味着生的神圣,也意味着死的恐惧。
这世界上本来没有年,也没有数。季节交换而来,日月轮替起落,一切都在重复,但是重复中又有变化。圣人感到有一个东西的存在,由少到多,或由多到少,主宰着一切生命。年来了,又去了,庄稼春发了,冬灭了,人生下来,死去了。于是,圣人说,这就是数,一切都在数中。
人在生死面前,没有其他生物从容,其他生物面对着生死,从容对待,因为他们智慧未开,智慧未开就不知道未来,也就没有贪念,不贪就从容。人聪明,就会有贪念,越聪明的人贪念也就越多,贪多厌少,贪利厌害,贪得厌失。人最害怕死亡,害怕早死。其实,人及人类,所有的努力,都是在对抗死亡,对抗时间,也就是对抗年和数。有人想逃避,跳出三界外,不在五行中,这样就可以永生了,我不参与世间轮回,时间就拿我没有办法,远离尘世,去修炼,去成仙,仙就是住在山上的人,住在山上,离天近,离尘世远,就有跳出三界外,不在五行中的可能。我不过年,年就无法改变我,这是道教的做法;也有人想让肉体和精神分离,肉体被一个个年杀死了,但是,我的灵魂却依然存在着,这些灵魂存在于各个空间,也可以永生了,人也就感到一丝安慰,这是佛家的想法;也有人,想求灵魂不灭,只不过,他不寄希望于肉体灭绝后灵魂存在于别的空间,而把自己的灵魂,转嫁给下一代的人,不断想办法传播自己的想法,就不断著书立说,甚至开办学校,集中传播,这是儒家的做派;也有些人,不相信这些,他们很现实,我就是想办法让人的肉体强健,来延长肉体存在的长度,不被年轻易摧毁,这就是医家的方法。
我上面讲的这些,都不是我要写这篇文章开始时的想法,但是我却写了,这就说明,年要来了,我心里非常慌乱,我害怕死,渴望生。这是生物的本性,也是我的本性。
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