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| 編輯推薦： |
赏年画，知民俗，明寓意，扬文化，言传承，思教益。
年画反映着民间的生活风俗、人们的虔诚信仰、古老的神话传说和悠久的历史传承，其中包蕴着丰厚的中华优秀传统文化经典故事。
沈泓先生多年致力于中国年画的考察、保护和抢救工作，民间年画的藏品数量在国内个人收藏家中名列前茅。
王本华女士为资深教育专家，先后参与不同品种的语文教材的策划与编写工作，对于中国文化有着丰富的理解和把握。
年画上的中华经典故事系列丛书共六册，分别为仁爱篇、民本篇、诚信篇、正义篇、和合篇和大同篇。丛书将精美年画及其相关的经典故事相结合，对传统文化去芜存精，挖掘传统文化的教育价值，尤其重视与中小学基础教育的结合，由中国教育学会中学语文教育专业委员会组织若干语文高级教师进行编写，使广大读者，特别是青少年读者从中受到熏陶，得到教益。
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| 內容簡介： |
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《年画上的中华经典故事诚信篇》，分为以诚感人、信守承诺、舍生取义、知错能改、爱要真诚、以诚待人和知恩图报七个章节。每章包括来龙去脉、知识广角、佳作赏析和点悟絮语四个部分。从多个角度讲述中华民族传统文化中的诚信故事，并对原有核心内容进行丰富扩展，让读者感受到不同历史和文化背景下的诚信正能量。
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| 關於作者： |
沈泓
中华门神文化研究中心学术顾问、中国收藏家协会会员、中国作协会员。20多年来执着地收藏民间艺术作品，其中民间年画的藏品数量在国内个人收藏家中名列前茅。已出版非遗中国年画经典系列丛书、寻找逝去的年画丛书、中国濒危年画寻踪丛书、《收藏》等。曾举办抢救传统沈泓木版年画收藏展，在海内外产生较大的反响，《人民日报》、新华社、中央电视台、《南方日报》等媒体纷纷报道，香港《文汇报》等报纸整版报道。
王本华
人民教育出版社编审，曾任对外汉语及少数民族汉语室主任、语言分社社长，现担任中学语文室主任，兼任中国教育学会中学语文教学专业委员会副理事长。先后参加了不同品种的语文教材的开发与编写工作，包括各种高中语文教材，成人高考语文教材，中师和幼师语文教材，《标准中文》《快乐汉语》《跟我学汉语》等对外汉语教材，主持编译了人教版小学至高中多学科的双语教材。
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| 內容試閱：
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年画，顾名思义，就是过年（春节）时张贴的画。20 世纪六七十年代以前出生的人，特别是生活在广大农村地区的民众，对年画应该非常熟悉。富贵娃娃、吉祥狮虎、祥瑞牡丹、神话故事、历史人物等，栩栩如生的形象寄托着人们的美好愿望，伴随着人们的永久记忆。
年画反映着民间的生活风俗、人们的虔诚信仰、古老的神话传说和悠久的历史传承，其中包蕴着丰厚的中华优秀传统文化经典故事。海天出版社决定将这些经典故事分门别类，结集出版，既是保存非物质文化遗产的需要，同时也是从中挖掘传统文化精髓，传承和弘扬中华优秀传统文化的重要举措。
这套非遗年画读书课系列共六册，每册一个主题，分别为仁爱、民本、诚信、正义、和合以及大同。丛书中的年画均源自沈泓编著的非遗中国年画经典系列，遴选工作也由沈泓先生亲自完成。沈泓多年致力于中国年画的考察、保护和抢救工作，整理了大量与年画有关的资料，撰写和出版了很多相关方面的文章和专著，是中国收藏木版年画最多的收藏家，也是写作出版年画专著最多的学者（孙建君语，他是中国非物质文化遗产保护工作专家委员会委员）。由于他在这方面的众多成果和突出贡献，所遴选的年画基本上具有极大的代表性和典型性。这一点，我们翻开每一册书就可以感受到。
这套丛书除了年画部分，更重要的是与年画相关的经典故事的讲述，以及相关优秀传统文化教育价值的挖掘和阐释，其中特别值得关注的是与中小学基础教育的结合。这部分工作主要由中国教育学会中学语文教学专业委员会（以下简称中语专委会）组织相关人员完成。
