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| 編輯推薦： |
1.《浪潮》是20世纪社会心理及校园小说的代表作，作品赢得了当年青少年文学图书奖，被列为美国、德国、以色列公民教育必读本。
2.《浪潮》组织存在的短短5天，竟然让学生们不知不觉中滑向了独裁与纳粹的深渊，连组织者罗斯老师也迷失其中，沉浸在权力欲望和他人的崇拜中。
3.《浪潮》改编的同名电影，在德国上映后，蝉联国内票房冠军四周，并成功入围奥斯卡，但在圣丹斯国际电影节上放映，竟然戏剧性地没有获得一个奖项。而在豆瓣电影也以8.7的高分稳居TOP150。
4.《浪潮》是美国一所高中的真实历史课事件，当时发起浪潮组织的老师在书中反思：实验之所以产生这样的结果，是因为我们中的很多人孤独、缺乏家庭的温暖、集体的关心，缺乏对一个群体的归属感。即使把这个实验放在今天，也会得出同样的结果
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| 內容簡介： |
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《浪潮》讲述的是发生在美国高中校园里的一个真实故事。教师本?罗斯本想通过一堂实验课使学生切身明白什么叫德国纳粹。为了实验他成立了浪潮组织，提出一系列铿锵有力的组织口号，要求学生们必须遵守组织里的纪律，还专门规定了打招呼的手势，学生因游戏的心态而都自觉、*地服从着这些命令，而到了后来这些学生就习惯的会想象出来的一些命令，暴力威胁他人加入浪潮，并且互相监视和揭发，每个人却都没有意识到他们在不知不觉中滑向了独裁与纳粹的深渊连组织者罗斯老师也迷失其中，沉浸在权力欲望和他人的崇拜中。直到外界施以压力，罗斯老师才意识到事态的失控，马上果断结束了这短短5天的实验。
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| 關於作者： |
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托德斯特拉瑟（Todd Strasser），1950年生于美国纽约。他创作了140多部适合年轻人阅读的小说，另外还有多部备受赞誉的非虚构作品。他的作品大多源于自己的生活经历和感受，其中*著名的就是《浪潮》，由《潮浪》小说改编的同名电影，在多个国家热映，并均禅联票房冠军榜，荣获多项国际大奖。
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| 目錄：
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第一章
劳里是个长得很漂亮的女孩子，留着浅棕色的短发，脸上几乎永远挂着微笑
第二章
罗斯班上正在学习第二次世界大战。那天罗斯在班上让同学们看的电影是一部纪录片，讲述纳粹分子在集中营实施的暴行
第三章
大卫柯林斯坐在餐厅的户外就餐处。劳里来到的时候，他已经狼吞虎咽地吃掉了一半午餐，感觉自己又成了一个正常人
第四章
本罗斯心里有事。他说不出是什么，但是他知道，那天历史课上放完电影后孩子们提出的问题激起了他的兴趣，使他想去探究
第五章
第二天，学生们和往常一样慢慢悠悠地进教室。有的坐到了位子上，有的站着四处搭讪
第六章
对本来说，接下来的这一天所发生的一切绝对是非同寻常的。上课铃声响过之后，他的学生们并没有拖拖拉拉地进教室
第七章
那天晚上，劳里桑德斯把这两天历史课上的事告诉了父母。桑德斯一家子当时正坐在餐厅桌子旁吃晚饭
第八章
大卫和劳里的家离戈登中学都很近。劳里家并非大卫上学的必经之路，可是从十年级起，他一直都走这条路
第九章
对于浪潮会产生什么样的效果，本罗斯心里并不太有谱。开始本来很简单的一堂历史课实验已经不胫而走
第十章
本罗斯正在教师休息室喝咖啡，有人进来对他说校长欧文斯在办公室里要见他。罗斯一阵紧张
第十一章
第二天，劳里桑德斯来到校报办公室时，发现地上有一个很普通的白色信封
第十二章
浪潮集会将在体育馆举行，可是劳里桑德斯这会儿站在储物柜前，不确定是不是要去
第十三章
在过去的三年里，每到橄榄球赛季，在周六下午和艾米一起看比赛对劳里来说已经成了一种习惯
