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『簡體書』看懂天下人

書城自編碼: 3152414
分類:簡體書→大陸圖書→歷史史學理論
作者: 林乾
國際書號(ISBN): 9787509215401
出版社: 中国市场出版社
出版日期: 2018-03-01


書度/開本: 16开

售價:HK$ 68.2

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編輯推薦:
1、实用性强:对管理者遴选人才、激励下属、发掘员工潜力和扩大、维护人脉资源,本书都提供了很多独到的见解。
2、覆盖面广:关于人才管理的方方面面都有涉及,识人认人、培养人才、带团队、找接班人、处理同级关系、特殊人才的对待、用人禁忌等等,不一而足。
3、作者曾为中石化、发改委等近百家党政机关、国企民企做过高端国学培训,并把讲课中的一些互动内容融入了本书讲解,因此本书非常贴近中国行政、企业管理的实际。
內容簡介:
本书通过研究丰富的历史文献,剖析了晚清一代名臣曾国藩在识人认人、培养人才、带团队、寻找接班人、处理同级关系、特殊人才的对待、用人禁忌等方面的独到之处,尤其是从正反两方面总结了曾国藩的人才管理诀窍在其顺境与逆境、一时挫折与最终成功方面的直接作用。同时,本书对比了曾国藩与左宗棠、胡林翼等人在识人、用人上的差异以及各自优缺点,从而使得曾氏的方法、理念更加突出。作为一部读史启智类作品,本书对于现今的中高层管理者有一定的启示和借鉴意义。
關於作者:
林乾,中国政法大学法律史学研究院副院长、教授、博士生导师、曾国藩研究会常务理事、国家清史编纂委员会典志组专家。2017年曾在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲雍正十三年。其研究曾国藩的著作《曾国藩成大事的九九方略》《曾国藩和他的幕僚》等,广受读者好评。此外,还著有《康熙惩抑朋党与清代极权政治》《清通鉴康熙朝》《雍正十三年》等。
目錄
第一章 曾国藩的知人之明
1. 曾国藩的人生三境说
2. 左宗棠:向曾国藩学习
3. 慧眼识松山
4.《 吕氏春秋 》的八观法
5. 冷眼识英才
第二章 曾国藩识人秘籍
1. 曾氏人才从哪里来
2. 以天下为笼,雀无所逃
3. 相人口诀
4. 独特的面试人才法
5. 询事考言识人口诀运用
第三章 用人的理念和标准
1. 自立立人,自达达人
2. 人才分三等、用人三步骤
3. 一般标准有四
4. 用人的最高原则
第四章 培养人才秘籍
1. 曾氏花名册
2. 练本事有四类,各人专精一门
3. 培养人才三法
4. 培养忠诚和献身精神
5. 甘雨兴苗,正面教育为主
第五章 如何带好团队
1. 团队目标:万人同心,生死不弃
2.以利为义,文人领山农
3. 建立有效的激励机制
4. 培养效忠精神,又要有过硬本领
5. 高薪养将
6. 扩张须独当一面之才
7. 妥善处理转岗与在职者的关系
第六章 满足下属成长需要
1. 中国管理的八字法
2. 满足成长需要
3. 让有才能的人各建功业
4. 为下属承担责任
5. 与下属保持适当距离
6. 纳新不吐故,保持高管稳定
7. 局面狭小,切忌自立门户
8. 同享胜利成果
第七章 建设核心团队,盛时找好接班人
1. 破格请将、放胆添兵
2. 破格提拔领军人物
3. 盛时找好接班人
第八章 怎样处理同僚关系
1. 合作的五个层次
2. 英雄携手,气类孤则事不成
3. 勉强合作,肝胆变楚越
4. 君子能下人,待英雄要屈身
5. 高管之间,明争不可暗斗
第九章 关系成败的用人五策
1. 关键职位要试以艰危,责以实效
2. 管家要用内正外圆之人
3. 同涉风波之险,方足以任大事
4. 理财要用精细之人
5. 用其所长,长期观察
第十章 如何驾驭特殊人才
1. 轻薄之人不可重用
2. 强悍之人要控制使用,收鹰犬之效
3. 有才干而缺点突出的人,要慎用
4. 使过如同用功
5. 切忌用刻薄之人
第十一章 用人的禁忌
1. 四种人不能重用
2. 用人不率冗、不自是
3. 不能有效忠分歧
4. 尚德不尚庸
第十二章 用人特点比较
1. 胡林翼:责人以严,养人以宽
2. 左宗棠用人:自负受夸,成才不及曾门之盛