中语专委会成立于1979 年，是教育部门最早成立的学会组织之一。在将近40 年的发展历程中，在吕叔湘、刘国正、张鸿苓等前辈的努力下，中语专委会团结了一大批语文教育研究者和工作者，逐步形成了以研究学术立会、以服务教师为本、为语文教育建言献策的发展理念，在业内具有极大的影响力。该套丛书的撰写工作，中语专委会主要邀请了北京、广东、江苏等地的优秀教师以及人民教育出版社的部分语文教材编写人员共同参与完成。他们在繁忙的工作之余爬梳整理，认真选择，精心撰写，以飨读者。本套丛书每册包括若干章节，大多数章节由三部分组成。一是来龙去脉，围绕主题讲述故事始末、渊源、发展和变迁等，既尊重历史又注重趣味，力求让读者在活泼有趣的语言叙述中感受传统文化的价值和魅力。二是知识广角，是对故事的扩展、延伸、迁移，有的是相关故事，也有的是与故事或主题相关的文学作品、其他知识等；如果是文学作品，还会附一定的赏析文字，广博的视野更能激发读者的阅读兴趣。三是点悟絮语，简要阐释年画主题在现代社会的意义，对个人自身的引导，从而对传统文化去芜存菁，既弘扬了中华优秀传统文化的主流价值，又使广大读者，特别是青少年读者从中受到熏陶，得到教益。
众所周知，2013 年11 月，党的十八届三中全会提出完善中华优秀传统文化教育的命题；2014 年3 月，教育部颁布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》；同年教师节期间，习近平总书记看望北师大师生时指出应该把这些经典（指传统文化经典）嵌在学生的脑子里，成为中华民族文化的基因。这些都对传统文化教育提出了新的要求和挑战。特别是《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，从加强传统文化教育的基本原则、主要内容、学段安排、师资建设、实施保障等方面提出了指导性意见，将其作为贯彻党的十八大提出的立德树人的根本任务的重要举措，要求各级各类教育部门和单位贯彻落实执行。在这样的大形势下，以年画为纲，梳理其中蕴含的优秀传统文化教育的内涵和价值，其重要意义也就不言自明。丛书即将付梓，特作此序！
中国教育学会中学语文教学专业委员会副理事长
王本华
2016 年11 月
来龙去脉
桃园结义
东汉末年，黄巾军起义。时任幽州太守的刘焉发榜招募义兵以抗黄巾之乱。榜文行至涿县，引来了刘备的关注。刘备素有大志，早年师从郑玄、卢植，喜欢结交天下豪士。看到榜文时，他慨然长叹，有心杀贼安民，奈何力有不逮。正叹息着，张飞出现了。二人交谈几句，发现志趣相投，有心共举大事，遂相约去喝酒。正喝着呢，门外走进一个红面大汉，身高九尺，须髯二尺，正是关羽。刘备见他气势非凡，就约他同坐。交谈间，才知道关羽也是听闻招军，应募而来。刘备也不藏私，就将自己的打算告知了关羽，关羽听后大喜。三人一起来到张飞庄上，商议起兵之事。此时，张飞提议在庄后的桃园祭告天地、结为兄弟，刘备、关羽欣然同意。次日，就在桃花绚烂的园子里，三人焚香起誓，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。这就是传诵至今的桃园三结义。
此后，关羽、张飞一直尽心辅佐刘备，有传三人常一起同床而睡，在大庭广众的场合，关、张二人更是整天侍立在刘备左右，不辞辛劳随身守护。
三英战吕布
因缘际会之下，刘、关、张三人投到了公孙瓒麾下。公孙瓒对刘备有知遇之恩，他因与刘备有学友之谊，在讨伐渔阳张举、张纯之乱时就起用了刘备，后使其驻守平原（今山东省平原县）。时隔不久，恰逢曹操假托皇帝诏书，召集天下英雄围攻董卓，公孙瓒起兵响应。兵临城下，却被对方手下大将华雄连斩三员大将。正当大家愁眉不展之时，一名马弓手主动请缨。上阵之前，曹操特为他热了一杯壮胆酒，此人却说：酒且斟下，某去便来。不一会儿，这人就提了华雄的头凯旋，举杯饮酒时，酒还是温的。这名马弓手就是关羽。温酒斩华雄，关羽一战成名。
华雄败后，董卓起兵二十万，分两路而来：一路令李傕、郭汜引五万兵马守汜水关；一路亲率十五万大军携李儒、吕布等守虎牢关。却说董卓这一路，到关后，董卓令吕布率三万人马关前扎寨，自己率兵在关上屯守。
袁绍探得军情后，分八路诸侯往虎牢关迎敌，曹操引兵救应。不料，这八路诸侯在吕布方天画戟下铩羽而归。前两次交锋，河内太守王匡手下河内名将方悦、上党太守张扬部将穆顺被吕布斩于赤兔马下，北海太守孔融部将武安国弃锤败走。吕布的勇武，震慑了八路诸侯。