第十四章
在报纸出来之前，劳里有一件事情要去做。她要在星期一早上找到艾米，把事情给她解释一下
第十五章
克里斯蒂罗斯那天下午上完合唱课后就急匆匆地往家赶。那天半道时本就消失了
第十六章
第二天早上，校长欧文斯的办公室里，本正从口袋里掏出手绢，擦着额头的汗
第十七章
本罗斯往大礼堂走的时候，心里想这一切真是难以置信。在他前面，他的两个学生坐在大礼堂门前的小桌子旁，检查会员卡
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| 內容試閱：
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人性没有终结
浪潮实验及同名电影评论
世界离独裁有多远？
35岁的德国导演丹尼斯甘赛尔DennisGansel透过他杰出的电影《浪潮》DieWelle给出了一个惊人的答案：世界离独裁只有五天。
1.纳粹速成班
汽车摇摇摆摆，车外人来人往，影片《浪潮》在一片轻松而热烈的摇滚音乐中开场。这是一所普通的德国中学，主人公赖纳文格尔RainerWenger是该校一位老师。不巧的是，今天他被告知自己喜欢的无政府主义课被另一老师抢先一步，而且事情已毫无回旋余地，文格尔只能硬着头皮在接下来的国家体制主题活动周上主讲他并不喜欢的独裁统治。
故事就这样围绕着接下来的一周展开：
星期一。文格尔来到教室时，教室里一片自由散漫的气氛。显然，文格尔并不适应这个课堂以及他将要讲的课。如果我是你们，会去上无政府主义的课，而不是听这倒霉的独裁统治。这是他的开场白。当他将Autokratie（独裁统治）写在黑板上时，学生们仍在看闲书，发短信，东倒西歪，以至于文格尔不得不停下来希望大家给点反应，好歹这一周要打发过去。然而，就在大家七嘴八舌、漫不经心地讨论独裁统治时，文格尔陷入了深思。显然，他并不相信学生们所说的纳粹已经远离我们了，我们德国人不必总带着负罪感。或独裁统治不可能发生在今天，因为没有民众基础。课间休息后，文格尔让学生重排桌椅和座次，他准备做一个试验，让学生们体会独裁的魅力。文格尔说，独裁的主要特征就是纪律性。通过口头投票，最后文格尔成为课堂上的元首。接下来他要纠正大家的坐姿，而且发言时必须站立，必须尊称他文格尔先生，不服从者可以退出。
星期二。文格尔再次走进教室时，正襟而坐的学生们向他齐呼早安，文格尔先生、纪律铸造力量，团结铸造力量。这节课，文格尔要求大家站起来像军人一样踏步，感觉所有人都融为一体，这就是集体的力量。而且，踏步的另一个目的是，一起将楼下的无政府主义课踩在脚下，让我们的敌人吃天花板上的灰。显然，通过这种集体行动，文格尔试图给独裁班的学生们一种优越感无论表现怎样，我们这个班也比楼下的无政府主义班要好。接下来，文格尔与学生们一起讨论是否需要穿统一的服装，最后大家一致同意将一种廉价的白上衣与牛仔裤定为他们的制服。
星期三。课堂上，只有女生卡罗继续穿着她的红上衣，其他学生都如约穿上了白衬衫。制服使卡罗陷于一种前所未有的孤立：她仿佛不属于这个集体。上学路上，她的男友在说她自私，而现在文格尔几乎无视她的存在，同学们也不和她讨论，并视之为异类与不合作者。有人建议给班集体取个名字，最后浪潮从恐怖小组、梦想家俱乐部、海啸、基石、白色巨人、核心等名字中脱颖而出，成功当选。红衣女生被冷落，她提出的变革者无人响应。这节课还定下了浪潮的标志。当晚，浪潮成员开始在城市的各个角落张贴他们的浪潮标志。
星期四。在浪潮组织中获得归属感的成员们的创造力也被激发出来。课上有人动议，既然每个团体都有自己的手势，浪潮也应该有一个属于自己的独一无二的手势。这是一个右手在胸前划波浪的手势。越来越多的学生加入浪潮，并以是否做这个手势与他人划分界线。甚至连卡罗年轻而玩世不恭的小弟弟也加入进来，甘愿为浪潮把门，凡不能做浪潮手势的人，都不许进学校。卡罗越来越觉得情况不妙，她奉劝文格尔立即中止这个游戏，因为他已经控制不住局势了。
星期五。课程接近尾声，文格尔希望大家将参与浪潮的体会写下来。文格尔激进的教学方式同时受到来自校方与家庭的越来越大的压力。因为情绪失控而掌掴女友卡罗的马尔科后悔不已，乞求文格尔能中止这一切，并指责这所谓的纪律性不过是法西斯的一套。文格尔知道，一切该结束了。现在需要的只是一个如期漂亮的结尾。当晚，所有浪潮成员都收到文格尔发来的一条短信：事关浪潮的将来，周六12点务必在学校礼堂开会。
