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『簡體書』山是山 水是水

書城自編碼: 3019838
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: [中国]柯粉玲
國際書號(ISBN): 9787536083394
出版社: 花城出版社
出版日期: 2017-05-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 259/150000
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 52.2

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編輯推薦:
作者以率真二细腻的笔调,记录下她在相夫教子过程中那些平淡无奇则充满情趣的点点滴滴,
记录下她在当今这个物质化的世界中对精神生活的执着追求,记录下她在大自然的怀抱里获得的刻骨铭心的独特印象和体验,还记录下她对青少年教育以及种种社会问题的关注与忧虑。
整部作品活色生香,且不乏生活中的真知灼见,
读之忍俊不禁、回味无穷。
內容簡介:
本书是青年作家柯粉玲(笔名:柯子)的散文随笔集。作者或抒怀、或言志、或怀人、或状景,不仅记录身边切切实实的人事,还抒发阅读感受。语言优美流畅,古典诗词,现代经典,信手拈来,涉笔成趣,美不胜收。
關於作者:
柯粉玲,女,华南师范大学中文系硕士研究生,广东省建筑工程机械施工公司房地产经济师。已公开发表作品多篇。
目錄
001序一黄惠长
007序二雪舟

第一辑 看山是山
002 行乎?果乎?
004 今天,你打孩子了吗?
009 国学泛滥
013 寂寞的彼岸
019 伤口长出了翅膀
028 《金锁记》的悲剧品味
036 迟子建的伤怀之美

第二辑 旷然宜真趣
044 茶道,茶可道
050 凤凰树
056 极品木头
064 泡书吃茶袖添香
070 浅嗅云朵
074 一壶葱茜
081 趣透纸背
087 欲寄彩笺兼尺素
094 云从窗里出
099 活色生香

第三辑 独立小桥风满袖
112 东山少爷
117 淡淡往来
123 共读同窗月
129 你啊,就是异类分子
138 享受失眠
144 开启又关闭
148 回头已十年
152 是日霜降

