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| 編輯推薦： |
近代中国沿清代学术的发展态势，总体而言，南学强于北学。然而衡诸其实，又未必尽然。因为近畿的地域优势，直隶或河北又享有得天独厚的条件。蔡元培在北大设预科，河北考生占比*。袁同礼、顾随、缪钺、冯至、傅振伦、胡厚宣都是就近投考北大预科，除缪钺中途辍学外，均读完并获得学历，由此迈出学术征程的*步。后来的北平城在高等教育上发展迅猛，清华大学、燕京大学、北平师范大学、辅仁大学、中国大学等校与北大并峙，为具有地缘优势的河北考生提供了更多的选择。
河北近现代学者举不胜举，难以尽书，更难一一撰为年谱。即使就*初列定的计划来看，便有张申府、袁同礼、张中行、侯仁之、王树民、萧望卿、漆侠、夏传才、胡如雷等先生的年谱因为不同的原因而未能如愿编入，只能留待他日了。
从在网络上读到马千里先生《阎简弼先生学术年谱稿》时的怦然心动，到那年年底参加阎福玲教授主持《河北学术史与学人研究》的开题论证会，遂有编纂《河北近现代学者年谱辑要》之宏猷，经过长时间的搜集和邀约，各同仁陆续交稿，由我审读和校对，再返回修订到最终定稿，是有此书之成。
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| 內容簡介： |
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本编所收，共计15位河北学者，其中除詹瑛、王学奇先生外，均为河北籍学人，而且都有幼年长于斯、学于斯的经历。詹瑛先生长年任教于河北大学、王学奇先生长年任教于河北师范大学，称之为河北学者，殆无异议。本编以生年先后为序，*的例外将尚健在的王学奇先生置于史树青先生之后。
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| 目錄：
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绪言 001
王树枏先生年谱简编江合友 001
高步瀛学术年谱简编赵成杰 019
顾随年谱新编闵军 037
孙楷第先生年谱简编于飞 085
罗根泽先生年谱简编马强才 106
张恒寿先生年谱杜志勇 139
王重民教授生平及学术活动编年刘修业 164
雷海宗年谱简编马瑞洁江沛 190
冯至年谱周棉 206
张岱年先生年谱简编杜运辉 257
阎简弼先生年谱稿马千里 288
胡厚宣年谱何林英 299
詹锳先生年谱林大志 330
史树青先生年谱李廷涛 341
王学奇先生学术简谱王京州 371
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| 內容試閱：
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近代中国沿清代学术的发展态势，总体而言，南学强于北学。桑兵认为民国时论南北学风之不同，多据居处而非籍贯[1]，然而陈寅恪函称中国将来恐只有南学，江淮已无足言，更不论黄河流域[2]，以推崇作为粤人的陈垣和岑仲勉，却是专指籍贯而非居处。若以居处论，南人北来，辐辏北京，学术云盛；若以籍贯论，北学不惟逊于岭南，更远不如江淮：后者才符合陈寅恪致陈垣函的历史语境。然而衡诸其实，又未必尽然。因为近畿的地域优势，直隶或河北又享有得天独厚的条件。蔡元培在北大设预科，河北考生占比最大。袁同礼、顾随、缪钺、冯至、傅振伦、胡厚宣都是就近投考北大预科，除缪钺中途辍学外，均读完并获得学历，由此迈出学术征程的第一步。后来的北平城在高等教育上发展迅猛，清华大学、燕京大学、北平师范大学、辅仁大学、中国大学等校与北大并峙，为具有地缘优势的河北考生提供了更多的选择。
1929年秋，在北平城宣武门内鸿春楼，一批青年学者云集于此。王重民、孙楷第率先发起，刘盼遂、罗根泽、傅振伦、谢国桢、孙海波、王静如、齐念衡等人热烈响应，决定成立学文学社，编辑《学文》期刊。据傅振伦回忆，向达、赵万里因为该社社员多为淮黄流域学者，称之为北学派[3]。桑兵以为其实不过戏言[4]，实际恐不尽然。当时在北京学界占据要津的多是南人，学文社员清一色的北人，应有标榜北学、与南人争胜的隐衷。其实早在1921年夏，顾随在结识卢伯屏、卢继韶兄弟和冯至后，就曾发起成立通信社，人数至少要十来个人，少了既不热闹，又不易发展。每月轮流做编辑主任，这样一则可以通消息，交换智识；二则可以鼓励求学的兴趣，将来可以作学会的根基[5]。由于当时的顾随僻处山东青州，声闻阒寂，没有得到更多人的响应，因此通信社没有正式成立，仅在一个小范围内进行。顾随虽然没有标榜地望，但巧合的是，顾随、冯至以及卢氏兄弟恰好都是河北人。
