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| 編輯推薦： |
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林散之，诗人、书画家，尤擅草书。1972年中日书法交流选拔时一举成名，其书法作品《中日友谊诗》被誉为林散之**草书。赵朴初、启功等称之诗、书、画当代三*，被誉为草圣，林散之草书被称之为林体。林散之是大器晚成的典型，也正因为其出大名很晚，数十年寒灯苦学，滋养了其书之气、韵、意、趣，使之能上达超凡的*高境界，对现代中国书法艺术事业的贡献，真可谓功莫大焉。王广汉*的这本《林散之传（增订本）》为我们讲述的就是他的人生经历。
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| 內容簡介： |
林散之祖籍为安徽省和县，出生于江苏省江浦县 （现南京市浦口区），是一位从乡村儒者走上书法艺 术高峰的卓越艺术大师，他不仅被海内外学界誉为 中国当代草圣，而且对诗、画也有精深的造诣，因 而被称为诗、书、画三*散翁当代称三* （赵朴初语）。
王广汉*的这本《林散之传（增订本）》是一部 全面、系统记述林散之近一个世纪艺术生涯的传记作 品，对林散之的祖籍、家世和人生各个时期的活动， 以及相关的人事、艺术渊源、学养等，都有翔实的研 究和生动的描述，是一部学术性与可读性兼备的图书 。
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| 關於作者： |
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王广汉，1931年生，安徽省寿县人。安徽师范大学中文系函授毕业（1964年），中共党员。安徽省作家协会会员。曾任和县党史研究室主任、副编审，为**党史工作者。有多种党史专*和相关史学文章问世。 1995年离休后，着手搜集整理林散之生平及艺术相关资料，进行研究《林散之传》是其积十年之功撰写的一部力作。
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| 目錄：
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第一章少年时代
一、家乡和家世
二、古镇乌汀
三、少年时代
第二章求师记
一、金陵学艺
二、乌江两先生
三、恩师张栗庵
四、沪上求艺
第三章江上草堂
一、分家
二、经营缑山
三、读书习艺的乐园
四、艺术创作的摇篮
五、高品位的文化沙龙
六、传道授业的鹿野苑
第四章西游记事
一、从孝义到嵩山
二、风雨洛阳城
三、西岳博台、苍龙岭
四、西京谋划
五、曾登太白
六、陕川道中
七、蜀中三月
第五章战争年代
一、无端风雨
二、生民之多艰
三、地下的火焰
四、双城记
五、经行
六、抗战胜利之后
七、西隐寺论道
八、奇砚缘
第六章圩董-江浦令
一、圩董
二、炼狱
三、合肥驿站
四、水部郎（上）
五、水部郎（下）
六、《江浦春修图》
七、金苹果定律
八、亚明夜访
第七章玄武湖畔
一、好风送我过江来
二、湖上情思
三、黄山寻根
四、奇境觅空灵
五、金陵四书家
六、十竹斋
七、林家铺子
八、太极拳及其他
第八章燃烧的荆棘
一、妻子盛德粹病逝
二、扬州南京扬州
三、归江上
四、洁白的里程碑
五、赤县扶桑两地连
六、求书者
七、百子亭抄诗
八、荣宝斋聚会
九、1976年之大悲喜
第九章金顶佛光
一、到冀州
二、金色的秋天
三、学者林散之
四、诗人
五、同家一级美术师
六、20世纪杰出的书法家
七、曲子词、楹联和其他
第十章雄笔映千古
一、黄昏颂
二、生天成佛
三、无尽的思念
四、雄笔映千古
余绪
林散之年表
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| 內容試閱：
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不久，林昌志老师一跛一跛地来到了学馆。他像 往常一样，给自己泡了一杯茶，然后坐下来，装好水 烟袋吸了几口烟以后，便习惯地打开《辞源》翻阅着 。这是一部阅读古籍和做学问时不可或缺的工具书。