第四辑 虫声新透绿窗纱
162 小宇童年涂鸦
175 对牛吹笛(成长记录小辑)
198 母子同题作文
212 亲子趣话

第五辑 当时明月在
218 童年,孤独而沉醉
226 我曾经问个不休
247 婆婆的浪漫主义
254 夜空中最亮的星

258 后 记
內容試閱
序一
黄惠长

有幸参与友人散文集出版前期的整合修订工作,这中间有一些感触,同时也借这个机会,谈谈有关散文方面的一些问题的思考。
散文,在中国有着辉煌而悠久的传统。从先秦诸子的争鸣文章,到两汉时期司马迁的《史记》、贾谊的《过秦论》、董仲舒的《春秋繁露》,再到唐宋八大家的洋洋洒洒的文字,从广义上讲,都属于散文的范畴。谈到散文,当然不能遗漏掉清代的桐城派,天下文章在桐城,那么狭小的一个地域里,居然涌现出那么多名家国手:戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐等,名家辈出。五四时期,散文又到达一个顶峰。鲁迅、周作人、林语堂、朱自清、冰心、郁达夫等,那是个群星灿烂的时代。散文在这个时期有非常丰厚的收获。广东文艺评论家谢有顺说:直到今天许多人回忆起白话文革命时期的文学时,可以用嘲笑的口吻谈论当时诗歌的粗糙(如郭沫若早期的诗歌)和小说的稚嫩(如巴金早期的小说),但在散文的面前都不得不肃然起敬。鲁迅在《小品文的危机》一文中就认为,五四时期散文小品的成功,几乎在小说、戏剧和诗歌之上。(《散文的常道》
文以载道,散文当然有其时代的功利性。《史记》《汉书》《资治通鉴》等史学著作,主要是写给皇帝看的,鉴于往事,有资于治道;五四时期的散文小品担任着文化启蒙任务;当代以杨朔为代表的诗性散文是激情时代的利他主义产物;当前的散文主流,就是《文化苦旅》引领的文化大散文的风潮了。
在简略地厘清散文的发展脉络之后,我们回到本题来。蒙田说:多大的脚穿多大的鞋,现在,我要说的是友人的这本散文集。
《山是山,水是水》,柯子的这本散文集,我想,大致可以当作随笔来看。它或抒怀、或言志、或怀人、或状景,记录的无非是身边切切实实的人事:父母、丈夫、儿子、同学、友人,当然也包括她自己。
这本散文集的内容大抵可分为两类:一、记述身边的人事;二、抒发阅读感受,近似于读书笔记一类。
张爱玲说:散文是读者的邻居。与邻居说些什么呢?无非是家长里短、柴米油盐之类,即一些生活琐事。所以,在这卷散文集里,我们可以从《童年,孤独而沉醉》中,倾听作者对自己成长环境的叙说,可以从《一壶葱茜》《活色生香》读到有关饭菜饮食、柴米油盐的文字,也可以从《极品木头》中聆听到对身边最亲爱的人含蓄朴实的爱那份欲扬故抑的咏叹,以及对孩子教育方式不同的苦恼凡此种种,无一不是平凡人物的平凡琐事,以及平凡的生活的平凡感受。
散文,是最亲近生活的文学形式。亲近生活,也是五四时期倡导的平民文学的主要特征。从这种意义上来说,《山是山,水是水》的写法,继承的是五四文学的经典传统。
虽然王国维曾经说过散文易学而难工,但散文比起其他文学形式,相对入门的门槛较低,它不像小说、戏剧、诗歌那样讲究技巧,不管你从事何种职业,只要你有一定的文化素养,且忠实于自己的内心,你就可以拿起笔来,以这种形式记述身边的生活,抒写内心的感受。当然正像周作人在《美文》一文所说的,这种记述是艺术的。从这种意义上来说,凡有真情且有学识的人,都可能写出好的散文来。
上述后一句话,可以当作柯子与这卷散文集的诠释,特别是对那些类似读书笔记文章来说。
朱光潜先生却认为,散文可分作三等:最上乘的是自言自语,其次是向一个人说话,再其次是向许多人说话。(《论小品文》)我想,最称得上自言自语的散文,莫过于朱自清的名篇《荷塘月色》了。在满月的光里,朱自清独自与荷塘心语。
柯子的这卷散文集里,既有对许多人说话的,也有对一两人说话的(此说法与等级无关),比方说《极品木头》里的关于孩子的教育方式,可以看作是对其先生说的,且企图以此对其进行书谏;而《异类分子》某些关于身教的章节,可以看作是对孩子说的,并且希望不是对牛吹笛(哈,妙词)。此外,此书中还有许多神妙的章节,就是:自言自语。比如随处可见的抒怀文字,此中当数《活色生香》白的一节里,夜里独自搬张凳子,守候昙花的开放,最为经典。此类文字,奇思妙想,韵味无穷。
另外,关于孩子的教育,在文集中占了不少篇幅。父母教育儿女,无非四个字:言传身教。先说言传,从收纳进文集中其儿子的作文就可以了解到:咿呀学语时,母亲就教读唐诗;幼儿园时教《三字经》;五岁时教《论语》等。再说身教,身教最为重要,父母的一言一行、一颦一笑,都应该是儿女的表率,所谓耳濡目染,会感染的。如本书所写,这位母亲是如何身教的,不仅与孩子一起写同题作文,在《你啊,就是异类分子》文中还写道:儿子中考前夕,学习状态很不稳定,更令人担忧的是,他时刻以刺猬的状态示人在做过多种调整和尝试之后,最后决定在自己身上找办法。我开始备考高级经济师。这个高级职称对我而言没有任何实质意义但这次,我决定披甲上阵,为了给孩子一个表率作用,为了告诉孩子,病中的妈妈都不愿意浪费一分一秒,如果我都可以做成的事情,为什么你不可以?这就另类了!一个既要在职场打拼又兼顾家庭重任的体弱女子,仅为了激励孩子的学习,居然去考毫无实用价值的高级经济师,斩将过关,直至考取了。这期间的坚韧与不拔,不由得令人肃然起敬。
天下人性中,唯母性最辉煌!
文集另一类内容:关于阅读的,并因此而衍生出许多笔记类的好文章来,且可由此而窥见作者的生活方式。作为女性,身处繁华大都市,在现今这个物质比较充裕的时代,通常关注的应该是时装、美食、口红、香水,追逐的许是饭局、宴会、KTV,或者名胜山川。但作者偏偏很另类,她喜欢的是阅读、夜读、图书馆,独娱自乐、乐此不疲。拒绝灯红酒绿的繁华,拒绝纸醉金迷的喧嚣。也许,她喜欢的是三两知己,曲水流觞,围炉夜话;她崇尚的是鸡犬相闻、老死不相往来的淡泊。但这淡泊,是高山流水的清澈与悠远,是阳春白雪的纯净与隽永,但如一旦听到友情的召唤,她也许会变身侠女、千里护送也说不定。这何尝不是一种时尚?这是中华儒家文化的一脉传承只重视灵魂的距离。
这本文集在艺术上也有自己的特色。一类是朴实无华的描述,如:《你今天打孩子了吗》《回头已十年》《共读同窗月》等篇目,简约、朴白、意味悠长。另一类是读书笔记类的文章,如:《泡书吃茶袖添香》《浅嗅云朵》《趣透纸背》《迟子建的伤怀之美》《金锁记的悲剧品味》,这类文章,由于作者深厚的文化素养,古典诗词、现代经典,信手拈来,涉笔成趣,美不胜收。
最值得欣赏的是作者的语言功力。如《一壶葱茜》《活色生香》等,其语言洗练、流畅、优美、遒劲。以我的阅读经验看来,多数女作家的语言,都比较优美,但美是美了,有时读来总觉得软绵绵,像块涂胭脂的豆腐,毫无力度可言。这本文集的语言就不一样,尤其是《活色生香》一文,文采斐然,大气磅礴,兼具婉约派的阴柔美与豪放派的雄浑美。我想,其语言的密码,应源自于多年古典文学的浸淫。这些文字是典雅的、书面的。在现当代作家当中,冰心的语言明媚清澈,席慕蓉的语言缠绵深情,这,应该是柯子继续前行的方向。
最后,借这个机会,谈谈本人对当前散文潮流的思考。我觉得,就是跟风,追潮。鲁迅先生说:一个阔人说要读经,嗡的一阵一群狭人也说要读经。这个引申可能有点刻薄。但还是先生的话:第一个把女人比作鲜花的人是天才,第二个把女人比作鲜花的是人才,第三个把女人比作鲜花的是蠢才。余秋雨的《文化苦旅》,开辟了历史文化与散文这个载体的结合,但追风的人们,多少有余在历史文化学识方面的储备以及他个人特有的才情,那就是疑问了。与其一味地进入历史的后花园,发虚无缥缈的怀古感慨,不如艺术地记述眼前切切实实的生活琐事,如此,或许更能发掘出对生活的真知灼见来。
所以,我认同柯子这种秉承五四文学传统的散文写法。
是为序。