正一筹莫展之际，吕布第三次引兵挑战。八路诸侯中有一路就是公孙瓒的人马。吕布叫阵，公孙瓒挥槊亲战吕布，然而，没几个回合也败下阵来。公孙瓒败走，吕布紧追不舍。吕布的赤兔马是万中无一的良驹，眼看追上公孙瓒，吕布举戟便刺。危急关头，旁边杀出一员虎将，持丈八蛇矛飞马来救，正是张飞。吕布于是弃了公孙瓒，转战张飞。二人大战五十回合未分胜负。一旁关羽见了，舞青龙偃月刀上前夹攻。然而，吕布骁勇并非虚传，三人战到三十回合，仍然没有分出胜负。刘备持双股剑，打马上前，与关、张二人围住吕布，转灯儿般厮杀。刘、关、张三人兄弟齐心，刀、剑、矛配合默契。面对三人围攻，吕布力有不逮，格挡一番，撤马便走。三兄弟自是不肯舍弃，拍马就追。吕布一路上了关。三人追到关下，看关上西风飘动青罗伞盖，料定董卓必在此处，也就不再盯着吕布不放，转而拍马上关，去擒董卓。
虎牢关下三兄弟虽然没有擒下吕布，却因为这一战名扬天下。三英战吕布也成为民间艺术创作的一大素材。
知识广角
管鲍之交
我们经常在各种文学作品中看到八拜之交，却很少有人知道什么是八拜。八拜原表示世代有交情的两家子弟谒见对方长辈时的礼节，后世称异姓结拜的兄弟姐妹为八拜之交。后来八拜之交又有了另一层含义，它包含了管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘
年之交、生死之交。这里，我们再来了解一下管鲍之交。
管鲍之交，也作管鲍之谊。管是指管仲，春秋时期齐国相国，法家代表人物，中国古代著名哲学家、政治家、军事家。鲍是指鲍叔牙，春秋时期齐国大夫。这则成语源于《列子力命》：管仲尝叹曰：生我者父母，知我者鲍叔也。此世称管鲍善交者。人们常常用管鲍之交来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
管仲与鲍叔牙都是颍上（颍水之滨）人。他俩一个才气横溢，一个为人诚恳厚道。两人少年相识，意气相投，来往非常密切。两人曾经一起做生意，管仲家贫，鲍叔牙富裕，分利的时候，管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平，鲍叔牙却说：管仲不是贪财，而是因为家里穷。
管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好，而且他三次做官都被撤职，别人都说管仲没有才干。这时，鲍叔牙又出来替管仲说话：这不是管仲没有才干，只是他没有碰上施展才能的机会而已。管仲曾三次被拉去当兵打仗，而且三次逃跑，人们讥笑他贪生怕死。鲍叔牙再次解释：管仲不是贪生怕死之辈，而是家里有老母亲需要奉养。
后来两人一起做了齐国公子的老师，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。齐釐公死后，襄公继位，他害怕各位公子谋夺他的王位，就想加害于公子纠和公子小白。于是公子纠逃到了鲁国，公子小白逃到了莒国。后来，齐襄公被杀，公子纠和公子小白都赶忙回国争夺王位。
为了阻止公子小白，管仲率领士兵在其返回齐国的道路上进行拦截，一箭射中了公子小白的衣带钩，公子小白假装死去。管仲以为没有什么顾虑了，就与公子纠一起不紧不慢地返回齐国。但是等他们到达时，公子小白已经捷足先登，即位就国了，史称齐桓公。
管仲和公子纠不甘失败，他们借鲁国军队去攻打齐国。结果战争失利，公子纠被杀，管仲成为囚犯。
齐桓公要拜鲍叔牙为相并想处死管仲。鲍叔牙劝说道：管仲是为其主嘛！主公可赦免他，让他为您效力。此人才能胜于我，若以他为相，齐国定会强大起来。齐桓公听了鲍叔牙的话，就不计前嫌，拜管仲为相。而鲍叔牙在举荐管仲之后，也甘心居于管仲之下。从此，在鲍叔牙的协助下，管仲出谋划策，在齐国顺利实行变法，使齐国迅速由乱转治，由弱变强。齐桓公也成了春秋五霸的第一个霸主。
结交在相知，骨肉何必亲。管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。管鲍之交也被誉为交友的至高境界。可见真挚的朋友应当可以患难与共，为了共同的目标能不计个人得失、互相信任，进而同心协力，成就一番事业。
点悟絮语
在许多国家，人们都喜欢用兄弟泛称意气相投或志同道合的人。中国历史延续至今，兄弟二字已经被赋予了太多感情。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死有福同享，有难同当兄弟阋于墙，外御其侮打虎亲兄弟，上阵父子兵亲人、朋友、袍泽，同志、同事、同窗，一声兄弟蕴含着热乎乎的情感。四海皆兄弟，谁为行路人，一声兄弟往往能消除隔阂，拉近人与人之间的距离，甚至化干戈为玉帛。兄弟已经成为一种力量。
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