他每天都要用它，将要教给学生的古文典籍梳理一遍 ，生怕有些不清楚的地方，在教学中卡了壳。
当他像往常一样正在翻阅时，一个喜剧性的场面 发生了。他突然发现，一条四五寸长的毒蜈蚣趴 在书页里，头部大红，背部暗绿，腹部淡黄，多足的 身躯，活灵活现，一时间吓得他面目失色。随着他惊 慌失措的举动，毒蜈蚣也从书页内滑落到地下， 他顾不上斯文，脱下布鞋拼命扑打。几分钟过去了， 蜈蚣依然无恙，甚至连动一下都没有。他有些怀 疑，扶正了眼镜，仔细地观察了一下，却原来是一条 画在硬纸片上的假蜈蚣。这引起了学馆里的学生哄堂 大笑，他自己也无可奈何地苦笑了起来。他当然知道 这是哪个学生编导的恶作剧，但他并没有追究， 或许他已经感觉到了不该对林散之责打。
林散之在村塾读书期间，选用了北宋大文学家范 仲淹的一句名言不及，非人也！作为自己读书的 座右铭。意思是说：如果读书比不上别人，自己就不 能算是一个真正的人。他有一个秘诀，就是不管走路 、读书或是做事，都要赶上并超过走在自己前面的一 个人；赶上或超过一个目标以后，他又要选择下一个 目标，然后进行新一轮的赶超。这种习惯几乎保持了 一生。
林散之的父亲和二伯虽然是孪生兄弟，但性格各 异。林成璧性格刚强，处事乖僻；林成璋性格柔弱， 处处忍让；二伯习武，能够借助臂力越过高墙；父亲 习文，虽无多大成就，但也可以读书自适。二伯总管 家产，父亲帮着他做些杂事。虽然是同胞兄弟，但林 成璋却有低人一等的感觉，心情长期受到压抑，以致 体弱多病。1909年夏季，林成璋生病，吴氏夫人延医 开了一个中药处方，要林散之带着处方到乌江镇去取 药。本来去乌江有一条旱路可走，可这一年发大水， 有一些路段被水所阻，他就决定走水路。他找来一只 渔盆（和现在居室内的浴缸相似，当地人称腰子盆） ，带着一把伞和一根竹竿，撑开雨伞代帆，以竹竿代 篙代舵，摇摇晃晃地向乌江驶去。
长江一带，人们习惯于用这种盆在水上捕鱼，采 菱角，放鸭子。但需要经过训练、掌握一定的技巧后 ，才能上盆驾驶。林散之没有受过训练，也不懂 水性，只凭着一种执著的悟性、一种冒险的精神，撑 着大盆向乌江镇驶去。有人将这件事告诉了他的母亲 ，吴夫人听到后大惊失色。发大水的年份，沟塘河坝 都是满满的水，水网地区的儿童很容易在这期间出事 。如果小五子有了闪失，她如何向林家交代，他是这 一房的独苗苗啊！她哭着央请熟悉水性的村民驾着一 条小船去追赶，一直追到乌汀，才在药铺里看到正在 配药的林散之。
1910年，林成璋觉得身体一天不如一天，他担心 自己一旦去世，丢下的孤儿寡母住在大宅内会受到二 房的欺负，便决计将自己的一房搬到林营边的旧庄房 去居住。
这里原本是林家佃户居住的地方，自从林成兴死 后，林成璧执家经营无方，大家庭很快衰落，以致不 得不变卖田产度日。田产变卖了，佃户也搬走了，这 座庄房便空了出来。
庄房共有两进四间，加上厢房，有十来间住宅， 紧靠着缑山，周围生长着一些杂树，前面有一条溪水 ，清澈见底，再往前走，是一片肥沃的田野，阡陌纵 横，葱绿宜人，站在缑山上，放眼望去，长江如带， 隔江可以看到连绵的青山，云烟缭绕。虽然没有大宅 气派，但较大宅清静，是一个很好的居处。
林散之也非常喜欢这个住所，因为在这里接触到 的邻家孩子比在大宅时的多，他可以同他们一起 玩耍；这里还有一座山、一条小河，他能在山上河边 寻找到许多乐趣。大宅虽然气派，但那里缺少平等， 没有自由，他经常看到、感受到的是二伯父那严厉而 又冷漠的面孔和家里那一种萧瑟的气氛。那里可以使 他留念的，只是山西来的那个大伯母和护院的谭师傅 以及从大伯父任上送回来饲养的大白马。
他的大伯母，因为口音关系，平时很少和人说话 ，又因林成兴已经去世，也没有多少人去特别亲近她 ，显得有些孤独。可能是出于一种天性，或者是因为 林散之是这个家族中最小的孩子，她每次见到小五 子时，都会拉着他的手，讲一些他听不清的话，把 好吃的东西拿出来给他吃，表现得特别亲热。虽然语 言不通，但那慈祥的面孔，使林散之感到很温暖。
护院的谭师傅也是山西人，独身，是大伯父亲自 从军中挑选出来的。平时使用的兵器是一口单刀，将 十几枚铜钱叠放在一起，他可以一刀劈成两半；以弹 击物，百步之内，弹无虚发，人称神弹子。
P9－10
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