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| 編輯推薦： |
继《爱和自由》《捕捉儿童敏感期》之后，孙瑞雪全面阐释儿童生命自我创造历程的又一经典之作
孙瑞雪凝结20年的教育经验，倾心打造关于儿童完整的成长和如何成长为完整的人的教育经典。
22年前，故乡宁夏的*批家长，把心爱的孩子送到我这里，我从此起步。
接着是北京、广州、上海、郑州、昆明、西宁等各地的家长，他们关注着远在宁夏的这个教育，并热情传播它，帮助我一路走到现在。
我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们，他们引领我回到了心灵的故乡，给了我无尽的爱和对生命秘密的探索。
孙瑞雪
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| 內容簡介： |
这是《完整的成长》一书第三次再版。书中修订了一些错误，加了一些注释，旨在更好地为你们亲爱的读者服务。
书中告诉我们：人的成长从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理、认知，然后由精神升华这是人内在的不同存在层面。这些奇妙的内在部分将协助儿童自己创造出一个独一无二的自我。而我们成人已经失去了或未曾珍惜创造完整自我的机会，我们眼生羡慕地看着儿童的成长，并由此反思自己。他们的成长令我们啧啧称奇，也从中重获完整成长的机会。
究竟儿童哪些行为是在进行自我创造，成就他自己，书中都有详尽的表述。
给自己一个机会，让我们一起成长为完整的人。
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| 關於作者： |
孙瑞雪
中国著名教育家、儿童心理学家；
爱和自由、规则与平等教育精神创始人；
完整的人和完整的成长教育思想创始人；
儿童敏感期理论创始人；
专著《爱和自由》《捕捉儿童敏感期》《完整的成长》开创了中国幼儿教育界的新纪元；
多次做客中央电视台《人物新周刊》《心理访谈》《半边天》等栏目，讲述爱和自由的教育；
2009年，被评选为中国教育杰出人物；
2006年、2007年，中央电视台走进孙瑞雪教育机构幼儿园，连续拍摄16集《敏感期》专题片。孙瑞雪
中国著名教育家、儿童心理学家；
爱和自由、规则与平等教育精神创始人；
完整的人和完整的成长教育思想创始人；
儿童敏感期理论创始人；
专著《爱和自由》《捕捉儿童敏感期》《完整的成长》开创了中国幼儿教育界的新纪元；
多次做客中央电视台《人物新周刊》《心理访谈》《半边天》等栏目，讲述爱和自由的教育；
2009年，被评选为中国教育杰出人物；
2006年、2007年，中央电视台走进孙瑞雪教育机构幼儿园，连续拍摄16集《敏感期》专题片。
在孙瑞雪老师的带领下，爱和自由教育团体深深根植于中国本土文化，以蒙特梭利、卢梭、皮亚杰等人的经典教育学、现代心理学理论为基础，在20年高度专注的教育实践和科学研究中，创造、建构、发展和完善了爱和自由、规则与平等的思想理论系统、教育教学系统，完整的人和完整的成长的教育思想系统，敏感期理论系统，以及爱和自由学校教育体制和教学管理系统。
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| 目錄：
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目 录
开篇语 001
第一章什么是完整的成长 005
第二章儿童是自己身体的主人 009
第一节什么是主人 010
第二节唤醒身体 010
第三节身体的禁锢对儿童成长意味着什么 013
第四节不同阶段的身体发展特征 020
第五节隐藏在儿童身体里的生命力 027
第三章儿童是自己情绪的主人 033
第一节儿童天然拥有情绪 034
恐惧 035
伤心 037
喜悦 039
愤怒 040
第二节情绪共生 042
第三节儿童有认知情绪的内驱力 045
第四节怎样陪伴儿童情绪的成长 047
第五节儿童自己管理自己的情绪 053
第六节伴随情绪，儿童进入生命深处 060
第七节精神情绪 062
第四章儿童是自己感觉的主人 075
第一节感觉是发现的智慧 076
第二节感觉是儿童认知的基础 077
第三节感觉让儿童发现自己的内在世界 086
第四节感觉带领儿童进入自己内在的精神世界 093
第五节感觉是良知和善（道德）的来源 099