丙申深冬于滨海渔村市场一隅
(黄惠长,教师,作家,桃李满天下,笔椽摛沃田。)


序二
雪 舟

对于文学,我虽爱好,却是外行。此时此刻,受命为一位文学达人的文集作序,实属班门弄斧,勉为其难。
好在,对于本书的作者,我还算比较了解。认识她,缘于我与其夫君小梧的朋友关系。那是二十年前的事了,小梧有一次主动向我谈起其女友,说她自幼文学天赋不凡,言谈之中流露出无限的满足感和幸福感。我原先曾在县文化馆为稻粱谋,知道县城虽小,喜欢舞文弄墨者却大有人在,其中有一位叫柯子的女作者尤为出类拔萃,遂特地找来其文详加品鉴,果然非同寻常,当即为之折服。这次经小梧谈起,才知道其女友居然就是柯子,初时颇感意外,后来则觉得理所当然。其时小梧是一位书法爱好者(现已是书法名家),也兼好文学,尤擅诗词,时常与柯子吟山咏水,唱和酬答,一如古代才子佳人之风雅,令我自惭形秽。后来他们喜结连理,安家羊石,成为名副其实的文艺夫妻,真是羡煞旁人。
初为人妻,后为人母。这位昔日文学殿堂中的天之骄子,不得不暂时收拢起曾经翱翔于蓝天的翅膀,时而在职场打拼,时而在家当全职母亲。有一次我问她:现在还写作吗?她只是淡淡地说:少了。由此我知道她并未离开自己的精神家园,一直在默默地坚守,殊为不易。
几年前读沈复的《浮生六记》,深为复芸放逐于山水之间的高雅趣味所感动。如今读柯子的作品,突然觉得,柯子的文字似乎游动着沈复与芸娘的精神气质。在作品中,柯子敞开纯洁而诚挚的心扉,从女性的角度观察世界,感受自然,思考人生,剖析人性。她以率真而细腻的笔调,记录下她在相夫教子过程中那些看似平淡无奇实则充满情趣的点点滴滴,记录下她在当今这个物质化的世界中对精神生活的执着追求,记录下她在大自然广袤的怀抱里获得的刻骨铭心的独特印象和体验,还记录下她对青少年教育以及种种社会问题的关注与忧虑。既展现了自己内心世界的丰富多彩,也展现了一个和睦家庭的天伦之乐。读者从中不难感受到她对丈夫的深厚爱意,对儿子的母爱慈心,对朋友的深情厚谊,进而感受到人性的美丽。她心地善良,却并不多愁善感。她的作品中虽然也有风霜雨雪,但总能让人看到雨过天青,阳光灿烂。
我虽然是小梧的多年朋友,但对他的许多内幕其实并不知晓。读此文集,发现他俨然成为柯子文章中的一号男主角。通过柯子的描述,我看到了一个活色生香的人夫和人父跃然纸上,呼之欲出。人生在世,不如意事常十有八九。茫茫人海,滚滚红尘,真爱难觅,真情难寻。而小梧却偏能得上苍眷顾,如愿以偿,不知道是哪辈子修来的福分?我对小梧真的是羡慕妒忌恨了。
末了,我只想替小梧说一句:有妻若此,夫复何求?
2016年11月10日于独石山房

(雪舟,原名翁泽文,研究员,书法家,艺术理论家,第六届中国文联文艺评论奖一等奖获得者。)

 

 

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