星期六。学校礼堂。文格尔让学生关闭了礼堂。在选读了几篇学生们关于浪潮的体会后，文格尔发表了一番振奋人心的演讲，并煽动学生们将其间提出异议的马尔科揪上台来。在一片叛徒！叛徒！的高呼声中，马尔科被争先恐后的学生们举到了台上，以接受惩罚。事情本来到此为止，接下来文格尔要告诉大家的是，我们现在做的就是法西斯当年做的，并宣布独裁实验结束，浪潮从此解散！然而，不幸的是，事情并没有按着文格尔的意愿发展下去。狂热分子蒂姆拔出了从网上购得的手枪，乞求文格尔不要解散浪潮。浪潮是他的第二生命，他绝不允许背叛，即使文格尔也不成。电影由此进入高潮，蒂姆枪杀了一位同学并在绝望中吞枪自尽，重重地倒了下去。
这就是浪潮的故事，或者说是一个纳粹速成班的故事。它速成亦速朽，然而一切顺理成章。
2.蒂姆是一个隐喻
《浪潮》是根据美国加州帕洛阿尔托市克柏莱（PaloAltoCubberley）高中发生的真实历史事件改编。那是在1969年4月的一节历史课上，一位学生向老师罗恩琼斯（RonJones）提了个问题：为什么德国人声称，对于屠杀犹太人不知情？为什么无论农民、银行雇员、教师还是医生都声称，他们并不知道集中营里发生的惨剧？对此，琼斯不知道如何回答。之后他决定，大胆地进行一项实验。他要重建纳粹德国，一个微型的纳粹德国，就在他的教室里。他想让他的学生们亲身体会法西斯主义，不仅体会其恐怖，也体会其魅力。而且，不出琼斯所料，正如《浪潮》所表现的，越来越多的人加入到这一实验中，陷入一种难以自拔的狂热，而且告密成风。五天以后，当几百名学生在礼堂里伸出手臂向琼斯致以崇高的浪潮问候礼时，你首先能想到的，或许正是里芬斯塔尔在《意志的胜利》（1934）中记录的德国人向希特勒欢呼的场面。不过一切还好，琼斯最后控制了局势，戛然而止我们差一点就成为了优秀的纳粹。在最后的聚会上，琼斯接下来给学生们播放了一部关于第三帝国的影片：帝国党代会、集体、纪律、服从，以及这个集体的所作所为：恐怖、暴力、毒气室。琼斯看着一张张不知所措的脸。最初的那个问题得到了回答。
相较琼斯的教学实验来说，电影《浪潮》的结局显然更富戏剧性，残酷的陡转让你不得不认为导演甘赛尔从《死亡诗社》的结尾中获得灵感。尽管这种剧烈的冲突招致一些批评。但在我看来，狂热者蒂姆（Tim）的出场，恰恰是《浪潮》区别乃至超越琼斯教学实验之关键所在。我甚至认为，从影片所要达到的思想高度来说，《浪潮》的主人公与其说是文格尔，不如说是蒂姆。
蒂姆性格内向、不善交流，少有成就感，在学校更是经常被人欺负，被人称作软脚虾。也许是这个原因，他一直希望周围能有几个兄弟。为此，他经常给其他男生送些小恩小惠，并在后者近乎鄙夷的目光中讨好说：是送你们的，我们是兄弟。然而，事实上，没有人把他这个窝囊鬼当兄弟。
对于为什么加入浪潮，每个成员都有自己的理由。显然，对于蒂姆来说，浪潮更意味着一种梦寐以求的力量，就像他后来握在手里的手枪一样。文格尔的介入与浪潮的成立，显然给一直处于校园底层的蒂姆的生活带来转机。而且，他竟是那样全心全意，甘于冒险犯难。为了制服，他焚毁了家里所有名牌上衣。制服的确给蒂姆带来一种神奇的力量感。当他被欺负时，他开始试着反抗，而与他同穿制服的浪潮成员也走过来保护了他。因为浪潮的存在，蒂姆感觉自己不再是一条虫，而是一条龙的一部分。在喷涂浪潮标记时，他不顾危险爬上市政府大楼。他不仅用假手枪吓退了寻衅斗殴者，甚至自告奋勇要当元首文格尔的保镖，弄得文格尔莫明其妙。蒂姆诚心诚意地想维护浪潮的坚固，要光大它的荣耀。在他看来浪潮就是他梦想中的帝国，而文格尔先生就是能为他引领未来的领袖。
了解了蒂姆的这种近于迷狂的心理，就不难理解为什么他最后会拔枪。从中也不难发现，在类似浪潮的组织中，加入组织的过程，实际上也是一种互相绑架的过程。它提倡以组织的名义消灭异类，却不允许成员主动退出，因为主动退出对于组织而言是一种不可控的行为。文格尔不再是他自己，而是浪潮的利益代言人。当他像赵匡胤一样被手下皇袍加身，他只能应允，而不能主动退出。