第六节对感觉的新认识 102
第五章儿童是自己心理的主人 107
第一节心理，扩展了儿童内在的空间 108
第二节历经心理过程，外在的事件被接纳 112
第三节历经心理过程，外在的人和物被接纳 115
第四节经历不同的心理过程，得出不同的认知结果 117
第五节父母对儿童心理成长的影响 120
第六节关系中，儿童心理的成长 125
第七节心理成长的缺失，阻碍儿童认知的发展 138
第八节心理、意识和思维 143
第六章儿童是自己认知的主人 147
第一节从感觉上升到概念，就是智力 148
第二节兴趣，是儿童认知的内驱力 152
第三节环境的真实，是儿童认知的条件 159
第四节意志力的产生和形成 161
第五节认知，在真实的生活中发展 164
第六节认知被局限在头脑的系统中 173
第七节认知和儿童内在生命的成长 179
第七章儿童是自己精神的主人 181
第一节儿童是天生的精神贵族 182
第二节儿童天然向往并敏感于精神 182
第三节走出精神，创造自我 191
第四节与儿童共享精神生活 196
第五节如何为儿童创造精神成长的环境 199
第六节在爱和自由中，儿童精神的成长 205
第八章精神胚胎的引领 219
第一节精神胚胎 220
第二节无与伦比的觉察 223
第九章自我创造的历程 225
第一节自我的萌芽：我的便便是我的 226
第二节自我意识的萌芽：我的私有财产 230
第三节自我的诞生：我的想法是我的 233
第四节自我的力量 237
第五节自我的丧失 243
第六节自我的替代品小我 246
第七节一切创造始于儿童的自我创造 247
第十章完整的人 255
第一节自己做自己的主人 256
第二节完整的人 259
第十一章再谈感觉 267
第十二章不同角度的洞见
儿童成长阶段的几个经典理论 277
第一节成长阶段的发现
278
第二节皮亚杰关于儿童认知发展阶段的阐述 282
第三节蒙特梭利关于成长阶段的划分 283
第四节鲁道夫斯坦纳关于生命成长阶段的阐述 285
第五节爱利克埃里克森关于生命成长阶段的阐述 287
附录：词语释义 295
后记 297
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| 內容試閱：
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第三版序：认识自己
这是《完整的成长》第三次再版了，为这样一本书写序，是一件意义非凡的事情。首先，我是爱和自由教育理论的受益者，是在这个教育体系中成长起来的第一批教师；其次，我是这个教育理论的践行者，20多年来看到许多孩子按照自己生命的特质成长起来，他们是全然的自己；最后，我经历了这本书诞生的全过程，那是一段思想流淌、升华的美妙时光。所以，我深爱着这本书。
这本书的核心是，我们是由这些部分组成：身体的、情绪的、感觉的、心理的、认知的、精神的。这是我们内在的环境，是我们的一个系统，但不是我们的核心，核心是我们的精神胚胎。儿童要依靠精神胚胎，并借助这些结构，创造一个自我，所以完整的成长的核心点在精神胚胎和自我。
在陪伴孩子成长的过程中，我感受和体验到生命是一个自我创造的过程，教育帮助这个过程实现，这是生命的伟大之处。教育者一旦有了这样一个清晰的认识，那么符合生命规律的教育就自然而然地实现了。
一个小朋友放了一个屁，他对走在身后的老师说：这是我的屁。这个屁让孩子有机会认知我的存在。老师说：是的，是你的屁。通过老师的确认，孩子对自我存在的认识被加深了。儿童对自己的认识是超出成人的，其建构自我的能力超出我们的想象，因为那个自我是我们成人没有办法预料和认知的，但一定是超越我们的。所以，才有人说我们现有的问题要依靠儿童未来创造的那个成人来解决。从这个意义上来讲，儿童就是成人之父。儿童的这种能力是他们天生具有的，成长就是他们的工作，这就是成长的含义。
在从事教育工作的这些年里，看着孩子们经历着这样一个特别清晰的成长过程，使我产生了巨大的触动。借着对儿童成长的观察，我开始反观自己的成长历程，开启了重新认识自己、认识生命本身的成长之路，这是作为一个教育者收到的最大的礼物。
在这本书出版之后，许多读者和我的感受是一样的，借由认识孩子，看到了自己的成长。各地的家长们组织了《完整的成长》读书会。上海读书会的家长们在3年的时间里完整地阅读了3遍；洛阳读书会的一位家长在书上做了满满的批注；深圳读书会的一位家长分享道：原来成长是可以以这样的方式、可以让儿童自己做主的！从中我也看到了自己成长中那些不完整的部分，开始懂得接纳自己、觉察自己、修复自己。
