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編輯推薦: |
本书中央高校基本科研业务费CCNU12A03022资助项目
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內容簡介: |
本书是一本对中国当代文学观念与审美之间的关系做专题性研究的著作,共分四个部分:*部分介绍“审美”在中国当代文学观念中呈现的复义含混样态;第二部分着重对我国近三十年来文学观念中出现“审美论”倾向的原因加以思考和阐释;第三部分对文学理想型关注“文学应该是什么”的设问方式作出勾勒;第四部分反思“审美现代性”作为社会现代化进程中伴生的文化特性对于“审美”与文学观念联姻的影响。文学观念是对“文学是什么”没有尽头的思考和阐释,而与其结缘的“审美”,将会在这一思考和阐释的过程中不断接受反思、辨析、扬弃、颠覆以及再创造。
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關於作者: |
万娜,1980年生,湖北武汉人,2002年华中师范大学中国语言文学专业本科毕业,2009年获北京大学中国语言文学博士学位,2009—2011年在华中师范大学中国语言文学博士后流动站从事马克思主义文论研究,现为华中师范大学文学院副教授。
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目錄:
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绪论 一、文学本质问题研究的必要性 二、文学与审美 三、文学本质界说与审美问题 四、中心议题和主要内容 第一章 复义含混:审美与文学本质的多棱镜 第一节 审美与反映 一、从八十年代的两本文学理论教材说起 二、反映论文学观与唯物史观在我国的接受状况密切相关 三、审美反映论的出场 第二节 审美与表现 一、“表现”与“反映”在文学观念中的交织现象 二、表现论文学观中的“主体” 三、向“形式”过渡的审美表现论文学观 第三节 审美与形式 一、“内部研究”与文学观念中的形式本体论倾向 二、被“形式”改写的“审美”内涵 三、“形式”中的结构与语言 第二章 审美偏至:文学经验向审美体验滑动 第一节 文学体验与文学的审美体验 一、指向现实世界的文学体验 二、指向作家的文学体验 三、指向文本的文学体验 四、指向读者的文学体验 第二节 文学经验中的审美话语 一、文学经验不等于文学体验的积累 二、审美体验只是文学体验的一个组成部分 第三节 文学经验的结构质态 第三章 乌托之邦:审美与文学理想型 第一节 审美与文学理想型的自由品格一、新时期文学理想型的借鉴:“主体性”与“自由”二、“审美自由”的逻辑自洽性问题三、“审美超越论”遗留的问题第二节 审美与文学理想型的否定品格一、审美的文学观念中的“否定”意味二、“否定”与“穿越”第三节 文学理想型之理想的审美化第四章 未解难题:审美与文学理论现代性第一节 “现代性”是一种叙事方式一、我国文学理论现代性叙事中的叙述者二、我国文学理论现代性叙事的叙事结构第二节 审美成为文学理论的核心问题一、我国文学理论的现代转型与审美本质论的出场二、“审美”作为文学本质核心要素的短板第三节 审美现代性与文学理论现代性结 语参考文献后 记
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內容試閱:
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对文学本质问题的探究,回答的并不是“什么是文学”的问题。因为关于怎样从各类文本中辨认出文学作品,是为受过教育的人所掌握的常识。这种常识在一般情况下,能够应对大部分关于“什么是文学”的辨认工作,譬如对某个具体文本是否小说或诗歌的辨认。在某些特殊情况下,例如出现新的创作范式,当常识无法确定它是否属于“文学”时,则需要借助理论对文学本质持续思考的力量,接纳或排除这一新的创作范式在“文学”中的位置,从而完成对它的辨认。因此,更准确地说,文学本质面对的是“文学是什么”的提问。这个提问从理论上预设了在被称作“文学”的各类文本中存在某种或某些共同的、普遍的性质,这种或这些性质使某一类现象与其他文化现象相区别,并被称为“文学”。可以很明显地看出,这是一个有些许循环论证意味的过程。但“文学是什么”的提问,本身就是一个迂回的过程。对这一问题的回答,重在推进对“文学”认识的知识性积累,而不仅在于以此作为标识区别于其他文化现象。
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