伏尔泰说：人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶。荷尔德林说：总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂。一个人信仰乌托邦并非恶，真正的恶是这种乌托邦被赋予魔力，从而具有进攻性。显然，在《浪潮》中，蒂姆更像是一个隐喻，被革命唤醒的怪兽，被科学家创造的弗兰肯斯坦，抑或其他。浪潮使蒂姆获得了新生，他的成长远远超出了文格尔所能控制的范围。组织之我的成长，同时意味着个体之我的消亡。
3.通向奴役之路
纳粹速成班不仅为观众展示了一个微缩的纳粹德国，也清晰地呈现了这些学生如何通向奴役之路。与之同时进行的是个体如何被集体异化。
在第一节课上，当被问及独裁统治的基础是什么，学生们的回答包括意识形态、控制、监视、一位元首等等。不过，这都是一些从书本上学来的知识，当这一切变成一种日常的和风细雨时，浪潮成员们似乎都失去了警觉，而是沉醉于他们的同志友爱和共同理想。
浪潮不仅是一个平等的集体，也是一个健康的集体，站起来回答问题首先是为了促进血液循环。星期六的会场上，当文格尔指责马尔科是受女朋友唆使的叛徒时，旁边一位女生称马尔科已经被传染了。在他们看来，谁反对浪潮谁就是瘟疫，只有拥护浪潮的人才是健康的。为了维持这种健康，文格尔在演讲中指责德国在全球化过程中成为输家，政治家根本是经济的傀儡。当我们把自己的星球一步步推向毁灭的时候，那些富人却在一旁摩拳擦掌，建造空间站，还想从高处来欣赏这一切。此时此地，我们要创造历史。从现在开始，浪潮将席卷全国，谁阻止它，浪潮就将他吞噬。也正是这个原因，觉醒者马尔科被当作敌人要被浪潮清除、吞噬。
关于为什么加入并沉醉于浪潮，文格尔选读了学生们的部分感想：这几天的生活十分有趣，谁最漂亮，谁成绩最好都不重要，浪潮让我们人人平等。出身、信仰、家庭环境都不重要，我们都是一场运动的一分子，浪潮让我们的生活重新有了意义，给了我们一个可以为之奋斗的理想。从前我总是惹事生非，浪潮让我投身于一件有意义的事，这就足够了。如果我们能够相互信任，可以取得如此巨大的成就，我愿为此重新做人。
正如文格尔最后打开谜底时所说的：你们还记得我曾经问过的问题吗，独裁统治是否会实现，而我们现在正在做的，就是法西斯主义。我们自以为高人一等，比别人优秀，我们将所有反对我们的人排除在这个集体之外，我们伤害了他们，我们不知道还会发生多么严重的事情。浪潮本是个中性词，当它成为一种暴力，便成了吞噬一切的恶。
4.人性没有终结
纳粹党徒阿道夫艾希曼被抓回耶路撒冷审判时，一个问题困扰着许多人。艾希曼以及其他千百万名参与了犹太人大屠杀的纳粹追随者，有没有可能只是单纯地服从了上级的命令呢？我们能称呼他们为大屠杀的凶手吗？著名的极权主义研究专家汉娜阿伦特发现了一种基于日常服从的恶。也就是说，艾希曼之所以恶行累累，不是因为他本性恶，而在于他在一种恶的体制中尽职，而这种尽职的背后，是一种集体无意识，甚至还是一种美德。
为此，美国心理学家斯坦利米尔格拉姆（StanleyMilgram）在1974年做过一个很著名的实验：请一批实验志愿者在一群实验组织者心理学家们的监督下，考察一群被实验对象的单词记忆能力。每个被实验对象的身体被联接到一根电击棒上，电击棒由志愿者们操控，被实验对象每次背错一个单词，志愿者就要对他进行一次电击，电压强度逐次提高15伏，最高达到450伏。实验过程中，很多被实验对象在高压电流的刺激下，反复挣扎，发出惨叫，请求停止实验，当时情形如同梦魇。按照一般人的逻辑，目睹被实验对象的种种挣扎，很多志愿者一定会停止电击，放弃实验。然而事实是，所有志愿者中只有很少的人停下来，其余全部完成了实验，也就是说，对被实验对象都实施了电击，最高达到450伏。也就是权威在场时，人们会服从权威，即使作恶，也不会觉得有什么心理不安。
在弗兰西斯福山看来，自由民主制度是人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式。然而，即便如此，谁也不能打保票说，人类可以坐享民主之成，从此一劳永逸，因为人性没有终结，因为任何制度都不如人性古老，亦都比人性更早消亡。无论是独裁，还是民主，抑或是其他形式，皆出自人性。
熊培云
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