散木在《批儒评法运动中王重民之死》一文中曾胪举河北籍的学人，较为详悉，引录如下：
当时河北以盛出读书种子而著名，遥自清季倡导实学和功利之学的颜李学派和写有《书目答问》的南皮张之洞之后，河北学人灿然可观。即以近代形成的图书馆学而论，其中著名学人就有孙殿起、李大钊、王森然、袁同礼、王重民、张申府、孙楷第、傅振伦等。此外，考古学如裴文中、贾兰坡、商鸿逵，历史学如雷海宗、傅筑夫，文学如高步瀛、罗根泽、冯至、顾随、杨公骥、孙犁，民俗学如李安宅，法学如杨秀峰等等，堪称星河璀璨。[6]
此文所列虽已臻详悉，仍不免有遗珠之憾。以今观之，至少还遗漏了陈同燮、张岱年、张中行、杨向奎、公木、赵光贤、阎简弼、胡厚宣、侯仁之、史树青等人，而且这是仅就作为文史哲等人文学科学者而言。扩而言之，如果将自然科学等包括在内，河北近现代知名学者更是恒河沙数，难以尽举。
2016年底，我在北京大学访学时参观了校史展览馆，在北京大学杰出人物展的系列展牌上，惊讶地发现北大校史上的河北名人，并非只有李大钊为代表的革命家和以冯至为代表的文学家，更多的则是从事自然科学研究的学者：刘仙洲、王竹泉、臧玉洤、何作霖、尹赞勋、孟昭英、张香桐、李连捷、张文佑、王湘浩、侯德封、石志仁、马文昭、于敏。以学术地位而论，竟有十五位学部委员之多。一个月后，我刚好有事访问石家庄市音乐考级办公室，又见识了一系列河北音乐家的大名，他们的照片、简历和代表作，制作成一面面镜框，布满了整个办公室的西壁，唐诃、张鲁、生茂、王玉西、李遇秋直到那时，我终于清晰地意识到以自己的学识和能力，不仅无法全部知晓这一代风流人物，更无法为他们一一撰写年谱了。
从在网络上读到马千里先生《阎简弼先生学术年谱稿》时的怦然心动，到那年年底参加阎福玲教授主持《河北学术史与学人研究》的开题论证会，遂有编纂《河北近现代学者年谱辑要》之宏猷，经过长时间的搜集和邀约，各同仁陆续交稿，由我审读和校对，再返回修订到最终定稿，已经过去整整两年了。由衷地感谢周棉、江沛、闵军、林大志、马强才、马千里、马瑞洁、杜运辉诸先生，他们慨允将作品收入到拙编当中，三番五次被我打扰，被请求增订、新编或删润他们的论文。我的学友江合友、杜志勇、于飞、赵成杰、何林英、李廷涛、赵嘉等鼎力相助，以不同形式参与《年谱辑要》的谋划和编纂，本编中新撰的年谱大多出于他们之手。研究生宁普月、殷旭帮助录入部分文稿，在此一并致谢！
本编所收，共计十五位河北学者，其中除张恒寿、詹锳、王学奇先生外，均为河北籍学人，而且都有幼年长于斯、学于斯的经历。张恒寿、王学奇先生长年任教于河北师范大学，詹锳先生长年任教于河北大学，称之为河北学者，殆无异议。本编以生年先后为序，唯一的例外是将尚健在的王学奇先生置于史树青先生之后。如上所述，河北近现代学者举不胜举，难以尽书，更难一一撰为年谱。即使就最初列定的计划来看，便有张申府、袁同礼、张中行、侯仁之、王树民、萧望卿、漆侠、夏传才、胡如雷等先生的年谱因为不同的原因而未能如愿编入，只能留待他日了。
史树青在辅仁大学就读时曾亲炙顾随先生，他自订《几士居词甲稿》请顾先生作序，旋即又为恩师印行《濡露词》，结下深厚的师生情谊。二人在黎明前的古都（顾随语）时相过访，共度忧患。新中国成立后顾随移砚津门，史树青时常过访的对象又多了同乡前辈孙楷第。大概史树青先生是极为看重地缘乡情的学者，多年后他在接受采访回答您晚年最想做的事是什么时说：
想给河北编一套书。人老说北方土豹子，没学问，我就心里不服。南方对北方很讽刺，说北方没什么读书人。我们河北省人物很多，学问很大，不说早的，就谈清朝，纪晓岚修《四库全书》，晚清张之洞，提出中学为体，西学为用，当过两湖、两广总督，就连孙中山的思想也是靠张之洞的思想启发，张之洞这人不得了。我在有生之年想把这本书编出来，为北方学界立传。[7]
史树青先生于接受采访五年后溘然长逝，为北方学界立传的抱负终究未能实现，毕竟那时的先生已进入耄耋之年。我们也无从得知他想要采取的形式是什么，传记，丛书，抑或是年谱？《年谱辑要》的编纂，当然不敢奢言能偿史树青先生之愿，倘能弥补于万一，就很知足了。因为年谱丛脞，加上成书仓促，疏漏舛误，在所不免，恳切希望读者的批评指正。
王京州
2017年初春
[1] 桑兵：《晚清民国的国学研究》，上海：上海古籍出版社2001年，第5052页。
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