如果儿童的成长方式是自己做主，那么成人的成长同样需要自己做自己的主人。一个人只有看清了自己，他才能做自己的主人，因而这是一本认识自我、走向成长的教科书，让你看到成长的过程，看到你自己。
认识你自己，是最幸福的！
王瑞君
2017年11月
第二版序
4年前，我着手写《自由中的规则》。在这本书中，关键性的两个词汇是自由和规则。基于做实际工作的经验，我担心阐述时被读者误解，就不得不从自由开始谈起。
20年的职业生涯让我知道，我们成人都是在权威中长大的。在权威中长大的人，意味着已经有了一套思维模式，例如没有绝对的自由，自由是相对的。这是一种思维的套路。用已有的模式理解自由和规则，就会回到我们已经走过的老路上，禁锢又产生了
。我试图想让读者尝试走出固有的模式。
成长的目标，是尽可能地由儿童自己创造出一个完整的自己，未来达到自我实现的程度。这是衡量成长状态水平的一个度量计。
我还有一个目的，期望不要停留在文字上，我期望思想可以实施在我们的生活中，以此使我们生活得更好。它应该呈现在我们作为人类最显著的特征上创造一种生活，由此使你的孩子我们共同的后代，可以以崭新的生命状态活在这个地球上，成为新人类。
自由最核心的概念：做自己的主人做自己身体的主人，做自己感觉的主人，做自己情绪的主人，做自己心理的主人，做自己认知的主人，做自己精神的主人，由此由儿童自己创造一个完整的自我。
在阐述自由的过程中，我原本想把这个理论系统放在自由这个命题里，但发现文字太多了，它是一个庞大的生命系统，正如马斯洛所说：一个自我实现者，他的成长过程，最重要的是自由。所以，在阐述一个生命在自由中是如何长大的时候，就先诞生了另一本书《完整的成长》，而且把这一部分内容从《自由中的规则》里完全剥离出来。
在这本书第二版出版的时候，需要再写一个序。这时候生命有了更深入的成长，关于自我的部分，我有了更深切的体会和思考。一个生命成长的历程，从生到死，是有阶段性的，我们称为成长。但是，如果把一个生命体，放在整个人类上下6000年的文明史中来看，我们称为进化。我提出这样一个思考的结果，就是在我们此刻的这个时代，正进入一个关键的时期人类开始形成自我。而这个自我的形成是依靠儿童自己完成的，这是个体意识进化的一个标志。也许，几千年以后回视，这个自我的状态可能是一个较为原始的状态，但今天，自我的进化是人类文明的一个标志。有了这个台阶，我们才能从一种意识状态中上升到另外一种意识的状态，这是生命的又一次诞生，意味着我们归属于自己，从权威中走向平等；意味着我们成为自己，从自身的生命中找到真理；
意味着我们可以真正地意识到我们是整体的一部分，而不是迷失在一个整体中。自我的诞生，终于像人类的第二次出生一样，可以在今天被呐喊出来。它的意义是重大的。期望有更多的人发现这一点。也许，这正是这本书的意义所在。
感谢所有孩子的陪伴，感谢所有孩子对我们生命的滋养。
感谢学校里的每一位老师，一起从事爱和自由的教育，她们都是爱和自由教育精神的实施者。正是她们的努力工作，这个教育才得以实施。
感谢杨利霞，在这本书的编辑过程中，她做了大量的工作，并和我一起度过了一段又一段的精神时光。
感谢王晓燕，在这本书的精神和情境里面，她总是能和我达成精神的共振。
感谢杨丽宁，她总是能提供自己孩子最翔实且最具连续性的材料，并且和我一起探讨。而且也让我有幸去和孩子交谈，并且观察孩子。
感谢叶万红，她总是和我热情洋溢地谈论孩子的状态，我一直为她作为一个母亲为孩子所做的事情而感动。
感谢薛梅和我在教育精神上的讨论。
感谢安长喜、段武宽、李燕，他们总是和我在一起探讨并提供小学孩子最真实的生活情境和资料。
感谢刘红梅、刘佳、王芸、唐双环、吉野宁，她们总是可以和我一起兴高采烈地谈论儿童，谈论一个小的生命发生了什么。那些精微的生活情境，总是给我们很大的热情和享受。
感谢丁淑红，感谢她对精神的敏感，并同时提供了她的孩子内在的真实的想法和记录。也感谢李丁玉丹，丁淑红的孩子，就在前不久，已经成人的她，在学校里义务实习。我对她的生命的觉察和自信，万分感慨。
感谢王树、何智明，没有她们的催促和触动，这本书的第一版不会以那么快的速度与读者见面。
也许，还有很多没有感谢到的人，但是，如果这本书对其他人有所帮助的话，那份感谢就存在着。
2014年3月
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