3. 李鸿章:好以利禄驱众
4. 曾国荃:挥金如土,用人不出家乡十里之外
第十三章 曾国藩用人总结
1. 率先垂范,约束自身
2. 取人于善,与人为善
3. 终身不废学,堪为人师长
4. 朝乾夕惕,反思用人
5. 领导五忌
6. 总结
內容試閱
同治元年三月十八日,即公元1862年4月16日,桐城诸生方宗诚在安庆拜见曾国藩。对曾大人的礼贤下士,他早就耳闻,但第一次拜见似乎还是让他有些诧异:这位手握四省兵权的两江总督、钦差大臣,又是协办大学士,俗称副宰相,不但毫无尊贵气象,反而望之如老教师,方宗诚顿时毫无拘束。因曾国藩虚心纳善,方宗诚也就知无不言,一番畅谈,临别时没想到还得到曾大人的墨宝亲笔手书对联,上面写了十四个大字:
敛气乃宏才学识,高文待续方刘姚。
正是这副对联,让方宗诚对曾国藩钦佩不已,并作出了关系他一生的决定给曾国藩做幕僚。方宗诚在当天的日记里写道:有敛气乃宏才学识一语,盖以予学无含蓄,圭角太露,故警戒之也。而后一句是以桐城派的三位大家方苞、刘大櫆、姚鼐,期许方宗诚。邂逅相遇,就能把一个人的优点、特长乃至一生的成就,特别是锋芒毕露的性格弱点诊断得如此准确,委实让方宗诚大感惊讶。难怪他当即称赞曾国藩真伟人也。(《 柏堂师友言行记 》卷一 )
曾国藩在当天的日记里,也详细记下了他接见方宗诚的细节:
洪琴西来,久坐时许,戏言余有扑面相法,谓初次一见,即略知其人之梗概也。(《 曾国藩全集 》,《 日记 》二 )。
这里的洪琴西,是举人洪汝奎,与曾国藩有师生之谊,一直做湖北巡抚胡林翼的幕僚。他说曾国藩有扑面相法,尽管多少有些戏言,但曾国藩并没有否定,反而在日记里记下这句话。
曾国藩确有知人之明,左宗棠于同治七年(1868年)向清廷奏请,希望皇帝下一道诏书,让全国有用人权的大臣,学习曾国藩为国家悉心求取人才的做法(《 左宗棠全集 》,《
奏稿 》)。而曾国藩自己倒是很谦虚,后来在安庆忠义局修志的方宗诚曾问曾国藩:您何以知道塔齐布、罗泽南、李续宜、彭玉麟、杨载福、鲍超这些人能成大功?曾国藩回答说:
此皆幸而遇者,与诸人共事,不过识其忠勇勤朴,各任以事,稍能成就,人遂谓吾能知人,实则知人甚难,予未敢自信也。(《 柏堂师友言行记 》卷二 )
至于说到曾国藩的用人,蒋介石在为蔡锷所编的《 曾胡治兵语录 》写的序言,最能道出本真,这就是自立立人,自达达人。蒋介石还说,仅此一点,足以为吾师。
曾国藩提出,儒家思想核心的仁,体现在政治家身上,就是立人达人,即自己要想立得住,也要让他人立得住,自己要发达,也要让他人发达。因此他将大禹善与人同四字,每日三复。更一反用人者恩威并施的惯常做法,提出用恩莫如用仁,用威莫如用礼。仁就是立人达人,礼就是与上级、下属、同僚保持交往、合作、共事的一个界限或者距离,为此他还提出要诚心求人,虚心纳益,取人于善,与人为善,绝不可用权术笼络。
他还提出,评价大人物,有两个重要标准:一是树人,一是立法。并将能否树人,即培养、提拔人作为区分君子与小人的重要依据,说今日知晓树人,今日就是君子,明日不知树人,明日就是小人。生平喜推功于人,而自愿受过,因而有非常多的人愿意追随他。美国著名历史学家许倬云先生评价曾国藩是中国近百年技术性专门人才走向领导舞台的开创者(《
从历史看领导 》),此言实为的论。
个人以为,曾国藩能够最终打败力量强于他几倍、几十倍的太平天国,原因固然很多,但最重要的是两大阵营的构成,包括知识、智力层次,内部协调等方面差距甚大。就像左宗棠在曾国藩去世后撰写的挽联下联所说:
同心若金,攻错若石,相期不负平生。
曾、胡、左、李等之间也有龃龉、有分歧,但他们又都绑在一起。用胡林翼的话说,做大事以集才、集气、集势为要,认识到气类孤则大事不成。回过来看太平天国,内部自相残杀,把好端端的江山葬送了。李秀成在狱中自述里,总结天国有十大失误,其中前四条是战略问题,后面六条都是用人出了问题。
梁启超在为李鸿章作传时,写的第一句话是,天下惟庸人无毁无誉。并说,以常人而论非常人,故誉满天下,未必不为乡愿;谤满天下,未必不为伟人。因此也就经常有盖棺后数十年、数百年而论尤未定者。
这段话,同样适用于曾国藩。

 

 

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